Могао үңгірлері (немесе оларды Мың Будда үңгірлері деп те атайды) Ганьсу провинциясының Дунхуан қаласындағы Әнші құм тауының баурайында орналасқан.
Могао - 353-366 жылдары салынған Цянфодунның ертедегі буддалық үңгір храмдар кешенінің ең үлкен үңгірі. n. e. Негізгі үңгірдің атымен жиі Могао деп аталатын Цяньфодун бүкіл мыңжылдықта (IV-XIV ғасырлар) фрескалармен және мүсіндермен безендірілген 492 киелі орындарды біріктіреді.
Могао, Безекликтегі мың Будда үңгірімен бірге ең ертедегілердің бірі. Будда храмдарыҚытай. Тарихи құжаттарда алғашқы үңгірлер жартаста 366 жылы жасалғаны айтылады. Қытай монахы Ле Цзы-ню бірде мың алтын Будданы көріп, осы қасиетті жерде үңгір жасауға тұрарлық екеніне сенімді болды. Оның идеясы қолдау тауып, белсенді түрде жүзеге асырыла бастады.
Кесілген үңгірлер түрлі-түсті фрескалармен боялып, балшықтан жасалған мүсіндермен безендіріліп, оларда түрлі құнды заттар сақталған. Әрбір фреска буддалық сутралар мен джатакалардың бірінің суреті немесе монахтарды, императорды және қарапайым сенушілерді бейнелейді. Кейбір фрескалар Қытайда буддизмнің таралу оқиғаларын суреттейді. Кейбір үңгірлерде фрескалар бүкіл қабырғаны жауып тұрады. Мыңдаған жылдар бойы жел мен жылжымалы құмның эрозиясына қарамастан, фрескалар әлі күнге дейін өзінің ашық түстері мен айқын бейнелерін сақтайды. Бұл гротолардағы фрескалар буддизмнің батыс мектептерінің әсерімен ерекшеленеді. Үңгірлерде фрескалар мен мүсіндерден басқа 50 мыңға жуық будда қолжазбалары мен басқа да құнды заттар, соның ішінде жібек сызбалары, гравюралар, кесте және каллиграфия үлгілері бар.
Үңгірлердің жалпы ауданы 45 мың шаршы метрді құрайды. Могао үңгірлері көптеген шағын және үлкен үңгірлерден тұрады. Олардың ұзындығы 1680 метрді құрайды. Үңгірлердің көлемі әртүрлі. Барлығы 37 ең кішкентай үңгірлер және 16 ең үлкен үңгірлер бар және барлық үңгірлердің 96-сының биіктігі 40 метрді құрайды. Он алты патшалықтың аяғында алғашқы 275 грото ойылған.
Могао үңгірлері ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұралар тізіміне енгізілген. Могао үңгірлеріне қарама-қарсы Дунханг өнер мұражайы орналасқан, онда кейбір қираған және тоналған үңгірлер қайта жасалған.
Мың жыл ішінде жүздеген шеберлер бүгінде буддизм тарихының тас энциклопедиясы болып табылатын бес мың киелі орындарды жасады. Могао үңгірлері – бал ұясындай жартасқа ойылған храмдардың тұтас жүйесі. Фрескалар мен мүсіндерге толы кешен Будданың өмірінің әртүрлі кезеңдеріндегі және одан кейінгі өмірін суреттейді.
Могао үңгірлері Такламакан шөлінің оңтүстік-шығысындағы Дунхуан қаласынан 25 км жерде Әнші құм тауының - Миншашанның шығыс беткейінде орналасқан. Үңгірлер кешеніЖап-жасыл өсімдіктері Данцюань өзенінің суымен қамтамасыз етілген оазистің қақ ортасында орналасқан. Дәл осы жерде ертеде Ұлы Жібек жолының екі тармағы тоғысқан. Осы жерлер арқылы саудагерлер Қытайға асыл тастар, кілем, жүн, діндер әкелді.
Буддизм елге Үндістаннан келгенге дейін барлық қытай храмдары ағаштан салынған. Үңгірлердегі діни ғимараттарды салу дәстүрі де Үндістаннан бастау алады: кедейлік пен құрылыс материалдарының жетіспеушілігінен қажылар үңгірлерді пана тапты, кейін олар рухани тұрақтарға қайта салынды.
Қытайдың Могао үңгірлері қалай пайда болды? 366 жылы Ло Цун деген монах мың Будданы көріпті деген аңыз бар. Дәл осыдан кейін Ло Цун жартастағы алғашқы үңгірді оюға кірісті. Жанынан өтіп бара жатқан саудагерлер көмектесті: монах абаттандыру үшін ақша беруді сұрады үңгір храмдары. Осылайша бірте-бірте буддизм бүкіл Қытайға тарағандықтан, Могао үңгірлері зиярат ету орнына айналды. Оларда жүздеген суретшілер мен қолөнершілер жұмыс істеді, өмір сүру жағдайлары аскеттіктен де жоғары болды: шеберлер кешеннің солтүстігіндегі кішкентай үңгірлерде тұрып, кірпіш төсектерде ұйықтады.
Жұмыс талай жылдар, ондаған жылдар, ғасырлар бойы тоқтаған жоқ. Тек 7 ғасырда біз қазір көріп тұрғандай ғибадатхана кешені қалыптасты. Айтпақшы, барлық үңгірлер бар әртүрлі өлшем. Өте кішкентайлары бар, ең кішісі бір метрге жетпейді. 16 ғибадатхананың көлемі өте үлкен. Ал 96 үңгірдің биіктігі 40 метрге дейін жетеді. Бүгінгі күнге дейін 492 храмдар сақталған.
Шеберлердің алдында тек храмдар салу ғана емес, оларды дәстүр бойынша безендіру міндеті тұрды. Осылайша, қабырғаларда фрескалар пайда болды, ал үңгірлердің ішінде саздан жасалған мүсіндік композициялар пайда болды. Могаода Будданың, әулиелер мен бодхисаттвалардың - ағартушылық жолындағы адамдарға көмектесетін екі жарым мыңға жуық балшық мүсіндері бар. Мүсіндердің өлшемдері 10 метрден 33 метрге дейін. Сонымен қатар, үңгірлердің қабырғаларында ою-өрнектер мен ертегілерден Будданың өзінің ілімі мен қасиетті кітаптарға дейін әртүрлі тақырыптағы 50 мың шаршы метр картиналар мен суреттер сақталған. Бұл жәдігерлердің барлығы ортағасырлық соборлардағы витраждар үлгісіндегі білімсіз сенушілерге нұсқау беру үшін арналған. Сондай-ақ Могао үңгірлерінде сақталған 5 ағаш ғимарат бар. Хайдай бейнелеу өнеріғибадатхана кешені Тан әулетінен басталады.
Алайда, 14 ғасырдан бастап Могао үңгірлері қараусыз қалды және іс жүзінде ұмытылды. 1900 жылы гермит ретінде өмір сүрген Ван есімді даос монахы үңгірлердің бірін жел соққан құмнан тазартты. Осы кезде қабырғалардың бірі құлап, оның артында биіктігі үш метрлік ескі шиыршықтар тауын тапты. Монах қағаз бен жібектен жасалған қолжазбалар мен картиналар жинақтарының кэшін тапты. Әртүрлі тілдерде сутралар мен буддистік мәтіндер болды. Барлық жұмыстардың ішіндегі ең құндысы – әлемдегі ең көне баспа кітабы – «Гауһар сутраның» мәтіні. Ол 868 жылдан басталады.
Ван провинция губернаторына өзінің ашқан жаңалығы туралы хабарлады және ол ең құнды жүкті тасымалдауға ақша жұмсағысы келмей, шиыршықтарды күзетуді бұйырды. 7 жылдан кейін ағылшын археологы Аурел Стейн көне қолжазбалар тауы туралы білді. Британдық Ванды жеңіп алды және 20 000 шиыршықтардың үштен бірінен астамын алып, бірден Лондонға апарды. Қазір олардың барлығы Британ мұражайында сақтаулы.
Француз зерттеушісі Пол Пеллио да қазынаның бір бөлігін ала алды. Меншік қытай, ол қалған қолжазбаларды сұрыптап, ең құндыларын таңдап, Парижге апарды. Қытай билігі ақыры есін жиғанда, көпшілігі ұлттық қазынақазірдің өзінде елден шығарылды.
Монах Вангтың жаңалығы монастырь кітапханасынан басқа ештеңе болмады. Ең көне қолжазбалар 5 ғасырға жатады. 1035 жылы Могао үңгірлеріне шетелдіктер шабуыл жасағанда, шиыршықтар қабырғалармен қоршалған, содан кейін жылдар өткен сайын ұмытылған.
1949 жылы Қытай үкіметіосы күнге дейін үңгірлерде жұмыс істейтін Могаоархеологиялық экспедицияға жіберілді.
1961 жылы Мога үңгірлері ұлттық ескерткіш мәртебесін алды, ал 1987 жылы олар сайт ретінде қарастырыла бастады. Дүниежүзілік мұра.
Мың будда храмдарының тек алты жүзі ғана қалпына келтірілді. Ал келушілерге бірнеше есе аз – бар болғаны 30 киелі орын. Қалған ғибадатханалар жабық, өйткені олар қызықты емес немесе құрамында тантриялық фрескалар бар.
Ең көне үңгірлер жартастың ортасында орналасқан. Әрбір ғибадатхананың кіре берісінде нақты белгіленген. Фрескалар мен мүсіндерді сақтау үшін үңгірлерде жасанды жарықтандыру жоқ, сондықтан барлық келушілер мен олардың гидтері діни нанымдардың тарихына сүңгу және Мың Будда үңгірлерін егжей-тегжейлі зерттеу үшін шамдармен қамтамасыз етуі керек.
Қытайдағы ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұрасы: Таулардың мұз тиарасы - тек өлімші тұлғаға арналған жақтау.Могао үңгірлерінің үңгір монастырлары мен храмдары
Могао (қытайша: 莫高窟, пиньинь: mò gāo kū, «Биіктерге арналған үңгір») — 353-366 жылдары тұрғызылған Цянфодун («Мың Будда үңгірі») ертедегі буддалық үңгір храмдар кешенінің ең үлкен үңгірі. n. e. Дунхуан оазисінен 25 км, Ганьсу провинциясы, Қытай. Негізгі үңгірдің атымен жиі Могао деп аталатын Цянфодун бүкіл мыңжылдықта (IV-XIV ғасырлар) фрескалармен және мүсіндермен безендірілген 492 киелі орындарды біріктіреді.
.
Могао, Безекликтегі Мың Будда үңгірімен бірге Қытайдағы ең алғашқы будда храмдарының бірі. Оның Таклимакан шөлінің шығыс шетінде пайда болуы кездейсоқ емес: мұнда жібек керуендер өтті, олармен бірге будда ілімдері Қытайға сіңді.
.
Лонгменяй Юнган сияқты кейінгі үңгір храмдарынан айырмашылығы, Могаоны безендіруде мүсін емес, фрескалық кескіндеме басым. Оның ауданы 42 000 шаршы метрге бағаланады. метр. Көп фигуралы фриз тәріздес картиналар құрғақ жерде түрлі-түсті жабысқақ бояулармен жасалады. Олардың көпшілігі динамизммен және өміршеңдігімен сипатталатын бүкіл үңгір қабырғасын қамтиды. 
20 ғасырдың басында үңгірлердің бірінен қолжазбалардың үлкен қоймасы (шамамен 20 000 нысан) табылды. Шамасы, олар мұнда 11 ғасырда, қолжазбалар баспа кітаптармен ауыстырыла бастаған кезде сақталған. 
Могао қолжазбалар жинағы мазмұны мен мерзімі жағынан өте алуан түрлі – оларға буддистік, даосисттік, несториандық және манихейлік діни мәтіндер, философия, математика, медицина, астрономия, тарих және география бойынша трактаттар, сөздіктер, халық әндері мен классикалық қытай поэзиясының жазбалары, ресми құжаттар 
. Могаоның қолжазба ескерткіштерінің ішінде тасқа емес, қағазға түркі руникалық жазуымен жазылған бірегей мәтін – «Сәуегей кітабы» бар. Зерттелетін қолжазбалардың тілдер диапазоны да өте алуан түрлі – бұл классикалық және ауызекі (байхуа) қытай, тибет, санскрит, пали, таңғұт, хотан, соғды, тохар тілдері. 
Бұл жаңалық Еуропаның ғылыми әлемін қатты толқытты және 1907 жылы ең құнды қолжазбаларды, соның ішінде әлемдегі ең көне баспа кітабы «Гауһар сутраны» (шамамен 868 ж.) Орал Стейн Британ мұражайына алып кетті. Штайннан кейін ғибадатхана кешеніне Франциядан (Пол Пеллио) және Ресейден (Сергей Ольденбург) өкілдік ғылыми экспедициялар келді, олар да Еуропаға құр қол емес оралды. Қолжазбалардың қалған бөлігі Бейжің кітапханасына тапсырылды.
Фрескалар
Могао фрескалық кескіндеме қытай бейнелеу өнерінің мың жылдық қабатын білдіреді. Суреттердің стиліне қарай төрт кезеңге бөлінеді: 
Солтүстік және Суй династиялары;
Тан әулеті (ең керемет қабырға суреттері);
он патшалық пен жыр империясы дәуірі;
Батыс Ся және Юань әулеті.
Фрескалардың көпшілігі Буддаға, оның уағыздары мен жатакаларына, сондай-ақ бодхисаттваларға, апсарларға (перилер), монахтарға және тақуа сенушілерге арналған. Бәлкім, ежелгі уақытта бұл бейнелер сауатсыз адамдарға буддизмнің канондарын көрнекі түрде көрсету үшін қызмет еткен. Көптеген картиналар буддизмнің таралу тарихынан шынайы оқиғаларды жаңғыртады. 
Барлық дерлік 492 үңгірлерде әдемі ұшатын апсаралар (feitian 飛天) бейнелері бар. Олар Будда уағыз оқып жатқанда оны сүйемелдеу арқылы ән айтады, әдемі билейді, киба-люта және басқа музыкалық аспаптарда ойнайды, гүлдерді шашады. Олардың қанаттары жоқ және тек ұзын түрлі-түсті ленталар феяларға ауада ұшуға көмектеседі. 
Басқа қабырға суреттері оқиғаларға арналған Күнделікті өмір: императордың салтанатты түрде шығарып салуы, шетел елшілері мерекеде, қытай және батыс саудагерлерінің кездесуі, жауынгерлер турнирлері, музыканттардың өнері, үйлену тойы, аңшылық көріністері, балық аулау, ауыл шаруашылығы жұмыстары. Фрескаларда әртүрлі ұлттар мен әлеуметтік таптардың адамдары, олардың әдет-ғұрыптары мен киімдері бейнеленген
Вудан тауларындағы көне ғимараттар кешені 
Вуданшан (қытай. 武当山, пиньинь: Wǔdāng Shan, пал.: Wudangshan), Вуданг тауы - шағын. тау жотасыХубэй провинциясында, Шиян өнеркәсіптік қаласына жақын және Сянфан қаласынан шамамен 120 км. 
Вудан таулары даостық монастырларымен және ғибадатханаларымен танымал. Мұнда медицина, фармакология, тамақтану, медитация және жекпе-жек өнерін зерттейтін даос университеті болды. Шығыс Хань династиясы кезінде де (25-220) тауға император ерекше назар аудара бастады. Тан әулеті кезінде (618-907) алғашқы ғибадатхана ашылды -
Бес айдаһар храмы. 
15 ғасырда Юнгле императоры 300 000 әскер шақырып, тауды жабдықтап, көптеген храмдар кешендерін салған кезде тауда маңызды құрылыс жүргізілді. Вуданшан тауларында 9 ғибадатхана, 9 монастырь, 36 эрмитаж және 72 храм, көптеген беседкалар, көпірлер мен көп деңгейлі мұнаралар салынды, олардың саны 33. сәулет ансамблі. Таудағы құрылыс 1412 жылдан бастап 12 жылға созылды. 
Жиенін тақтан күштеп құлатқан император Йонгле мұрагерлік құқығына ие болмай, оның таңдаулылығын және жоғары күштердің қолдауына ие болғанын дәлелдеп, аруақты тыныштандыру және қалың бұқараның қолдауына ие болу үшін құрылыс басталды. Құрылыстың үлкен көлеміне қарамастан, Йонгле императоры ғибадатхана кешеніне ешқашан бармаған. 
Құрылымдар кешені негізгі шыңды және оны қоршап тұрған 72 шағын шыңды қамтыды, құрылыстар 80 км-ге созылды. 
Қытайдағы мәдени революция кезінде (1966-1976) храмдар жойылды, бірақ кейін қалпына келтірілді, тауға қытайлық туристер мен шетелдіктер белсенді түрде барады. 
1994 жылы таудағы храмдар мен ғибадатханалар кешені ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра мәртебесін алды. 
Кешеннің сәулеті Қытайдың дәстүрлі сәулет өнерінің соңғы бір жарым мың жылдағы үздік жетістіктерін біріктіреді.
Ең маңызды ғимараттар: 
Тыйым салынған қала, Тяньчжу тауының ең басында (Аспанды тірейтін бағана) салынған. Қала Бейжіңдегі Тыйым салынған қаламен бір уақытта салынған, ол қалың тас қабырғамен қоршалған және төрт кіреберісі бар. Қабырғаның артында бірнеше храмдар және ең жоғарғы жағында Алтын павильон орналасқан.
Наньян храмы
Күлгін бұлт храмы
Аспан Ұлының храмы
Тауда бірнеше жекпе-жек өнері мектептері бар, атап айтқанда кунг-фу. 
Вуданшан және танымал мәдениет
Аңыз бойынша Вудан тауы жекпе-жек өнерінің туған жері, атап айтқанда Тай Чи, дегенмен сыни зерттеулер бұған күмән келтірді.
Танымал мәдениет толқыны монастырмен байланысты - ушу фильмдері мен жекпе-жек өнері әдебиеті. Танымал мәдениеттегі танымалдығы бойынша Вуданшан Шаолиньден кейін екінші орында 
Эмейшан тауы және мүсін» Үлкен Будда» Лешанда 
Эмэйшан (қытай. 峨嵋山, пиньинь: Éméi Shan) — Сычуань провинциясындағы таулар. Таудың аты кейде 峨眉山 («Биік қас»), сондай-ақ 峩嵋山 және 峩眉山 сияқты таңбалармен жазылады, бірақ олардың бәрі бірдей айтылады. Эмейшан Путуошань, Вутайшан және Цзюхуашаньмен бірге қытайлық буддистердің төрт қасиетті жерінің бірі болып табылады. 1996 жылы ЮНЕСКО бұл аймаққа Дүниежүзілік мұра мәртебесін берді. мәдени мұра
Таудың айналасы пермь кезеңіндегі жанартаулардың атқылауы нәтижесінде пайда болған лава жыныстарымен жабылған. 
Бұл таудың Бодхисаттвасы қытай тілінде Пусян-пуса (普贤菩萨) деп аталатын Самантабхадра. Аңыз бойынша, ол өзінің ақ үш басты піліне отырып, Эмейшан шыңынан ұшып кеткен. Содан бері тау оның мәңгілік мекені болып саналады. 
Біздің заманымыздың бірінші ғасырында тауда Қытайдағы алғашқы будда храмы салынған.
Ванниансиде (қытайша: 万年寺, пиньинь: wànniánsì, сөзбе-сөз: «Он мың жылдық ғибадатхана») тауда әлі күнге дейін сақталған ең көне ғибадатхана (IX ғасырда қалпына келтірілген), оның пілінде Бодхисаттва Самантабхадра мүсіні бар. , сондай-ақ шамамен IX-X ғасырлар. 
20 ғасырдың ортасына қарай таудың басында жүзден астам храмдар болды, олардың көпшілігі Мәдени революция кезінде қатты зақымданған. Қазіргі уақытта 20-дан астам ғибадатхана қайта ашылды, олардың көпшілігінің жағдайы мүшкіл. 
Ең шыңында 3077 метр биіктікте орналасқан Цзиньдинси храмы (қытайша: 金顶寺, пиньинь: jīndǐngsì, сөзбе-сөз: «Алтын шыңның храмы») толығымен қайта жаңғыртылды. 
6 ғасырдан бері тау қытайлық буддистердің зиярат ету орны болды. Соңғы жылдары туристердің де, қажылардың да саны күрт өсті. 
Кейбір ғибадатханалар бөлмелерді жалға беру және туристерге тамақ ұсыну арқылы қалпына келтіру үшін ақша табады. Жоғарғы жаққа апарады арқан жолжәне жиі туристер мен қажылардың тұрақты ағынына айналатын екі соқпақ. Тауға жаяу шығу екі-үш күнді алады. 
Эмейшаннан алыс емес жерде Лешанның Үлкен Буддасы - ең көп сақталған дүниежүзілік мұра нысаны орналасқан. биік мүсінӘлемде. 
Лонгмен үңгірлерінің храмдары 
Лонгмендер (қытай т. 龍門石窟, бұрынғы 龙门石窟, пиньинь: lóngmén shíkū, сөзбе-сөз: « Тас үңгірлерАйдаһар қақпасында») — Қытайдың Хэнань провинциясында, Лоян қаласынан оңтүстікке қарай 12 км жерде орналасқан будда үңгірлері ғибадатханаларының кешені. Могао және Юнгангпен қатар ол Қытайдағы ең маңызды үш үңгір храмы кешенінің бірі болып саналады. 
ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысандарының тізіміне енгізілген. 495-898 жж. Йихэ өзенінің жағасындағы әк тастарға қашалған (Лоян қаласынан оңтүстікке қарай 15 км) 
Үңгірлер Сяньшань және Лунменьшань тауларының баурайында бір шақырымға созылып жатыр, олардың арасында өзен бар. Жартасқа жасырылған өнер туындыларының нақты саны белгісіз. 
Ресми деректерге сәйкес, шамамен 43 храмы бар 2345 грото және ойықтар бар. Діни сипаттағы 2800 жазу және 100 000-ға жуық сурет. Ғибадатханалардың құрылысы 493 жылы Солтүстік Вэй әулеті кезінде басталды, бірақ мүсіндердің шамамен 60%-ы Тан династиясына (VII-IX ғғ.) жатады. 
Бірнеше жүздеген үңгірлерден тұрады, негізгілеріне (Биньян, 500-523, Гуян, 495-575 және Фэнсиан, 627-675) буддалық құдайлардың мүсіндері (соның ішінде Будда Вайрочана, 672-676, биіктігі шамамен 15 м), рельефтер кіреді. монахтарды, аспан билерін, салтанатты шерулерді бейнелейді. Л.-ның монументалды айбынды мүсіні пішіндердің пластикалық жұмсақ интерпретациясымен үйлесетін бөлшектерді бейнелеудегі әсем пропорциялармен және графикалық айқындылықпен ерекшеленеді. 
Юнган үңгірі храмдары 
Юнгаң үңгірі гроттолары (қытайша: 云冈石窟, пиньинь: Yúngāng Shíkū, пал. Yungang Shiku) — Қытайдың Шаньси провинциясының Датунг қаласынан оңтүстік-шығысқа қарай 16 км жерде жасанды 252 үңгірден тұратын кешен. 51 000-ға дейін Будда суреттерін қамтиды, олардың кейбіреулерінің биіктігі 17 метрге жетеді. 
Юнган қаласы Датунг астанасы болған Солтүстік Вэй әулетінің ең толық өнер ескерткіші болып табылады. Үңгір ғибадатханаларының көпшілігі біздің эрамызға дейінгі 460-525 жылдар аралығында жасалған. n. Қытайлық буддизм өзінің алғашқы гүлденуін бастан кешкен кезде б.з.б. Осыған ұқсас ғибадатхана кешендері Луоян (Лунмень) және Дунхуан (Цянфодун) маңында сақталған.
Тас Буддалардың мүсіндері бар Юнган үңгірлері Қытайдың солтүстігіндегі Шаньси провинциясында орналасқан және Қытайдағы мәдени-тарихи мұраның 28-ші дүниежүзілік ескерткіші болып табылады. Учжоушань тауының оңтүстік етегінде, Датун қаласынан 16 шақырым жерде орналасқан үңгір-ғибадатхана кешенінің құрылысы 460 жылы басталып, Солтүстік Вэй династиясы кезінде 494 жылы аяқталды. Ұзындығы бір шақырымға жуық жартастарда барлығы 45 үңгір мен 50 000 тас мүсін бар, оларда Қытайдың ең білікті шеберлері ғана емес, сонымен қатар Үндістан мен Орталық Азиядан шақырылған қолөнершілер мен суретшілер де жұмыс істеген.
Могао үңгірлері - будда өнерінің ескерткіштері табылған әлемге әйгілі қирандылар, сонымен қатар Қытайдың және бүкіл адамзаттың мәдени мұрасы. Олардың құрылысы он ғасыр бойы тоқтаған жоқ, яғни 4-14 ғасырлар аралығында жүргізілді. Могао үңгірлері солтүстік-батыс Ганьсу провинциясында орналасқан Дуньхуан қаласынан оңтүстік-шығысқа қарай 25 шақырым жерде, Миншашан тауының шығыс беткейінде орналасқан. Үңгірлердің оңтүстіктен солтүстікке қарай ұзындығы 1680 метр. Бұл шынымен де керемет көрініс! 1987 жылы ЮНЕСКО Могао үңгірлерін Дүниежүзілік мәдени мұра тізіліміне енгізді.
Дереккөздер бойынша, Могао үңгірлері 366 жылы құрылған. Қасиетті ақсақал, монах Лезун осы жерлерге барған кезде, ол мыңдаған жарқыраған Будданы көрді. Ол бірінші үңгірді осында жасауды ұйғарды. Кейіннен үңгірлердің құрылысы мың бес жүз жыл бойы тоқтаған жоқ. Осы уақыт ішінде оннан астам әулет ауысты. Біздің эрамыздың 7-ші ғасырында Тан әулеті кезінде Дунхуанда буддалық мүсіндері бар мыңнан астам үңгірлерден тұратын үлкен кешен құрылды. Сондықтан Могао үңгірлері мың Будда үңгірі деп аталады.
Үңгір ғибадатханалары архитектуралық, мүсіндік және фрескалық өнердің үйлесімді үйлесімінің үлгісі болып табылады. Сенушілер үшін олар діни ғибадат орны, басқалары үшін - сиқырлы ғибадатхана ретінде қызмет етіп, сұлулықтан ләззат алуға мүмкіндік берді. Фрескалар орындалған көркемдік шеберлік деңгейі Қытайдағы орта ғасырлардағы өнердің жай-күйін бағалауға мүмкіндік береді; Фрескалардың тақырыбы буддалық аңыздардан шабыттанған.
Могао үңгірлері әртүрлі зақымдардан қатты зардап шексе де, бүгінде мұнда 700-ден астам үңгірлер сақталған, оның ішінде 492 үңгірде жалпы ауданы 45 мың шаршы метрді құрайтын боялған мүсіндер мен қабырға суреттері бар.
Сонымен қатар, бұл жерде Буддизмнің қасиетті сутраларының қоймасы болған Канцзиндонг үңгірінде Ван есімді монах тапқан 50 мыңға жуық буддалық қолжазбалар мен басқа да құнды заттар бар. Оның ішінде 1000-ға жуық жібекке салынған сурет, баспа, кесте және каллиграфия үлгілері бар. Егер сіз барлық фрескаларды, мүсіндерді және сызбаларды жібекке бір қатарға қойсаңыз, онда мұндай «шытырманның» ұзындығы 30 шақырымнан асады. Бұл тарихи еңбектерде Қытайдың, Оңтүстік және Орталық Азияның, сондай-ақ Еуропаның тарихы, географиясы, саясаты, ұлттық құрамы, әскери өнері, филология, каллиграфия, дін, өнер, медицина, ғылым мен техника білімдері туралы мәліметтер бар. Оларды «Орта ғасыр энциклопедиясы» деп атағандары таңқаларлық емес.
Даосист монах Ванг будда сутралары сақталған үңгірлерді тапқаннан кейін олардың бірнешеуін алып, сатты. Бұл мәдени қазыналар халық арасында тараған сайын Могао үңгірлеріндегі көне қолжазбалар қоймасы туралы хабар бүкіл Қытайға найзағайдай тарады. Мұнда әр жерден «зерттеуші» деп аталатындар ағыла бастады. Цин үкіметінің келісімімен Ресей, Ұлыбритания, Франция, Жапония, АҚШ және басқа да елдердің осындай «зерттеушілері» 20 жылдан аз уақыт ішінде Дунхуанды тонап, 40 мыңға жуық қасиетті буддалық канондар мен үлкен санды алып кетті. қабырға суреттерінің, мүсіндердің фрагменттері ескерткішті қиратып, орасан зор зиян келтірді.
Қазіргі уақытта Дунхуан мәдени қазыналары Ұлыбритания, Франция, Ресей, Үндістан, Германия, Дания, Швеция, Корея Республикасы, Финляндия және АҚШ-тың мұражайлары мен жеке коллекцияларында сақтаулы. Ұрланған жәдігерлердің жалпы құны Қытайда қалған барлық мәдени құндылықтардың 2/3 бөлігін құрайды. Олар болған үңгірлер табылғаннан кейін Будда реликтері, Қытайдың бірқатар ғалымдары оларды аса қиын жағдайда зерттей бастады. 1910 жылы Дунхуанға арналған алғашқы кітаптар жарық көрді, содан кейін осы мәселеге арналған арнайы зерттеу саласы пайда болды.
Бірнеше ондаған жылдар бойы дүние жүзінің ғалымдары Дунхуан өнерін үлкен қызығушылықпен зерттей бастады, атап айтқанда, қытай ғалымдарының зерттеулерінің нәтижелері одан әрі зерттеудің кең перспективаларына ие болды. тиесілі баға жетпес қазына ретінде Қытай мәдениеті, Дунхуандағы Могао үңгірлері Қытай үкіметінің үнемі мұқият бақылауында болды. 1950 жылы Могао үңгірлері ерекше мемлекеттік қорғауға алынған алғашқы нысандардың тізіміне енді.
1987 жылы ЮНЕСКО оларды Дүниежүзілік мәдени мұралар тізіліміне енгізді. Бүгінде Могао үңгірлеріне қарама-қарсы орналасқан Санвэйшань тауының етегінде Дунхуан өнер мұражайы құрылды. Бұл мұражай кейбір үңгірлердің сыртқы түрін қалпына келтірді, бұл оларды көпшілікке ашу арқылы үңгірлердің мәдени құндылықтарын сақтаудың жалғыз жолы. Шетелдік туристер павильонды аралаған соң Могао үңгірлерінің қазынасын жоғары бағалайды: «Бұл әлемдегі будда өнерінің ең үлкен қазынасы».
Могао үңгірлері - бір кездері буддалық дұғалар мен қажылық орындары болған жартас кешені. Олардың тарихы сонау 4 ғасырда, тағдырдың қалауымен өзін жартастың басында тапқан монах Ло Цунның алдында аян пайда болған кезде басталды.
Дәл осы жерде ол бірінші үңгірді кесіп тастады. Кездейсоқ па, жоқ па, Ұлы өткен Жібек жолы, сондықтан көп ұзамай оның дұға ету үшін жеке орын дайындағысы келетін көптеген серіктестері болды. Бірте-бірте олардың саны өсіп, 1000-ға жетті.
14 ғасырда буддистер Могао үңгірлерін тастап, ұзақ уақыт бойы, 20 ғасырдың басына дейін ұмытылды. Қалпына келтіру жұмыстары басталған кезде тауашалар мен оларда сақталған мәдени мұралардың бір бөлігі мәңгілікке жойылды.
Бүгінгі күні Могаода 500 үңгірлер бар, олардың әрқайсысында қабырға суреттері, мүсіндер және буддизмге қатысты заттар бар. Шедеврлерді жасау уақыты әртүрлі. Кейбірінің авторы белгілі, біреуінің аты жұмбақ. Шын мәнінде, бұл буддизмде бұрыннан болған қозғалыстарды зерттеуге болатын нағыз энциклопедия. Қазіргі таңда мамандар әртүрлі елдербейбітшілік.
Тек 30 үңгір туристер үшін ашық, бірақ бұл буддизмнің өткені мен бүгіні туралы түсінік алу үшін жеткілікті. Экскурсияға барған кезде, барлық кіреберістердің темір есіктермен жабылатынын ескеріңіз, оны тек еріп жүретін қызметкер ғана аша алады. Сондықтан, ең алдымен, жеке келушілер ұйымдасқан топқа қосылуы керек. Сонымен қатар, Могаода мүлдем жарықтандыру жоқ, сондықтан сізбен бірге фонарь болуы керек. Оны кассадан жалға алуға болады.
Қонақтардың үңгірлерді жақсы шарлауына көмектесу үшін олар нөмірленген. Ең үлкені, №96 визит карточкасыкешен. Оның құрметіне бұл атау берілді. Бұл қойманың астында сақталған басты көрікті дүниедегі ең үлкен ішкі мүсін болып саналатын Будданың 34,5 метрлік мүсіні.
Могао үңгірлеріне саяхатты жоспарлағанда, кешенге күн сайын келе алатын келушілер саны алты мың адаммен шектелетінін міндетті түрде ескеру керек. Сондықтан билетті алдын ала - ресми сайтта немесе кассалардың бірінде брондаған дұрыс.
Маңайдағы көрнекті орындар
Могао үңгірлерінен алыс емес жерде аймақтың тағы бір әйгілі көрікті жері - жарты ай тәрізді Юэйякюань көлі бар. Оның айналасында, шағылдармен қоршалған шағын, бірақ өте әдемі оазис пайда болды, ол заңды түрде «қытай інжу-маржандарының» бірі болып саналады.
Қайда тұру керек
Могао үңгірлеріне жақын жерде қонақүйлер жоқ. 20 шақырым жерде орналасқан Дунхуан қаласында тұру ең қолайлы болады. Мұнда тұрудың көптеген нұсқалары бар - бюджеттік хостелдерден бастап, мысалы, Дунхуан Таоюань хостелі немесе Дунхуан 8090 қонақ үйі, мұнда бір адамға 350-400 рубль тұратын 8 адамға арналған жатақхана бөлмесінде түнеуге болады, сәнді төрт бөлмеге дейін. жұлдызды The Silk Road Dunhuang қонақ үйі, сарай сияқты. Рас, екі орынды бөлме үшін күніне кемінде 5000 рубль төлеуге тура келеді.
Могао үңгірлеріне қалай жетуге болады
Могао үңгірлеріне саяхатыңызды жоғарыда аталған Дунхуан қаласынан бастау керек. бастап теміржол вокзалыМикроавтобус үнемі жөнелтіліп, сізді сол жерге апарады. Тағы бір нұсқа - такси. Әрине, ол қымбатырақ болады. Бұған қоса, жүргізушілермен саудаласу керек – олар Дунхуан-Могао үңгірлері бағытында таксиметрлерді ешқашан қоспайды.
