Мабуть, найпопулярнішим і відвідуваним після краси Стамбула, історичним місцемТуреччина є античне місто Ефес. За сумісництвом, це ще й найбільший історичний об'єкт, що зберігся в Малій Азії – площа відновленої території становить понад 10 000 м2. В даний час це місце щорічно відвідують сотні тисяч туристів з усього світу та популярність його не згасає. Кожному хочеться торкнутися історії та відчути подих давнини.
Ефес знаходиться за кілька кілометрів від містечка Сельчук у провінції Айдин. Дістатися самостійно можна автобусом з Кушадаси або Ізміру. Хоча, як правило, в цьому немає потреби – в Ефес організуються всіма туроператорами та турагентствами Туреччини. До того ж, щоб хоча б приблизно зорієнтуватися на місці без допомоги професійного гіда-екскурсовода, необхідно прочитати чимало спеціальної історичної літератури, тому краще придбати окремо.
Легенда про заснування Ефесу
Існує дуже гарна легенда про те, за яких обставин було засноване це місто. Давним-давно, більше трьох тисяч років тому, син останнього афінського правителя Кодра Андрокл вирішив заснувати власне царство і отримав пророцтво від Дельфійського оракула про можливість заснувати нове місто там, де одночасно з'єднаються вогонь, риба і дикий кабан. Він вирушив у плавання, і, коли досяг Анатолії, висадився на наймальовничішому березі. Неподалік було маленьке рибальське селище, а неподалік берега селяни смажили рибу. Втомлених мандрівників запросили поділити трапезу. Коли порив вітру забрав іскри від багаття в сторони сусідніх кущів, звідти з вереском вискочив дикий кабан. Тоді Андрокл зрозумів, що знайшов потрібне місце.
Але не все було так просто, і нова колонія процвітала недовго. У тих місцях велику шкоду містам і племенам завдавало кочуюче плем'я войовничих амазонок. Розповіді про безстрашних жінок-войовниць вже давно хвилювали жителів Еллади. Але хоробрий Андрокл не поступився - він зміг спокусити ватажку амазонок, красуню Ефесію. Разом вони заснували велике місто, яке молодий цар назвав ім'ям коханої. Багато колоністів також взяли за дружину вже колишніх войовниць, а ті, хто не захотів розлучитися зі сідлом та зброєю, стали царськими охоронцями або жрицями Артеміди.
Варіанти та уривки з цієї легенди широко використовувалися художниками, скульпторами та поетами протягом усього античного періоду. А судити, що в ній правда, а то – вигадка, неможливо. Суперечки про час і місце заснування Ефеса точаться досі.
Незаперечним залишається той факт, що Ефес з невеликої колонії виріс у найбільше місто-порт, що довгий час процвітає за рахунок мореплавства та торгівлі.
Храм Артеміди Ефеської
Візитною карткою Ефеса вважається майже повністю втрачений храм богині Артеміди – одне з семи чудес світу. Культ Артеміди, за легендою, широко сповідував міфічний засновник міста – цар Андрокл. Він і збудував перший храм на місці майбутнього дива світу. Проте внаслідок постійних руйнівних воєн святилище руйнували та відновлювали кілька разів. Як виявилося, така постійна доля цієї легендарної споруди.
Остання, і найголовніша, реконструкція була спонсорована лідійським багатієм - царем Крез (у VI столітті до н. Е..). Над будівництвом храму працювали найкращі архітектори того часу, саме будівництво тривало сто років і завершилося тріумфальним святом на честь відкриття храму. Його обробка вражала уяву, а особливою окрасою стала знаменита колонада зі 127 колон, кожна з яких була подарунком від царя еллінського. Велика статуяАртеміди була зроблена із золота та слонової кістки. Проте, храм у первісному вигляді не простояв і двохсот років – 356 року до зв. е. його спалив безумець Герострат. За наказом Олександра Македонського храм було відновлено до початку III століття до н.е. і став ще кращим, але й цього разу простояв недовго. На жаль, після всіх катаклізмів та грабежів від колосальної споруди залишилася лише одна єдина колона та частина фундаменту. Макет втраченого дива світу можна побачити у турецькому національному музеї Мініатюрк.
Основні пам'ятки Ефесу
Найпопулярнішою та знаковою пам'яткою Ефеса, його символом та ключовим зображенням, без сумніву, є Бібліотека Цельсія. Вона була побудована на початку давньоримського періоду під час правління імператора Адріана. Треба сказати, цей імператор, як ніхто інший, залишив великий слід у культурно-архітектурній історії Малої Азії.
Розпочав будівництво бібліотеки Тіберій Юлій Аквілла для свого батька Тіберія Юлія Цельсія у 114 році. На жаль, він так і не встиг завершити будівництво за життя, проте заповів велику суму грошей на його продовження, купівлю книг та подальший утримання бібліотеки. Спадкоємці виконали волю Аквіли та бібліотека відкрилася у 135 році. У свій час там зберігалося понад 12 000 сувоїв, що зробило її другою у світі за величиною після Олександрійської.
Сам Цельсій був дуже відомою і освіченою людиною в Ефесі, він багато зробив для розвитку та процвітання міста. Тому, незважаючи на державну заборону ховати мертвих у межах міста, його поховали у мармуровому саркофазі на першому поверсі бібліотеки.
Через 150 років будівля бібліотеки була майже повністю знищена пожежею. Проте мармуровий фасад непогано зберігся і після проведення розкопок було відреставровано.
Ще однією знаковою визначною пам'яткою Ефеса, що дійшла до наших днів, вважається величезний античний театр на 25 000 місць. Вдень тут проводилися гладіаторські бої, а вечорами влаштовувалися спектаклі та музичні вистави. За великим рахунком, чудово збереглися багато громадських місць та адміністративні споруди античного міста. Крім вищезгаданої бібліотеки та театру, можна побачити площу для зборів – агору, малий амфітеатр – одеон, античну ратушу – пританій, храм імператора Адріана, храм богині Гестії та базиліку Св. Іоанна. Також мало змін зазнала головна вулиця міста та деякі житлові будинки.
Дім Діви Марії в Ефесі
Неподалік Ефесу на горі Панаїр знаходиться ще одне унікальне місце, яке туристи прагнуть обов'язково відвідати. Історія свідчить, що після розп'яття Ісуса Христа, коли в Єрусалимі почалися переслідування, Богородиця разом із Іоанном Хрестителем переїхали до Ефесу. Діва Марія оселилася в будинку неподалік міста, а Іван став проповідувати, як і було йому заповідано. Тут вона прожила аж до свого Успіння, перед яким повернулася назад до Єрусалиму.
З давніх-давен на схилах гори Панаїр жителі шанували святе джерело, чиста вода якого могла зцілювати хвороби. Наприкінці XIX століття під час розкопок біля джерела було виявлено залишки житлового будинку та вогнищ, згодом датовані I століттям н. е. Тепер на цьому місці стоїть католицька каплиця та цілий рік сюди стікаються паломники з усього світу: з Іспанії, Італії, Мексики, Бразилії, Франції та інших країн. На території каплиці можна придбати релігійну атрибутику із зображенням Діви Марії, набрати святої води з джерела та загадати заповітне бажання, зав'язавши стрічку на стіні бажань.
Незважаючи на те, що Ватикан не визнав офіційно це місце будинком Богородиці, деякі папи все ж таки відвідали його.
Захід сонця Ефеса та надія на майбутнє
У період свого розквіту Ефес був одним із 12 найбільших міст на території Малої Азії іонічного періоду, його населення сягало 200 тисяч людей, що в ті часи прирівнювало місто до мегаполісу. Однак після сильного землетрусу море відійшло, гавань обміліла і перетворилася на болота, а саме місто довелося перенести на гору. Після цього Ефес вже не зміг повернути собі колишню велич і поступово перетворився на покинуте село. Чимало руйнувань принесли йому і постійні війни між еллінськими народами та низку імперських завоювань.
Незважаючи на те, що розкопки та відновлювальні роботи ведуться вже багато років, вчені вважають, що під землею та болотами ще залишається понад 50% території стародавнього міста. Як знати, цілком можливо, що на нас ще чекають великі відкриття та нові історичні факти про це чудове місто.
Легенда про заснування міста
У ході розкопок останніх років було знайдено поселення ранньої бронзової доби біля пагорба Аязулук. У 1954 році неподалік руїн базиліки Св. Іоанна було знайдено цвинтар мікенської епохи (1500-1400 рр. до н. е.). Серед знахідок були вироби із кераміки.
Судячи з хетських джерел, місто носило назву Апаша (Апаса), звідки походить пізніше «Ефес», і був короткий час столицею конфедерації або царства Арцава, ворожого хетам і союзного ахейцям.
У постхетську епоху бронзової доби Ефес був столицею невеликої карійської держави, потім заселений греками-іонійцями з Афін.
Еллінський період
У 10 столітті до зв. е. на пагорбі Аязулук, за три кілометри від центру стародавнього Ефеса, було засновано грецьку колонію, що підтверджується розкопками 1990-х років у замку Сельчука. Приблизно 650 р. до зв. е. Ефес був атакований і зруйнований кіммерійцями. Було зруйновано, зокрема, і храм Артеміди. В археологічному музеї Ефеса є кілька кіммерійських знахідок.
Після вигнання кіммерійців у місті встановилася тиранія. Відомі такі тирани з роду Басілідів (іноді їх називають царями):
- Мелас I - одружений із сестрою царя Лідії Гігеса
- Мілет - одружений із сестрою царя Лідії Садіатта
- Піфагор - захопив короткочасну владу близько 600 р. до н. е. і мабуть не ставився до роду Басілідів
- Мелас II - одружений з дочкою царя Лідії Аліатта III
- Піндар - син Меласа II, правив до завоювання міста лідійським царем Крезом (бл. 560 р. до н.е.)
- Мелас III - син Піндара, ставленик лідійського царя Креза, правив до 555 до н. е.
- Аристарх - правив із 555 р. до зв. е.
- Афенагор - правил як васал персів
- Комас - правил як васал персів
- Меланком - правил як васал персів, кін. V ст. до зв. е.
Періодично, під час повстань, місто намагалося звільнитися від тиранії і влада переходила до поради, яку називали Куретом. Місто процвітало, до цього часу відноситься творчість таких помітних людей як Каллін (елегічний поет), Гіппонакс (сатирик), Геракліт (філософ), Паррасій (художник), Зенодот (філолог і поет), фізики Соран Ефеський та Руф.
У 394 р. до зв. е. ефесці брали участь у поході Конона, який скинув гегемонію Спарти. За Анталкідовим світом у 387 р до н. е. Ефес знову визнав владу Персії. Потім місто потрапило під владу тирана Сірфакса.
Бунт в Ефесі, що розпочався після віроломного вбивства Агафокла, сина Лісімаха, дав Селевку I Нікатору, іншому полководцю Олександра Македонського та засновнику династії Селевкідів, шанс усунути свого суперника та підпорядкувати собі Малу Азію. Лісімах загинув у битві при Курупедіоні 281 р. до н. е., після чого місто увійшло до складу держави Селевкідів і знову стало називатися Ефесом. Проте вже 263 р. до зв. е. Ефес був захоплений фараоном Птолемеєм III і до 197 до н. е. був під владою Єгипту.
Християнство в Ефесі
Починаючи з 50-х років н. е. Ефес – важливий центр раннього християнства. У 52-54 рр. тут жив апостол Павло, займаючись місіонерською діяльністю. Тут також жив, і, можливо, саме тут написав своє Євангеліє, апостол Іоанн. Він похований у церкві, названої його ім'ям [ джерело?]. Ефес також увійшов до семи міст, згаданих у Об'явленні Іоанна Богослова (2:1). Апостол Іван не міг бути похований в Ефесі, оскільки останні дні життя провів у засланні на острові Патмос, де за переказом був закопаний живим, а коли через кілька днів могилу розкопали, тіло його не було знайдено.
Згідно з деякими середньовічними переказами, в цьому місті проживала свої останні роки Діва Марія, Мати Ісуса Христа. Тут же була збудована перша у світі церква, освячена в ім'я Матері Божої. З цією місцевістю пов'язані історії про сімох сплячих юнаків і про життя Лазаря Галісійського.
В Ефесі в 431 році був скликаний собор для вирішення питання про те, чи володів Ісус лише божественною сутністю або, також, людською. «З цього питання церква розкололася: грубо кажучи, єпископи на схід від Суеца підтримали Несторія, а єпископи на захід від Суеца підтримали св. Кирила… Західні єпископи з'явилися першими, замкнули двері для тих, хто запізнився, і поспіхом винесли рішення на користь св. Кирила, який головував на засіданнях собору.» Третього вселенського собору
Дім Діви Марії
Під час свого розп'яття Ісус Христос заповів Своєї Матері піклуватися про Івана, як про власного сина, а Івана піклуватися про Марію, як про рідну матір. Оскільки апостоли розділили між собою території для поширення християнства, а територія Малої Азії дісталася Іоанну, він поселив Діву Марію в Ефесі, де Вона і жила останні роки життя.
В даний час в цій місцевості (7 км від міста) знаходиться невелика церква, яка є місцем паломництва християн. Мусульмани у цих місцях також із глибокою повагою ставляться до неї як до святині. Збереглося і джерело, вода з якого є лікувальною. Біля нього розташована стіна бажань, де кожен може загадати бажання, закріпивши вузлик із будь-якої матерії на спеціально встановлених ґратах.
Населення
5000 чоловік ± 200 чол.
Відомі жителі та уродженці:
- Каллін (елегічний поет)
- Гіпонакс (сатирик)
- Геракліт (філософ)
- Парасій (художник)
- Зенодот (філолог та поет)
Визначні пам'ятки
В Ефесі збереглося багато археологічних пам'яток. Особливо багате місто на пам'ятки римської епохи, серед міст східного Середземномор'я тут їх найбільше. Далеко не все ще розкопано, але те, що можна побачити, дає деяке уявлення про колишню пишність міста.
Бібліотека Цельсія
Бібліотека Цельсія
Одеон
Напівкругла споруда, відома також як Малий театр, стоїть на схилі пагорба, на північ від Агори. Судячи з напису, його збудував у 150 р. н. е. Публій Ведій Антоній. Початкове призначення одеона - булевтерій - місце засідань міського Сенату. Перше крита споруда, розраховане на 1400 місць, використовувалося по черзі: то для засідань Сенату, то для театральних вистав. Архітектурне рішення одеону аналогічне класичним моделям:
- аудиторіум з його двоярусним півколом рядів, розділений на чотири основні сектори сходовими проходами;
- Конструкція просценіуму говорить про те, що будова була призначена швидше для засідань Сенату, ніж для театральних уявлень.
Агора
Руїни Агори відносяться до романських споруд періоду Римської імперії, побудованих, швидше за все, за часів правління імператорів Августа та Клавдія. Агора, яка була забудована при Феодосії (IV в.), була прикрашена подвійною колонадою портика, під яким розміщувалися торгові ряди. То справді був центр торгової діяльності, куди з'їжджалися купці з усіх кінців Імперії. Тут був також ринок рабів і проводилися збори з нагоди релігійних та світських свят. На півночі від Агори стоять руїни колонади Базиліка, побудованої при династії імператорів Августів.
Театр
Руїни театру
Насправді це, мабуть, просто улюблена легенда («байка») всіх екскурсоводів. Навряд чи, за свідченнями істориків, це був будинок, швидше за все, просто будинок багатих городян. А також те, що в одній з його кімнат зображені портрети чоловіка і жінки (нібито говорять про рід занять у цьому будинку), не обов'язково є символом будинку розпусти, оскільки в багатих будинках таке зображення було завжди, а саме портрети господарів. Маленькі кімнати, на які вказують у легендах, теж не обов'язково є кімнатками для занять любов'ю, оскільки вони насправді стандартного для багатих подібних будинків розміру. Ще в цьому будинку було знайдено статуетки бога родючості (відповідно з великим дітородним органом) і це теж, за словами багатьох гідів, є свідченням того, що ця споруда була публічним будинком. Але знову ж таки історики кажуть, що такими статуетками було прикрашено багато подружніх спалень того періоду.
Вулиця Куретів
Ворота Геракла
У певний час притані жували опій, і, п'яні, танцюючи, йшли від притання до Храму Артеміди. Якщо в цей час священнослужителя помічав злочинець, якого везли на страту, його звільняли.
Храм Артеміди
Руїни храму Артеміди в Ефесі
Лише одна непримітна колона вціліла від храму Артеміди, одного із семи чудес світу. Колона була знайдена під час археологічних розкопок, що проводилися Британським музеєм у 1870-х роках. Незначні фрагменти фризу та ще кілька невеликих знахідок знаходяться частково у Британському музеї, частково в археологічному музеї Стамбула.
Примітки
Посилання
|
| ||
Стародавнє місто Ефес (Туреччина) розташоване в західній частині півострова Мала Азія, відомого також своєю грецькою назвою Анталія. За сучасними мірками він невеликий - його населення ледь сягає 225 тис. Чоловік. Тим не менш, завдяки своїй історії та пам'ятникам, що збереглися в ньому від минулих століть, він входить до найбільш відвідуваних туристами міст світу.
Місто богині родючості
У давнину, а заснований він був греками у ХІ столітті до н. е., місто славилося процвітавшим тут місцевим культом з часом втілилася в богиню родючості Артеміду. Цією щедрою та хлібосольною небожителькою у VI столітті до н. е. жителі міста звели храм, визнаний одним із
Місто Ефес досягло небувалого розквіту в VI столітті до н. е.., коли опинився під владою, який захопив його лідійського царя Крєза, ім'я якого в сучасній мові стало синонімом багатства. Цей потопаючий у розкоші правитель не шкодував коштів і прикрашав його храми все новими статуями, і виступав як меценат, що покровительствує науці та мистецтву. При ньому місто прославили своїми іменами багато видатних особистостей, таких як античний філософ Геракліт і поет давнини Каллін.
Життя міста у перші століття нашої ери
Проте пік розвитку міста посідає I-II століття зв. е. У цей період він входив до складу Римської імперії, і на його благоустрій витрачалися чималі гроші, завдяки чому були побудовані акведуки, бібліотека Цельса, терми - античні лазні, а також перебудований. колонами та портиками. Вона була названа на честь римського імператора Аркадія.
Місто Ефес неодноразово згадується у Новому Завіті, зокрема, у книгах «Дії апостолів» та «Об'явлення Іоанна Богослова», відомої також як «Апокаліпсис». Перші послідовники Христа стали з'являтися в ньому ще в період служіння Спасителя, а в 52-54 році в місті жив і проповідував слово Боже апостол Павло. У дослідників є також підстави вважати, що померлий і похований в Ефесі, саме тут написав своє Євангеліє. Священне Передання пов'язує це місто і з останніми роками життя Пресвятої ДівиМарії – Матері Ісуса Христа.
Море, що залишило місто
При заснуванні Ефес - місто Артеміди - було закладено березі Егейського моря і був найбільшим портовим центром давнини. Але потім трапилося непередбачене - чи богиня посварилася з верховним правителем Зевсом, і той вилив на місто свій гнів, чи причини були природного порядку, але тільки в VI столітті н. е. гавань раптом обміліла і заросла мулом.
Довелося жителям перенести своє житло на нове місце, що знаходилося поблизу нинішнього турецького міста Сельчук, розпочавши будівництво на пагорбі Айясолук. Але море, як і раніше, продовжувало відступати, позбавляючи більшої частини доходу це античне місто. Ефес поступово занепадав. Довершили справу зсуви та землетруси, що засипали руїни піском, і надійно зберегли для майбутніх археологів.
Забутий пам'ятник давнини
Справу довершили араби, що у VII столітті почастішали свої набіги і остаточно зруйнували те, до чого ще не дотяглася рука сліпої стихії. Через сім століть Османська імперія захопила значну частину Малої Азії, у тому числі територію, на якій знаходилося сусіднє з Ефесом місто Айясолук.
З цього часу він почав розвиватись, але вже в рамках ісламської традиції. На його вулицях з'явилися мечеті, караван-сараї та турецькі лазні. Ще через сто років місто перейменували, і воно отримало своє нинішнє ім'я Сельчук, а місто Ефес було остаточно занедбане і на кілька століть заснув під товщею піску, який завдав сюди спекотний вітер.
Розкопки археолога-ентузіаста
Історія археологічних розкопок біля стародавнього міста бере свій початок 1863 року. Їх ініціатором став британський інженер та архітектор Джон Тертл Вуд, котрий проектував у Туреччині будівлі залізничних вокзалів. Задавшись метою знайти Ефеський згаданий у Новому Завіті, він отримав у місцевої влади дозвіл на проведення робіт.
Завдання було не з легких, адже єдиною інформацією, яку мав відомості про те, де знаходиться місто Ефес, але, жодних конкретних даних про його планування та споруди він не мав.
Місто, що повстало з небуття
Через три роки світ облетіли перші повідомлення про зроблені Джоном Вудом відкриття, і з того часу місто Ефес, де в колишні століття створювалися визначні пам'ятки еллінської культури, прикувало до себе загальну увагу.
До наших днів у місті збереглося багато унікальних пам'яток, що відносяться до римського періоду його історії. Навіть з урахуванням того, що багато що ще тільки розкопає, те, що сьогодні постає погляду, вражає своєю пишністю і дає можливість уявити велич і блиск цього міста в період його розквіту.
Театр і Мармурова вулиця, що веде до нього.
Одними з головних визначних пам'яток Ефеса є руїни його театру, збудованого в період еллінський, але зазнав значної реконструкції в роки правління римських імператорів Доміціана і його наступника Траяна. Ця воістину грандіозна споруда вміщала двадцять п'ять тисяч глядачів, і в пізніший період було частина міської стіни.
Кожен, хто потрапляв у Місто Ефес морським шляхом, міг проїхати з порту до театру на чотирисотметровій вулиці, викладеній мармуровими плитами. Торгові лавки, що стояли з її боків, чергувалися зі статуями античних богів і давніх героїв, що вражали погляди приїжджих своєю досконалістю. До речі, мешканці міста були не лише естетами, а й цілком практичними людьми – під час розкопок під вулицею виявили досить розвинену систему каналізації.
Бібліотека – подарунок римського імператора
Серед інших культурних центрів античного світу місто Ефес було відоме також своєю бібліотекою, що отримала ім'я Цельса Полемеана - батька римського імператора Тита Юлія, який побудував її на згадку про нього, і встановив в одному із залів його саркофаг. Слід зазначити, що поховання померлих у громадських будинках було в Римській імперії вкрай рідкісним явищем, і допускалося лише у випадках особливих заслуг покійного.
Фрагменти будівлі, що збереглися до наших днів, є частиною фасаду, багато прикрашеного алегоричними фігурами, поміщеними в ніші. Колись збори бібліотеки Цельса включали дванадцять тисяч сувоїв, що зберігалися не тільки в шафах і на полицях, а й прямо на підлозі її великих залів.
Храм, що охороняється Медузою Горгоною
Крім храму Артеміди, що був у давнину візитною карткою міста, в Ефесі було збудовано ще безліч культових споруд. Одним із них є святилище Адріана, руїни якого можна побачити, звернувши з Мармурової вулиці. Його будівництво датується 138 роком зв. е. Від колишньої пишності цього язичницького храму залишилися лише деякі вцілілі фрагменти.
Серед них чотири коринфські колони, що підтримують трикутний фронтон з напівкруглою аркою посередині. Усередині храму можна побачити барельєф Медузи Горгони, що охороняє храм, а на протилежній стіні – зображення різних античних богів, тим чи іншим чином пов'язаних із заснуванням міста. Насамперед тут знаходилися також статуї цілком реальних володарів світу – римських імператорів Максиміана, Діоклетіана та Галерея, але сьогодні вони стали експонатами музею міста.
Район найбагатших жителів міста Ефес
Історія міста в період римського правління була увічнена і в спорудженому неподалік входу в храм Адріана скульптурному комплексі, що оточував фонтан Трояна. У центрі композиції височіла мармурова статуя цього імператора, з якої до неба здіймався водяний струмінь. Навколо неї в поважних позах розташовувалися зображення безсмертних жителів Олімпу. Сьогодні ці скульптури також прикрашають музейні зали.
Навпроти храму Адріана були будинки, в яких жила обрана частина ефеського суспільства. Висловлюючись сучасною мовою, то був елітний квартал. Розташовані на схилі пагорба будівлі були спроектовані таким чином, що дах кожного з них служив відкритою терасою для сусіднього, розташованого рівнем нижче. Прекрасно збережена мозаїка, якою був викладений тротуар перед будинками, дає уявлення про ту розкіш, в якій жили їхні мешканці.
Самі будівлі були багато декоровані фресками і різними скульптурними зображеннями, частково збереженими донині. Їхні сюжети включали, крім традиційних у таких випадках античних божеств, ще й образи видатних людей минулого. Наприклад, на одній із них зображено давньогрецький філософ Сократ.
Християнські святині міста
У цьому місті дивним чином уживаються пліч-о-пліч пам'ятки стародавнього язичництва і християнської культури, що змінила його, одним з яких є Іоанна. У VI столітті імператор Юстиніан I наказав звести її на тому місці, де, ймовірно, був похований святий апостол - автор "Апокаліпсису", а також одного з Євангелій.
Але головною християнською святинею Ефеса, безперечно, є будинок, у якому, за переказами, провела свої останні роки Мати Ісуса Христа – Пречиста Діва Марія. Як свідчить легенда, вже на Хресті рятівник доручив турботу про неї улюбленому учневі - апостолу Іоанну, і той, свято зберігаючи наказ Вчителя, перевіз її до свого будинку в Ефесі.
Існує також дуже красива легенда, пов'язана з однією з печер, розташованих на схилі гори, що височить поруч. Згідно з існуючим повір'ям, у дні гонінь на християнство в ній рятувалися сім юнаків, які сповідували справжню віру. Щоб уберегти їх від неминучої смерті, Господь наслав на них глибокий сон, у якому вони провели два сторіччя. Прокинулися молоді християни вже у повній безпеці – їхня віра на той час стала державною релігією.
Ця старовинна архітектурна пам'ятка датується V століттям до нашої ери. Він є популярним місцем серед туристів, адже його руїни збереглися до наших днів. Храм, присвячений Артеміді, входить до списку 7 чудес світу.
Фінансуванням будівництва храму займався цар Крез із Лідії, а архітекторами будівлі виступили Херсіфрон та його син Метаген. Храм був будовою шириною 51 метр, довжиною 105 метрів і висотою своїх колон - до 18 метрів. Загалом храм прикрашало 127 колон. У новому храмі була встановлена статуя Артеміди, зроблена зі слонової кістки та золота. Також усередині храму було багато картин, статуй, рельєфів.
Сьогодні від величного храму залишилася лише одна відновлена з уламків колона.
Координати: 37.94944400,27.36361100
Вежа з годинником
річниці перебування Абдульхаміда II на престолі. Безпосередньо сам годинник був подарований німецьким імператором Вільгельмом ІІ (роки правління 1888 - 1918). Все оформлення вежі витримано у стилі імперії Османа. В основі вежі знаходяться чотири фонтани.
З 1983 по 1989 рік на турецьких банкнотах номіналом 500 лір зображалася Вежа з годинником в оточенні пальмових дерев.
Здається, що в Ізмірі всі орієнтуються саме на Башту з годинником... І всі біля неї й зустрічаються. Романтична загадкова будівля Башти стоїть у центрі площі Конак. Поруч розташувалася мечеть Конак Camii. На площі завжди повно голубів, і люди, які відпочивають на лавках, можуть погодувати їх прямо зі своїх рук. Численні туристи мають можливість зробити тут просто неповторні фотографії. Особливо казково Вежа з годинником виглядає вночі, коли вона підсвічується різнокольоровими вогнями ліхтарів.
Координати: 38.41886400,27.12863400
А які пам'ятки Ефеса вам сподобалися? Поруч із фотограйією є іконки, клікнувши по яких ви можете оцінити те чи інше місце.
Бібліотека Цельсу
Бібліотека Цельса була споруджена в період 114-135 років на честь Тіберія Юлія Цельса – римського проконсула, який мав різносторонню освіту та багатий світогляд. Бібліотека Цельса - друга за величиною після Олександрійської і є вершиною архітектури еллінізму.
Бібліотека згоріла в III столітті під час нападу готовий, проіснувавши близько ста років. До наших днів дійшов лише фасад будівлі, що віддалено нагадує театральні декорації. У довжину фасад складає 21 метр, у висоту – 16. Нижній ярус фасаду прикрашають скульптури «Добродія», «Пізнання», «Премудрості», «Думки». Ліворуч фасаду розташовуються статуї рабів Мазеуса і Мітрідата – архітекторів цієї чудової бібліотеки, які отримали свободу з рук імператора Августа після спорудження бібліотеки.
Координати: 37.93979800,27.34071600
Гора Сіпіл, або Сіпулі-даг, - відріг гірського ланцюга, що згадується ще Гомером. Гора відома своїм складним наскальним рельєфом, що нагадує зображення Ніоби, яка народила сина Сипіла. Сипил, як і інші сини Ніоби, був убитий стрілами Аполлона. Ніоба, збожеволівши від горя, перетворилася на камінь – так розповідає легенда.
Гора Сіпулі-даг була розбита потужним землетрусом на окремі частини-скелі. Також землетрусом була знищена стародавня столиця Меонії (Лідії), багатої на золото країни, - Танталіда, що мала на схилах гори.
Тріщини та розщелини гори Сипіл вказують, що вулканічна діяльність гори досі не припинилася. Але сьогодні гірський ланцюг спокійний і безпечний, і користується популярністю у туристів.
Координати: 38.56903900,27.45464800
Стіна бажань біля будиночка Діви Марії
Будиночок Діви Марії розташований на Солов'їній горі (Бюльбюль Дага) на висоті 358 метрів над рівнем моря. Поряд із її будиночком встановлено її пам'ятник, а також Стіна бажань.
Відомо, що в останні роки свого життя Богородиця провела саме тут, в Ефесі. Також у цьому місці апостол Іоанн написав своє Євангеліє.
Численні паломники відвідують це святе місце, ставлять свічки, набирають святу воду з джерел і, звичайно, залишають своє заповітне бажання на стіні.
Стіна є незвичайною за своїм виглядом будівлею, яка повністю покрита уривками тканин, листків паперу, серветок та інших матеріалів, на яких віруючі пишуть свої бажання. Один раз на тиждень залишені бажання спалюються, а попіл розвіюється за вітром.
Вважається, що загадані бажання обов'язково мають здійснитись.
Координати: 37.91874300,27.33123800
Замок Кадіфекале
Замок Кадіфекале знаходиться на пагорбі старовинного турецького міста Ізмір, перлини Егейського регіону, і є однією з найяскравіших старовинних архітектурних пам'яток. У перекладі з турецького "Кадифікале" означає "оксамитовий замок".
Кадіфекале був збудований у IV столітті до нашої ери генералом Олександра Македонського Лісімахом. Площа замку – 6 квадратних кілометрів, сама висока точкараніше сягала 35 метрів. На сьогоднішній день збереглися п'ять веж фортеці та її південна стіна. Інші будівлі були реконструйовані.
Замок Кадіфекале розташувався приблизно за два кілометри від берегової лініїморя. Пагорб, на якому він побудований, складається із шести кварталів, які були по суті своєю нетрів. Але 2007 року адміністрація міста Ізмір прийняла рішення реконструювати всі будівлі пагорба.
Сьогодні замок Кадіфекале, збудований ще за правління Олександра Македонського, готовий прийняти у своїх зруйнованих стінах усіх бажаючих «поговорити» з історією. Високий над Ізміром, він є чудовим майданчиком огляду, звідки відкривається прекрасна панорама Ізмірської затоки.
Координати: 38.41361800,27.14645200
Стародавнє місто Клазомени
Руїни давньогрецького міста Клазомени, заснованого у X столітті до н. е., знаходяться близько курортного містаІзмір у Туреччині, на території сучасного міста Урла та його прилеглих районів. Назва Клазомени з давньогрецької перекладається як «народ портового міста». Раніше місто розташовувалося на материку, але в п'ятому столітті, після війни з персами, було перенесено на острів. В Урлі ведуться постійні розкопки, які відкривають нові факти про Клазомена. На дні бухти можна побачити фундамент невеликого античного театру.
На південь від порту Урли Інститут Археології Греції виявив найдавніший некрополь із 40 розписними теракотовими саркофргами-похованнями. Археологи Інституту також виявили багато западин та колодязів. Виявилося, що це давні цистерни для оливкової олії. Для їх виготовлення використовувалася дубова кора, що не впливає ні на смак, ні запах продукту. Розкопки показали, що Клазомени – найдавніший центр виробництва оливкової олії в античному світі.
Клазомени стає все більш популярним у туристів як місце, де можна торкнутися найдавнішої історії, до старовинних будов та предметів, якими користувалися місцеві жителі в далекому X столітті до нашої ери.
Координати: 38.36524800,26.75831800
Площа Конак
Площа Конак є найжвавішою частиною найдавнішого містаІзміра. На площі розташований центральний автовокзал, мечеть Konak та будівля міської мерії. Центральне місце на площі займає знаменита Башта з годинником, що є символом міста Ізмір. Також площа є точкою входу у великий ринок Kemeralti. На південній частині площі розташований Культурний Центр Університету Ege, який запрошує відвідувачів до музею сучасного мистецтва, оперного театру та музичної академії.
Незважаючи на те, що на площі завжди багатолюдно – це дуже гарна частина міста. Вона знаходиться поруч з Егейським морем, і легкий морський вітер тішить людей на площі своєю прохолодою. Щоб підійти до морської води, потрібно пройти через жваву зелену алею та пішохідний міст, поряд з яким є гарний фонтан.
На площі Конак завжди багато голубів, яких можна погодувати прямо зі своїх долонь. Хороший парк та безліч маленьких затишних кафе чекають на своїх гостей. Площа Конак – чудове місце для прогулянок та різноманітних покупок. Для туристів поруч із площею, за кілька кроків від моря, побудований комфортабельний готель «Konak».
Координати: 38.41881300,27.12842000
Найпопулярніші пам'ятки в Ефесі з описом та фотографіями на будь-який смак. Вибирайте найкращі місцядля відвідування відомих місцьЕфес на нашому сайті.
Адреса:Туреччина
Заснований: X століття до н.
Зруйнований: XV століття
Основні пам'ятки:Храм Артеміди, Бібліотека Цельсу, Великий театр, Одеон (Малий театр), Храм Адріана, Вулиця Куретів
Координати: 37°56"24.3"N 27°20"29.8"E
Давньогрецьке місто Ефес - той самий, де стояв храм Артеміди, знищений Геростратом в 356 році до н.е., - знаходиться сьогодні на Егейському узбережжі Туреччини, між містами Ізмір та Кушадаси.
Ворота Геракла
Руїни античного Ефеса поховані під непрохідним болотом, а та частина, яка вже розкопана, обнесена парканом і є музей під відкритим небом. Ефес - одне з небагатьох міст, де чудово збереглася структура давньогрецького поселення.
Прогулюючись античними вулицями і розглядаючи архітектурні пам'ятники, турист може отримати уявлення про колишню пишність грецького поліса. Руїни римської агори та Малого театру, терми, фонтани та багаті квартали особняків вражають мандрівників значними розмірами та мистецтвом виконання.
Вулиця Куретів
Ефес – місто амазонки
Ефесії Грецька колонія Ефес була закладена в ХІ столітті до Різдва Христового. Легенди пов'язують появу міста з ім'ям Андрокла-сином афінського правителя Кодра. У ті часи греки, що будували новий поліс, зверталися за порадою до Дельфійського оракула, який вказував на місце заснування майбутньої колонії. Оракул сказав Андроклу, що місто має бути закладено в тих землях, де зійдуться разом три «знаки» - вогонь, риба та кабан. Подорожуючи узбережжям Егейського моря, Андрокл знайшов таке місце: на березі бухти рибалки смажили рибу, а іскри, що розлетілися від багаття, підпалили дерево, звідки вибіг потривожений кабан. Незабаром Андрокл зустрівся з амазонками-войовницями, в одну з яких, Ефесію, він закохався і назвав місто на її честь – Ефес.
Бібліотека Цельсу
Розквіт та занепад Ефесу
Ефес швидко розвивався завдяки торгівлі, але найвищого розквіту він досяг за лідійського царя Крезе в 560 - 546 до н. е. Цікаво, що коли лідійці Креза вторглися до міста, місцеві жителі не мали жодних оборонних споруд. Вони лише з'єднали ворота Ефеса з храмом Артеміди мотузковим канатом – так, вважали вони, богині буде легше захистити їх! Розчулений такою наївністю, Крез припинив облогу і навіть пожертвував кошти у храмову скарбницю. Пізніше Ефес процвітав і під владою персів, він входив до складу Римської Республіки, Візантії, імперії Османа, а в XV столітті н.е. занепав і був остаточно покинутий.
Великий театр із висоти пташиного польоту
Ефес – центр раннього християнства
У 50-ті роки н. Ефес став одним із найважливіших центрів поширення християнства. Тут проповідували апостол Павло та Іван Богослов. За переказами, у цьому місті провела залишок свого земного життя Діва Марія – мати І. Христа. В Ефесі зберігся Дім Богородиці – невелика будівля з підвалом, де Пречиста Діва доживала останні дні.
У 1950 році будівлю реконструювали та перебудували у каплицю. Хоча місцем Успіння Богородиці традиційно вважається Єрусалим, а Ватикан офіційно не визнав святиню Будинком Святої Марії, його відвідували папи римські – Павло VI, Іван Павло II, та Бенедикт XVI. 15 серпня, у День Вознесіння Богоматері, у каплицю стікається особливо багато паломників, найчастіше різного віросповідання.
Храм Адріана
Трохи вище в гору, над головним входом в археологічний парк Ефеса знаходяться катакомби і грот «Сім сплячих», де, за легендою, були замуровані християнські мученики, що заснули чудесним сном майже на 200 років.
Визначні місця Ефеса
В Ефесі розкопано чимало пам'ятників, і більшість із них відносяться до римської доби. Верхня частина Ефесу починається з терм Варіус, що добре збереглися, до яких підведені керамічні труби. Біля підніжжя лазень розмістився Калдаріум – приміщення, куди надходила гаряча вода. Поруч знаходиться Агора - головна площа Ефесу, де в минулі століття кипіла жвава торгівля, проводилися урочистості з нагоди релігійних та світських свят.
Фонтан Трояна
На півночі від Агори стоять руїни базиліки часів династії імператора Августа, а за базилікою розташовується Малий театр Одеон (150 р. до н. е.), з верхніх рядів якого відкриваються дивовижні краєвиди на лазні Варіус і Пританій – місце засідань муніципалітету Ефеса. Поряд з Пританія, у храмі Вести (III ст. до н. е.) виявлено вогнище для священного вогню. Уздовж схилу від Воріт Геракла до Агори тягнеться проспект Куретов - найдовша і найвеличніша вулиця у всьому Ефесі, прикрашена колонами, галереями, скульптурами, фонтанами, мозаїкою.
Одеон (Малий театр)
Особливий інтерес у туристів викликають такі пам'ятники, як храм Адріана (118-138 рр. н. е.), Великий театр (III-II ст. до н. е.), бібліотека Цельсія (110-135 рр. н. е.). ) і пов'язаний з нею підземним переходом Публічна хата - таким чином, чоловіки Ефеса могли обманювати своїх дружин, кажучи, що йдуть до бібліотеки читати фоліанти. Великий театр, що служив ареною гладіаторських боїв у римську епоху, як і раніше, вражає уяву. Його склепіння вміщують до 25 тис. глядачів, а завдяки чудовій акустиці оратора, який виступає на сцені, добре чутно не лише на нижніх та верхніх ярусах, а й за межами зали.
Руїни храму Артеміди
Від Храму Артеміди, що прославився як одне з семи чудес античного світу, вціліла лише непримітна колона. Вона була знайдена під час розкопок, що проводилися англійськими вченими у 1870-х роках. Невеликі фрагменти орнаменту та ще кілька знахідок зберігаються у Британському та Археологічному музеї Стамбула.
