Один із найкрасивіших православних храмів північної столиці, зведений на початку XIX століття у центральній частині Невського проспекту. Кафедральний собор Санкт-Петербурзької єпархії, що є храмом російської військової славита має статус об'єкта культурної спадщининародів Росії.
Про виняткове значення Різдвяного храму для царського будинку Романових свідчить безліч фактів. Саме в його стінах у червні 1762 року Синод і Сенат присягнули на вірність імператриці Катерині II, яка прийшла до влади в результаті державного перевороту, а пізніше в храмі були відслужені подячні молебні з нагоди закінчення російсько-турецької війни (1774 рік) і блискучої перемоги турками при Фокшанах (1789).
До кінця XVIII століття Різдвяна церква, хоч і утримувалася в належному порядку, все ж занепала, та й на Невському проспекті крім чудових пишних палаців вельмож з'явилися і храми інших конфесій - католицький костел і вірменський храм, освячені в ім'я Святої Єка. Різдвяна церква поступалася новим спорудам у ошатності, тож до початку XIX століття кілька разів порушувалося питання про її реконструкцію та благоприкрасу, але далі за розроблення проектів нового соборного храму, в якій взяли участь архітектори Семен Волков, Микола Львів та Джакомо Кваренгі, справа не пішла.
Про новий храм, який має затьмарити своїм парадним виглядом усі найближчі споруди, думав і спадкоємець престолу - великий князь Павло Петрович. Інкогніто, що відправився в 1781 році, в подорож по Європі цесаревич з дружиною відвідав і «вічне місто» - Рим, який залишив у його душі незабутнє враження. Особливо вразив спадкоємця престолу собор Святого Петра з чудовою колонадою, тому лише через три роки після сходження на престол Павло I у 1799 році віддав вказівку про зведення на місці Різдвяного храму нового собору та побажання про освячення його на честь Казанської ікони Божої Матері - .
Конкурс на найкращий проект та будівництво собору
У оголошеному конкурсі на найкращий проект нового соборного храму взяли участь відомі архітектори тих років - Чарльз Камерон, Жан-Франсуа Тома де Томон, П'єтро Гонзаго, але жоден з проектів імператора, який бажав побачити в оформленні нового собору колонаду, подібну до римської, не вразив, лише віддалену подібність з оригіналом у Римі було у проекті майстра суворого класицизму Чарльза Камерона, і саме з його проекті зупинив свій вибір государ.
Але вже у листопаді 1800 року самодержець несподівано всім віддав перевагу проекту практично нікому до того часу невідомого російського архітектора і художника Андрія Никифоровича Воронихина. Проект цього архітектора представив государю Павлу I граф Олександр Сергійович Строганов - президент імператорської Академії мистецтв. Талановитий архітектор, який незадовго до цього отримав звання академіка «перспективного живопису» і викладав в Академії мистецтв, раніше був кріпаком графа, і саме вельможа розглянув у юнаку талант і відправив його вчитися до Москви, давши йому після навчання вільну. А. М. Воронихін зміг врахувати всі побажання самодержця, тому включена в проект храму колонада органічно вписалася в навколишній ландшафт і об'єднала ансамбль собору із загальним архітектурним виглядом Невського проспекту.
Після затвердження проекту було створено комісію з нагляду за будівництвом храму, головою опікунської ради якої став граф Олександр Воронцов, членами – генерал-прокурор Петро Обольянінов (фаворит государя) та дійсний статський радник та віце-президент Академії мистецтв Петро Чекалевський, відповідальність за зведення храму покладено на автора проекту Андрія Воронихіна, а контроль за дотриманням архітектурних тонкощів - на іменитого архітектора Івана Старова.
Згідно з складеним видатковим кошторисом на зведення грандіозного собору було виділено з скарбниці майже три мільйони рублів і прийнято комісією зобов'язання про зведення собору за три роки.
Відразу після складання кошторису розпочалися роботи з підготовки місця під фундамент, після чого планувалося урочисте закладання храму. Проте раптова смерть імператора Павла I (у березні 1801 року його було вбито змовниками), відсунула спорудження собору, здавалося, надовго. Але його наступник і син - государ Олександр I повністю підтримував задуми батька, тому розпочав своє царювання з урочистої закладки Казанського собору, що відбулася в серпні 1801 року в присутності імператори Марії Федорівни, великих князів і вельмож.
На будівництво Казанського собору вперше історія російського зодчества були запрошені зарубіжні майстри і використовувалися закордонні матеріали. Усі роботи, починаючи із закладання фундаменту, зведення будівлі храму та його прикраси були виконані російськими архітекторами, мулярами, художниками. Камінь для стін храму та його облицювання видобувався у каменоломнях неподалік Гатчини – селі Пудість, через що отримав назву пудостського каменю, мармур для колон та оздоблення інтер'єрів – у Виборзькій та Олонецькій губерніях, граніт для облицювання цоколя будівлі – біля Пютерлаксу.
Поряд із зведенням самого храму йшла кропітка і трудомістка робота з виломки, доставки, обробки та встановлення на належні місця гранітних колон для зовнішньої колонади. Більше трьохсот селян з Санкт-Петербурзької, Вологодської та Ярославської губерній працювали на каменоломнях поблизу Виборга, виламуючи потрібні шматки граніту зі скель, і після надання їм потрібної форми, завантажували на кораблі, що доставляли минулі початкову обробку камені в майстерню на Конюшенной завершений вигляд колон.
Відведені на зведення собору три роки минули, але надто широким був фронт робіт, та й зовнішньополітична ситуація в імперії (Росія на початку XIX століття перебувала у постійному стані війни) не сприяла швидкому завершенню будівництва. До того ж у процесі робіт з'ясувалося, що виділених спочатку грошей не вистачить, тому уряду довелося випускати нові асигнації та виділяти для цього ще більше 1,3 мільйона рублів. Усього ж на будівництво та оздоблення собору було витрачено 4,7 мільйона рублів.
Через десять років після закладки храму роботи з його зведенню і прикраси було завершено, і у вересні 1811 року чин його освячення в присутності монаршого сімейства і придворних був здійснений митрополитом Санкт-Петербурзьким Амвросієм (Подобедовим). Головний престол, як планував ще государ Павло I, освятили на честь Казанської ікони Божої Матері, а бічні боці - в ім'я прп. Антонія та Феодосія Печерських (північний) та на честь Різдва Пресвятої Богородиці(Південний). Для головної святині собору - Казанської ікони Божої Матері - до дня освячення храму було виготовлено із золота та дорогоцінного каміння (алмазів, діамантів, рубінів, сапфірів, коралів, смарагдів) риза.
Для влаштованої в колонаді собору дзвіниці були відлиті дзвони, найбільший з яких носив назву святкового, був прикрашений зображенням Казанської Божої Матері і важив понад 4 тонни, другий називався поліелейним і важив трохи більше 2 тонн, третій - повсякденним, вагою майже 1 тонна, також на дзвіницю був піднятий дзвін, відлитий ще в 1734 для першої Різдвяної церкви за указом государині Анни Іоанівни.
За втілення у життя грандіозного задуму А. Воронихін був нагороджений орденом Святої Анни ІІ ступеня та одержав довічну пенсію. А після смерті архітектора в 1814 році над його могилою, що знаходиться на Лазаревському цвинтарі, встановили надгробок із зображенням Казанського собору.
Через деякий час була розібрана Різдвяна церква, що увійшла в ансамбль нового собору, а сам собор довгий час неофіційно іменувався кафедральним храмом Санкт-Петербурга, і лише в 1858 після освячення собору святого Ісакія Далматського цей статус офіційно закріпився за новим храмом.
У 1812 році із західного боку від собору з'явилися чавунні грати - унікальний твір чавунного лиття. Створена за ескізом А. Вороніхіна 153-метрові грати, виконані з філігранною чіткістю і найтоншою вишуканістю, є справжнім витвором мистецтва. Між її фігурними стовпами з каннелюрами, що покояться на масивній основі, розташовані ромби з мереживними малюнками, а верх грати оформлений фризом з рослинним орнаментом. Унікальні ґрати збереглися до наших днів і є частиною ансамблю Казанського собору.
Доля собору у XIX-XX століттях
Доля собору з перших днів тісно переплелася з долею імперії, а він сам став не лише духовним центром північної столиці, а й пам'яткою перемог російського війська. Під час Вітчизняної війни 1812 року перед святим образом Казанської Божої Матері молився про перемогу над ворогом фельдмаршал Михайло Іларіонович Кутузов, а в міру вигнання французів за межі Росії до собору звозили прапори та штандарти наполеонівських полків, а також ключі від французьких. Загалом на стінах собору було розвішено 107 прапорів і штандартів та 97 ключів. Саме в Казанському соборі вперше було відслужено подячний молебень про позбавлення Батьківщини від ворога.
Собор став місцем останнього упокою великого полководця М. І. Кутузова - у червні 1813 року його з почестями поховали у північно-східній частині храму, а над могилою звели бронзову огорожу, встановили Смоленську іконуБожої Матері та зміцнили герб Найсвітлішого князя Смоленського. Меморіальне значення Казанського собору як пам'ятника перемог російського воїнства в 1837 було підкреслено встановленими біля бічних порталів собору скульптурами полководців - М. І. Кутузова і М. Б. Барклая-де-Толлі.
У 1825 році була заснована парафія собору, що охопила територію між Катерининським каналом і Ново-Михайлівською вулицею, а також між Червоним, Кам'яним, Конюшенним і Поліцейським мостами міста і налічує кілька тисяч парафіян. Наприкінці XIX століття старанністю священнослужителів собору по черзі були відкриті денний притулок для бідних (1871 рік), богадельня для безпорадних і для людей похилого віку (1881 рік), безкоштовна їдальня для бідних, каліків і учнів дитячого притулку (1892 рік). (1896).
Благоприкраса собору тривала і за наступних государях, тому на початку XX століття собор як двічі ремонтувався, а й його ризниця поповнилася багатьма дарами государів і вельмож, особливо цінними у тому числі - Євангеліє в срібному окладі (дар імператриці Єлизавети Петрівни прикрашений дорогоцінним камінням (дар государині Марії Федорівни), хрест з лазуриту (дар государя Олександра III), дароохоронець на головний престол, дискос і потир із уральського каменю з орнаментом із платини (внесок графа А. С. Строганова).
Не зменшилося значення храму і для царюючої династії Романових - у найвідповідальніші моменти правління самодержці обов'язково молилися в Казанському соборі (до речі, тільки в цьому храмі Петербурга знаходилося царське місце), там же служили замовлені вихованцями закритих навчальних закладівмолебні і звершувалися хіротонії, найбільш пам'ятними з яких стали висвячення в сан єпископів Амвросія (Орнатського), Ігнатія (Брянчанінова) та Макарія (Булгакова).
У різні рокисобор відвідували видатні люди свого часу - російський поет Петро Андрійович В'яземський та російський письменник, філософ та мислитель Федір Михайлович Достоєвський. У 1825 році в соборі відспівували російського генерала, одного з ватажків російської армії під час Вітчизняної війни 1812 року, графа Михайла Андрійовича Мілорадовича (на службі був присутній сам імператор Микола I), а 1893 року - великого російського композитора Петра Ілліча Чайков.
Серед безлічі урочистих молебнів, здійснених у Казанському соборі з самого дня його освячення, винятковим за пишнотою і ошатністю став молебень до 300-річчя правлячого будинку Романових, відслужений в 1913 році і ознаменований, окрім пишноти служби і присутності на людей , через що в соборі сталася трагедія - 34 людини були на смерть задавлені натовпом.
У 1917 році змінилися багатовікові підвалини імперії - на зміну абсолютної монархії прийшла диктатура пролетаріату, і нетерпимість нових керівників країни до недавнього минулого Росії вилилася в узаконені гоніння на церкву та її служителів. Але ще до того, як Казанський собор був закритий, у січні 1921 року митрополитом Петроградським і Гдовським Веніаміном (Казанським) був освячений в ім'я патріарха Московського Гермогена печерний боковий вівтар храму. А вже в 1922 році в рамках кампанії з вилучення з православних храмів цінностей, все майно собору було реквізовано – з ікон були варварськи зірвані дорогоцінні оклади та ризи, вилучено срібне та золоте церковне начиння, богослужбові книги та хмари. Частину ікон передали Державному російському музею, а головну святиню – список чудотворної Казанської ікони – після неодноразових передач помістили у соборі святого благовірного князя Володимира на Петроградській стороні.
Того ж 1922 року Казанський собор було передано лояльному до нової влади церковному перебігу «оновленців», а після закриття Ісаакіївського собору у 1928 році Казанському храму надали статус кафедрального собору Ленінградської обновленської єпархії. У цьому статусі собор існував до січня 1932 року, після чого його таки закрили, і вже в листопаді того ж року у будівлі храму відкрився Музей історії релігії та атеїзму.
З початком Великої Вітчизняної війни гоніння на церкву дещо притихли, що позитивно позначилося на долі Казанського собору. Атеїстично налаштованому керівництву країни довелося знизити градус напруженої озлобленості до релігії та повернутися до росіян національним традиціям, фундаментальним елементом яких завжди була православна віра та Слово Боже. У перший рік війни по всій країні знову почали відкриватися храми, з Казанського собору вивезли музейні експонати і став центром патріотичного виховання ленінградців. І хоча богослужіння в соборі не відновилися, перед ним у серпні-вересні 1941 року приносили бійці, що йдуть на фронт, а в колонаді була розміщена виставка патріотичних плакатів і картин. Пам'ятники легендарним полководцям М. І. Кутузову та М. Б. Барклаю-де-Толлі не замаскували, захищаючи від артобстрілів, а залишили, як є, щоб жителі міста та бійці постійно пам'ятали про велике минуле своєї Батьківщини. Для підтримки патріотичного духу привозили до могили М. І. Кутузова бійців Ленінградського фронту, а трохи згодом у підвальних приміщеннях собору розміщувалися бомбосховища, штаб одного з військових підрозділів, дитячий садок та інші організації.
Після закінчення Великої Вітчизняної війни в будівлі собору знову розташувався Музей історії релігії, який, до речі, залишився чи не єдиним музеєм такого роду в країні Рад, тому в післявоєнні роки він став місцем зберігання багатьох церковних реліквій, перевезених із закритого московського центрального музею атеїзму. Серед безцінних реліквій були й мощі багатьох російських святих – св. благовірного князя Олександра Невського, прп. Серафима Саровського, Зосіми та Саватія Соловецьких, святителя Іоасафа Білгородського.
У 1950-1960-х роках будівля Казанського собору була відреставрована, але вона так само належала музею. Лише 1990 року, коли було офіційно зареєстровано церковну громаду, очолив яку ігумен Сергій (Кузьмін), парафіяни розпочали кампанію з повернення собору віруючим. Звернувшись за підтримкою до жителів міста, вони зібрали підписи і 1991 року церковне життя у соборі відродилося. У 1992 році був урочисто освячений головний боковий вівтар собору, в 1994 році на купол поставили хрест, в березні 1998 року митрополитом Санкт-Петербурзьким Володимиром (Котляровим) був здійснений чин повного освячення собору, а вже в грудні 1999 року Казанський собор Санкт-Петербурзькій єпархії та у 2000 році йому знову надали статус кафедрального соборного храму єпархії.
Доля собору в наші дні
В даний час Казанський собор є діючим храмом, в якому відбуваються щоденні, недільні та святкові богослужіння, настоятелем служить митрофорний протоієрей Павло Красноцвітів, причт собору складається з 21 священнослужителя – священиків, дияконів, псаломщиків та вівтарників, а крім Божої Матері шануються парафіянами ікони Пресвятої Богородиці, святителя Миколая Чудотворця кисті афонських ізографів, святині з Єрусалиму та мощевик із частинками мощів деяких святих.
З квітня 2015 року при соборі функціонує культурно-просвітницький центр, який поєднав у собі всі ключові напрямки церковної діяльності – місіонерський, просвітницький, освітній, інформаційний, соціальний. У структурі центру діють доросла та дитяча недільні школи, молодіжний клуб, бібліотека, студія хорового співу для дітей, працює лекторій, а в крипті собору проходять безкоштовні тематичні концерти та виставки.
Зовнішній вигляд собору та його інтер'єри
Архітектор А. Воронихін створив воістину величну споруду, архітектурний ансамбльякого є яскравим зразком стилю зрілого класицизму з елементами ампіру та досі вражає гостей північної столиці. Будівля храму, виконана російськими майстрами, стала дивовижною пам'яткою архітектури та живопису, що поєднує у собі як форми римської базиліки, так і хрестово-купольні форми православного храму. Витягнута вздовж Невського проспекту на 72,5 метра із заходу на схід і на 57 метрів з півночі на південь будівля собору, що має форму чотирикінцевого латинського хреста і увінчана в середній своїй частині високим струнким куполом на прорізаному вікнами та прикрашеному пілястрами зверненою до Невського проспекту, прикрашено монументальною колонадою з 96 гранітних колон коринфського ордера, що закінчується масивними портиками, що є наскрізними проїздами.
Цей елемент декору зодчий включив до ансамблю з наказу імператора Павла I, який мріяв бачити в столиці Російської імперії храм, не менш величний, ніж собор Святого Петра в Римі, тому одна загальна деталь - напівкругла колонада, що створює оманливе враження повної подібності обох храмів. Але на цьому їхня подоба закінчується, більше того, між ними є суттєва відмінність. Якщо колонада собору Святого Петра грає роль замикаючого навколо храму простору елемента, то колонада Казанського собору розкрита назустріч проспекту і гармонійно вписана у загальний архітектурний вигляд головної магістралі міста. У колонади є й інше, більш важливе значення - оскільки будівля храму розташована вздовж проспекту і повернута до нього боком, включення колонади в ансамбль дозволило візуально зробити цю частину парадної собору, а портик в середній її частині створює враження, що саме там знаходиться головний вхід у задні.
Фасади будівлі та колони облицьовані пудостським каменем, а важливим елементомдекору будівлі є скульптури та барельєфи, що прикрашають бічні проїзди, двері та портики. Над скульптурним оформленням фасадів собору та його інтер'єрів працювали відомі скульптори ХІХ століття – Іван Мартос, Іван Прокоф'єв, Степан Піменов, Федір Гордєєв, Василь Демут-Малиновський. Монументальні бронзові двері північного фасаду, зверненого до Невського проспекту, виконані на зразок «Райської брами» баптистерія у Флоренції, а сам фасад прикрашають бронзові скульптури, що зображують святих - Іоанна Хрестителя, Андрія Первозванного, рівноапостольного князя Володимира. В аттиках порталів та над вівтарною апсидою розміщені барельєфні композиції на теми Старого та Нового Завітів.
Портики південного та західного фасадів також оформлені колонами і кожна з них декорована 20 каннелюрами (вертикальними жолобками), що створюють враження легкості, хоча вага кожної з колон майже 28 тонн.
Нехарактерна для православних храмів однокупольність стала недоліком у вигляді собору, навпаки, встановлений високий масивний барабан величний купол лише підкреслив виняткове значення храму як центру духовного життя Петербурга.
Внутрішнє оздоблення розділеного 56 гранітними колонами на три нефа будівлі собору не менш урочисто, ніж його фасади. У його оформленні використовувалися мармур, граніт, напівдорогоцінне каміння. Так, мозаїчна підлога викладена рожевим і сірим карельським мармуром, щаблі вівтаря, амвона і основа царського місця - одним із найкрасивіших у світі природних каменів - шокшинським кварцитом малинового кольору. Царські врата і головний іконостас, спочатку виконані за ескізом А. Вороніхіна, в 1836 році замінили новими - з відібраного у французів під час Вітчизняної війни 1812 срібла (всього було використано більше 6,5 тонн срібла), а до 1876 були оновлені меж. Проект головного іконостасу і Царської брами розробив архітектор Костянтин Тон, а ікони були написані відомими живописцями XIX століття - Володимиром Боровиковським, Орестом Кіпренським, Григорієм Угрюмовим, Карлом Брюлловим, Федором Бруні.
По обидва боки від іконостасу розташовувалися чотири колони з яшми, щоправда, після 1922 зникли з собору разом з унікальним іконостасом К. Тонна і Царською брамою. У наші дні іконостас і Царські врата до найменших деталей відновлені за старими чорно-білими фотографіями, тільки через відсутність такої кількості срібла, яка була використана при влаштуванні іконостасу К. Тонном, при відтворенні була використана методика срібного напилення. Доповнює загальну картину пишності інтер'єрів настінний живопис, яким прикрашені стіни та пілони храму, а також величезне бронзове панікадило на 180 свічок.
Корисна інформаціяДля туристів
Казанський собор - чинний кафедральний храмєпархії, тому відвідати його та помилуватися фасадами та інтер'єрами можна абсолютно вільно щодня, лише у будні собор відкритий з 8.30 годин, а у вихідні дні з 6.30 годин до закінчення вечірнього богослужіння.
Доїхати до собору можна на метро, вийшовши на станції Невський проспект або Гостинний двір (з цієї станції є перехід на станцію Невський проспект) до каналу Грибоєдова. Будівля собору знаходиться якраз навпроти виходу з метро.
Адреса:Москва, Червона площа
Перша згадка: 1625 рік
Початок будівництва: 1990 рік
Закінчення будівництва: 1993 рік
Автор проекту:О. І. Журін, Г. Я. Мокєєв
Святині:Казанська ікона Божої Матері
Координати: 55°45"19.5"N 37°37"09.0"E
Невеликий за розміром собор має особливий статус серед храмів, які оточують Московський кремль. Він з'явився завдяки князю Дмитру Пожарському - національному герою і одному з керівників народної боротьби проти поляків, що захопили Москву. У 1930-х роках Казанський собор повністю зруйнували, але через 60 років відбудували заново.
Собор на тлі Державного історичного музеюта Микільської вежі
Історія знаменитої ікони
У 1579 році, через 27 років після взяття Руссю Казанського ханства, у його столиці сталася велика пожежа. Вогонь швидко рознесло вітром, і безжальне полум'я знищило частину будинків у Казані. За переказом, що зберігся, саме тоді десятирічна Матрона побачила уві сні Богородицю, і та просила її відшукати ікону на згарищі.
Дівчинка поспішила розповісти про сон місцевому священикові Єрмолаю. Коли згарище розкопали, у вказаному місці справді виявили образ Богоматері. Пізніше на згарищі відбудували новий жіночий монастир, і Матрона, прийнявши ім'я Маври, стала його першою послушницею.
З новопридбаного образу було зроблено кілька копій чи списків. Перший з них у 1579 році відправили в дар російському государю Іоанну IV Грозному. Потім ікони з'явилися й інших російських містах. Всюди їх берегли, як святині, на честь Казанських ікон будували окремі храми та засновували монастирі. Свято здобуття православної святині й у наші дні відзначається віруючими 8 липня.
Історія будівництва
У історичному путівнику містом, що вийшов наприкінці XVIII століття, повідомлялося, що перший храм, який спорудили на честь шанованої ікони, з'явився біля кремля в 1625 році. Він був збудований з дерева на гроші Дмитра Михайловича Пожарського.
Вид собору від Червоної площі
Відомо, що під час другого народного ополчення, сформованого в 1611, Пожарський не розлучався зі списком, зробленим зі знаменитої ікони. Після перемоги над польсько-литовськими загарбниками та звільнення столиці він зберігав заповітний образ у своєму парафіяльному храмі на Луб'янці. Новий дерев'яний собор був побудований князем спеціально для Казанської ікони. Проте церква простояла лише 9 років і згоріла під час пожежі.
Місце біля Червоної площі порожніло недовго. Вже 1636 року цар Михайло Федорович виділив гроші, і біля Московського кремля поставили новий кам'яний храм.Як це було прийнято у храмовій архітектурі на початку XVII сторіччядзвіницю прибудували із північного заходу від церковної будівлі. Нова церква одразу набула високого статусу, бо її освятив сам Московський патріарх Іоасаф I.
Історія храму у XVII-XX століттях
У 1647 році до Казанського собору прибудували боковий вівтар, присвячений святим Гурію і Варсонофію. В урочистій церемонії його освячення взяв участь син та приймач Михайла Федоровича – російський государ Олексій Михайлович.
Незважаючи на те, що храм мав маленькі розміри, він завжди відігравав велику роль у духовному житті міста. Казанський собор шанували разом із найвідомішими церквами Москви, а його настоятель був дуже шанований серед московського духовенства.
Минав час, і в 60-ті роки XVIII століття коштом княжни М. А. Долгорукової Казанський собор реконструювали. Старий боковий вівтар знесли, а навколо дзвіниці з'явилося безліч торгових крамниць, де продавали воскові свічки, яблука та рум'яні калачі. Довгий час у кам'яній церкві призводили до присяги московських купців.
Вид собору від Державного історичного музею
З часом Верхні Верхні торгові рядинастільки засмутилися, що практично закривали краєвид на храм з боку кремля. На самому початку XIX століття наметову дзвіницю розібрали, і замість неї звели двоярусну дзвіницю за новим зразком.
Як і вся Москва, Казанський собор зазнав чимало випробувань під час нашестя французьких військ у 1812 році. Перед самими приходами ворогів біля храму москвичі охоче скуповували лубочні картинки та карикатури на французів і самого Наполеона. Щоб шанована ікона не дісталася ворогові, священик храму завчасно сховав її. Однак, коли французькі війська увійшли до міста, вони не забули поглумитися над православним храмом. Солдати викинули з вівтаря престол і затягли до церкви кінський труп.
Ще одну масштабну переробку собору провели 1865 року. Архітектор Микола Іванович Козловський підготував проект, храмові фасади перебудували у класичних традиціях, а до дзвіниці додали ще один ярус. Примітно, що і парафіяни, і священики дуже жалкували про такі зміни. Після реконструкції Казанський собор втратив свій оригінальний вигляд і став схожим на безліч сільських храмів, що стояли у різних куточках країни.
З приходом радянської влади церковне життя змінилося. Богослужіння у соборі заборонили не одразу. Влітку 1918 року патріарх Тихон, який проповідував тут, розповів парафіянам про те, що царська родина була розстріляна більшовиками. А восени того ж року найбезцінніша храмова святиня - знаменита Казанська ікона безвісти зникла.
Вид на собор з південного сходу і Аверкієвський боковий вівтар
У 1920-х років відомий реставратор Петро Дмитрович Барановський зайнявся капітальною реставрацією будівлі. Роботи розтяглися кілька років, оскільки реставратори намагалися повернути собору історичний образ. До 1929 року вони зуміли оформити стіни та відтворити ряди старовинних кілеподібних кокошників, але сталося несподіване. Баранівському стало відомо, що керівництво Москви вирішило знести собор. Московська влада хотіла проводити на Красній площі фізкультурні паради та демонстрації трудящих і тому не хотіла бачити поряд жодної культової будівлі.
Архітектор був дуже прикро, але встиг провести ретельні виміри всіх архітектурних частин храму. Складені ним документи були використані через кілька десятиліть, під час відновлення собору. На початку 1930-х богослужіння в соборі заборонили. Спочатку усередині колишньої церковної будівлі відкрили їдальню, а потім створили склад мармуру, який використовувався для будівництва московського метро.
У 1936 році собор зруйнували вщент, а на його місці виріс павільйон, споруджений за проектом Бориса Михайловича Йофана.
Потім тут спорудили літнє кафе, потім майданчик обробили мармуром та влаштували посередині фонтан. Після всього цього на місці православного храму збудували громадський туалет.
Відродження храму
З ініціативою відтворити старовинний храм виступили працівники товариства з охорони пам'яток міста. Будівництво почалося в 1990 році і зайняло три роки. Собор біля кремля став першою церквою біля колишнього СРСР, яку відновили в історичному вигляді.
Купол собору та мозаїка Казанської Божої Матері
Цікаво, що всі роботи проходили під керівництвом талановитого архітектора Олега Ігоровича Журіна, який навчався у П. Д. Барановського. Будівельникам пощастило, бо збереглися старі записи, креслення та фотографії собору. Фото настінних розписів знайти не вдалося, тож професійні живописці з Брянська та Палеха розписали храм у традиціях ХІХ століття.
Архітектура храму та його внутрішнє оздоблення
Казанський собор ікони Божої Матері - це одностовпний храм. Його опоясують ряди мальовничих кокошників, які роблять одноголову церкву дуже ошатною. З північного сходу розташований боковий вівтар, присвячений святому Аверкію Ієрапольському, а північно-західний кут займає струнка шатрова дзвіниця.
Усередині храму можна побачити шановану ікону і мощахранку. Всі, хто побував у соборі, відзначають красу його інтер'єрів і прекрасне виконання церковного хору.
Сучасний стан собору та режим відвідування
Православний храм – чинний. Віруючі та туристи можуть потрапити до нього з 8.00 до 18.30. Церковні богослужіння тут проводяться о 8.30 та 16.50.
Казанський собор Петербурга - одна з найбільших культових споруд у Санкт-Петербурзі.
Як завжди, розпочнемо з історії Казанського собору. 6 вересня 1733 року на Невському проспекті було закладено кам'яну придворну церкву Різдва Пресвятої Богородиці у стилі бароко, з дерев'яним куполом та дзвіницею над входом. Автором проекту був архітектор Михайло Земцов. Освячення храму відбулося 13 червня 1737 року у присутності імператриці Анни Іоанівни. За день до освячення в храм було перенесено шанований образ Казанської ікони Божої Матері, набутий наприкінці XVI ст. У 1747-1748 роках художник Луї Каравак створив храмовий образ “Різдва Богородиці”.
1773 року у храмі вінчався цесаревич Павло Петрович. Церква була місцем, де відзначалося багато перемог російської армії.
У середині XVIII століття планувалося надати храму більш парадного вигляду. Так, архітектор Семен Волков розробив проект п'ятиголового завершення та нової дзвіниці, але його не було здійснено. Наприкінці XVIII століття ще один проект розробляли Джакомо Кваренгі та Микола Львів.
У 1799 році імператором Павлом I був оголошений конкурс на проект нового собору замість старої Різдво-Богородичної церкви. Серед учасників конкурсу були відомі архітектори: П. Ґонзаґа, Ч. Камерон, Д. Тромбара, Ж. Тома де Томон. Однак, жодного представленого проекту затверджено не було.
Через рік граф Олександр Сергійович Строганов, поблизу резиденції якого був храм, запропонував імператору новий проект, створений молодим талановитим архітектором А. М. Воронихіним. Цей проект отримав схвалення, а граф Строганов став преседачем опікунської ради під час будівництва собору.
Закладка нового храму відбулася 27 серпня 1801 в присутності імператора Олександра I. Будівництво було закінчено в 1811 і обійшлося скарбниці в 4,7 млн руб. 1 січня 1811 року автор проекту Казанського собору, архітектор О. М. Воронихін, був нагороджений орденом Святого Володимира 4-го ступеня.
15 вересня 1811 року митрополит Амвросій звершив освячення Казанського собору. Того ж року було розібрано стару церкву.
Казанський собор сприймався сучасниками як пам'ятник ратних перемог російського народу Вітчизняної війни 1812 року. У 1812 році сюди доставлені почесні трофеї: військові французькі прапори та особистий жезл наполеонівського маршала Даву. Тут же було поховано фельдмаршала М. І. Кутузова.
До кінця 1829 року в соборі тривали роботи з оздоблення, якими керував О. Монферран. Перший ремонт у соборі пройшов у 1844-1845 роках, другий, що включав реставрацію образів і настінного живопису, - у 1862-65 роках.
У 1834-1836 роках іконостас головного вівтаря був фанерований трофейним сріблом, відібраним у французів. 40 пудів цього срібла надіслав донський отаман М. І. Платов. Через 30 років сріблом були облицьовані і іконостаси північного та південного межі. Після вилучення церковних цінностей іконостас було втрачено. Нині срібло на іконостасах відновлено.
У 1837 році, на честь двадцять п'ятої річниці розгрому Наполеона, на напівциркульній площі перед Казанським собором були урочисто відкриті бронзові пам'ятники прославленим російським полководцям М. І. Кутузову та М. Б. Барклаю-де-Толлі. Автором проекту став видатний російський архітектор В. П. Стасов, а самі постаті полководців були відлиті за моделями видатного скульптора Б.І. Орловського. Пам'ятки підкреслювали меморіальне значення Казанського собору як своєрідного пам'ятника незгасаючим подвигам, скоєним російськими воїнами заради Батьківщини.
Наприкінці ХІХ століття поруч із царським місцем, зробленим з фінського граніту, під склом висіло послання Святішого Синоду про вбивство Олександра II, але в сусідній колоні - маніфест 1815 року про Священному союзі.
18 січня 1921 року митрополит Веніамін освятив «печерний» зимовий боковий вівтар священномученика Єрмогена, Патріарха Московського.
Гоніння на церкву, що розпочалися після революції 1917 року, торкнулися і Казанського собору - 25 січня 1932 року собор було закрито, а 15 листопада 1932 року у будівлі відкрили Музей історії релігії та атеїзму. У 1950-1956 роках було проведено реставрацію інтер'єру, а в 1963-1968 роках - фасадів.
Богослужіння відновилися 25 травня 1991 року у лівому боці. Наступного року було освячено головний боковий вівтар. 30 квітня 1994 року на купол було піднято хрест.
Указом патріарха Алексія II від 31 грудня 2000 року собору було повернено статус кафедрального і він став головним храмом Санкт-Петербурзької єпархії Російської православної церкви.
Імператор Павло I побажав, щоб храм, що будується за його велінням, був схожий на величний Собор Святого Петра в Римі. Відображенням цього побажання стала зведена А. Н. Воронихіним перед північним фасадом грандіозна колонада з 96 колон. Якщо колонада собору святого Петра Римі замикає площу, то колонада Казанського собору розкривається до Невського проспекту. Таке архітектурне рішення дозволило А. М. Вороніхіну вирішити проблему, що постала перед усіма будівельниками храмів на Невському. Проспект тягнеться із заходу на схід, так само організовуються і храми – на заході – вхід, на сході – вівтар. Тому культові споруди мусили стояти боком до головної магістралі міста. Колонада дозволила зробити північну частинусобору парадної. З півдня собор мала прикрашати така ж колонада, проте задум А. Н. Вороніхіна не був доведений до кінця. Закріпивши кінці колонади монументальними портиками, Воронихін оформив проїзди вздовж каналу та вулиці, у бік якої було звернено західний фасад собору.
Фасади собору облицьовані сірим каменем. Раніше вони були прикрашені рельєфами та статуями, виконаними І. П. Мартосом, І. П. Прокоф'євим, Ф. Г. Гордєєвим, С. С. Піменовим, В. І. Демут-Малиновським. Вдалося здійснити не все із задуманого. Так, до теперішнього часу збереглися два п'єдестали з боків колонади, до 1824 року на них стояли гіпсові скульптури ангелів, які мали бути замінені бронзовими.
Північна брама Казанського собору була відлита з бронзи на зразок знаменитих “райських дверей” XV століття у флорентійському баптистерії.
Усередині храму розташовано 56 колон коринфського ордера з рожевого фінського граніту із золоченими капітелями.
Казанський собор – це одна з найвідоміших пам'яток Санкт-Петербурзі. Він відноситься до найбільших храмів міста і є старовинним архітектурна споруда. Серед пам'ятників перед храмом Б. І. Орловським було встановлено дві скульптури – Кутузова та Барклая-де-Толлі.
Історія створення Казанського собору у Пітері
Будівництво собору почалося ще в 19 столітті і тривало довгі 10 років, з 1801 по 1811 роки. Роботи велися на місці застарілої Різдво-Богородичної церкви. Архітектором був обраний відомий на той час А. Н. Воронихін. Для роботи використовувалися виключно вітчизняні матеріали: вапняк, граніт, мармур, пудостський камінь. У 1811 році нарешті відбулося освячення храму. Через півроку йому на зберігання передали Казанську ікону Божої матері, відому творінням чудес. 
У роки радянської влади, яка негативно ставилася до релігії, з храму було вивезено багато дорогих речей (срібло, ікони, предмети інтер'єру). У 1932 року він був закритий і проводив служби до розвалу СРСР. У 2000 р. йому було надано статус кафедрального собору, а через 8 років відбувся повторний обряд його освячення. 
Короткий опис
Храм збудували на честь Казанської чудотворної ікони Божої Матері, яка є найважливішою його святинею. Автор проекту дотримувався стилю архітектури «ампір», наслідуючи церкви Римської імперії. Не дивно, що вхід до Казанського собору прикрашає найкрасивіша колонада, оформлена у вигляді півкола. 
Будинок витягнувся на 72,5 м із Заходу на Схід та на 57 м із Півночі на Південь. Вінчає його купол, розташований на висоті 71,6 м-коду над землею. Цей ансамбль доповнюють численні пілястри та скульптури. З боку Невського проспекту вітають вас скульптури Олександра Невського, св. Володимира, Андрія Первозванного та Іоанна Хрестителя. Просто над їхніми головами знаходяться барельєфи із зображеннями сцен із життя Божої матері. 
На фасаді храму є шестиколонні портики з барельєфом "Всевидюче око", які прикрашають трикутні фронтони. Вся верхня частина декорована об'ємним аттиком. Форма самої будівлі копіює форму латинського хреста. Доповнюють загальну картину потужні карнизи. 
Головне приміщення собору поділено на три нефи (коридори) – бічні та центральні. За формою воно нагадує римську базиліку. Перегородками є гранітні масивні колони. Висота стелі – понад 10 м, вони декоровані розетками. Для створення правдоподібності у роботі використовувався алебастр. Підлога викладена сіро-рожевим мармуром у вигляді мозаїки. У амвона та вівтаря у Казанському соборі є ділянки з кварцитом. 
У соборі розміщено надгробок відомого полководця Кутузова. Воно обнесене ґратами, спроектованими тим самим архітектором Воронихіним. Тут же знаходяться ключі від падших під ним міст, маршальські жезли та різні трофеї. 
Де знаходиться собор
Знайти цю пам'ятку можна за адресою: м. Санкт-Петербург, на Казанській площі, будинок №2. Вона розташована поблизу каналу Грибоєдова, з одного боку оточена Невським проспектом, з другого – Воронихинским сквером. Поруч знаходиться вулиця Казанська. У 5 хвилинах ходьби є метро, станція «Гостинний двір». Найцікавіший вид на собор відкривається з боку ресторану "Тераса", звідси він виглядає як на картинці. 
Що розташоване всередині
Окрім головної святині міста (Казанської ікони Богоматері), тут зберігається безліч робіт відомих живописців 18-19 століть. До них відносяться:
- Сергій Безсонов;
- Лаврентій Бруні;
- Карл Брюллов;
- Петро Басін;
- Василь Шебуєв;
- Григорій Угрюмов.
Кожен із цих художників зробив свій внесок у розпис пілонів і стін. За основу вони брали роботи італійських колег. Усі зображення виконані в академічному стилі. Особливо яскравою вийшла сцена «Взяття Богородиці на небо». Інтерес у Казанському соборі представляє і оновлений іконостас, багато прикрашений позолотою. 
Ось що обов'язково слід знати:
- Вартість квитків – вхід до собору безкоштовний.
- Богослужіння проводяться щодня.
- Години роботи – у будні з 8:30 до закінчення вечірнього богослужіння, яке припадає на 20:00. З суботи по неділю він відкривається на годину раніше.
- Є можливість замовити обряд вінчання, хрещення, панахиду та молебень.
- Протягом усього дня в соборі працює черговий священик, до якого можна звернутися з усіх питань.
- Жінкам потрібно відвідувати храм у спідниці нижче колін та з покритою хусткою головою. Косметика не вітається.
- Робити фото можна, але не під час служби.
По собору щодня проводяться групові та індивідуальні екскурсіїтривалістю 30-60 хвилин. За пожертву їх можуть провести працівники храму, якогось розкладу тут немає. До програми включається знайомство з історією храму, огляд його святинь, реліквій та архітектури. У цей час відвідувачам не можна голосно говорити, заважаючи оточуючим та сидіти на лавках. Винятки у Казанському соборі робляться лише осіб похилого віку і з обмеженими можливостями.
Розклад богослужінь: літургія ранкова – 7:00, пізня – 10:00, вечірня – 18:00. 
Історія храму справді дуже багата! Стара церква, після руйнації якої було зведено новий Казанський собор, була місцем значимих Росії подій:
- 1739 – вінчання принца Антона Ульріха та принцеси Анни Леопольдівни.
- 1741 – своє серце імператору Петру III віддала велика Катерина II.
- 1773 – вінчання принцеси Гессен-Дармштадської та Павла I.
- 1811 – віддача присяги війська Катерині II.
- 1813 - вже в новому соборі був похований великий полководець М. І. Кутузов. Тут же зберігаються отримані ним трофеї та ключі від занепалих під ним міст.
- 1893 – у Казанському соборі був відпетий великий композитор Петро Чайковський.
- 1917 рік – тут відбулися перші та єдині вибори правлячого архієрея. Тоді перемогу здобув єпископ Веніамін Гдовський.
- У 1921 році був освячений зимовий бічний вівтар священномученика Гермогена.
Собор став настільки популярним, що в обігу є навіть монета номіналом 25 рублів з його зображенням. Вона була випущена 2011 року банком Росії тиражем 1500 шт. Для її виготовлення використовувалося золото найвищої проби, 925-те. 
Найбільший інтерес все ж таки становить головна святиня собору – ікона Божої Матері. У 1579 році в Казані сталася сильна пожежа, але вогонь не торкнувся ікони, і вона залишилася лежати цілою під купою попелу. Через два тижні дівчинці Матроні Онучиною явилася Богородиця і веліла відкопати свій образ. Досі невідомо, чи це копія чи оригінал. 
Ходять чутки, що під час Жовтневої революції більшовики конфіскували з Казанського собору справжній образ Богородиці, а список був написаний лише у 19 столітті. Незважаючи на це, дива біля ікони продовжують час від часу відбуватися. 
Казанський кафедральний собор – це дуже цінна споруда для СПБ, аналогів якій знайти практично неможливо. Він обов'язково включається до більшості екскурсійних маршрутіву Пітері, якими щорічно проходять тисячі туристів із різних куточків світу. Це важливий об'єкт культурної, релігійної та архітектурної спадщини Росії.
