Тас мүсіндер, алып моаи - Пасха аралының әйгілі символыжәне планетамыздың ең үлкен құпияларының бірі. Моайдың биіктігі 3-тен 21 м-ге дейін, ал салмағы - 10-нан 90 тоннаға дейін, тіпті аралда 20 м биіктігі және салмағы 270 тонна болатын аяқталмаған мүсін табылды , оның 394-і аяқталмаған және карьерлерде тасталған.
Моаи монолитті, яғни бір тастан ойылған. Адамдардың бюсттері сығылған жанартау күлінің бір бөлігінен ойылған: бастары мен аяқтары жоқ денелер. Ауыр төртбұрышты иектері, ұзын құлақтары және биік маңдайлары бар үлкен бастар - бұл ежелгі мүсіншілерге «үлгі» болған белгісіз адамдардың (олар адамдар ма?) ең көп таралған «портреті». Жалпы ұқсастығына қарамастан, мүсіндердің беттері бір-бірін көшірмейді. Мүсіншілер портреттік ұқсастықты жеткізуге тырысқандай, әрбір моайдың ерекше, қайталанбас келбеті бар. Қазір мүсіндер бізге бос көз ұяларымен қарайды, бірақ ғалымдар моайдың бір кездері маржаннан жасалған «көздері» болғанын дәлелдеді.
Мүсіндердің көпшілігі жағалауда тұрып, аралдың ішкі жағына қарайды, бірақ жеті моай теңізге қарайды және аралдың ішінде, судан біршама алыс орналасқан.
Кейбір мүсіндер аху - арнайы тас платформаларға орнатылды, олар белгілі бір рәсімдерге арналған. Аху жасалған тас блоктар ешқандай ерітіндімен бекітілмеген, бірақ олардың бір-біріне дәл бекітілгені соншалық, олардың арасындағы саңылауға тіпті жұқа пышақ жүзін салу мүмкін емес. Тұғырларға қойылған бұл мүсіндердің басына қызыл тастан жасалған пукау – цилиндрлік «қалпақшалар» тігілген.
Моаи аралдың тереңінде орналасқан карьерлерде, вулкандардың кратерлерінде жасалды, содан кейін орнату орнына тасымалданды. Жоғарыда айтылғандай, кейбір мүсіндер карьерлерде қалды. Оның үстіне моай құрылысын салу жұмыстары асығыс тоқтап, мүсіндер тағдырдың жазуына қалдырылғандай әсер қалдырады. Ежелгі мүсіншілерді не тоқтатты? Бұған себеп болған қандай да бір табиғи апат, табиғи апат болды, содан кейін жұмысты жалғастыратын ешкім болмады. Немесе аралға шақырылмаған қонақтар келіп, жергілікті халықтың көпшілігін жойып жіберген шығар.
Пасха аралында болса да өзендер, бұлақтар немесе көлдер жоқ, жергілікті халықшөлдемейді. Тұщы судың көзі - аралдың шетінде орналасқан жанартаулық кратерлер. Олардың құрамында жаңбыр суы бар бірнеше көлдер бар.
Пасха аралының ресми тарихы 4 ғасырда дейді. n. e. Мұнда Полинезиядан қоныс аударушылар келді. Олардың мыңдаған шақырым мұхит кеңістігін қалай еңсергені белгісіз. Шамасы, ежелгі құдайлар батыл теңізшілерді қорғаған. Алғашқы қоныстанушылар өздерімен бірге қолға үйретілген тауықтарды ала келген. Кейінірек аралға иттер мен шошқалар келді.
Уақыт өте аралда ерекше мәдени-әлеуметтік орта қалыптасты. Арал тұрғындары екі топқа бөлінді: билеушілер мен раббельдер, «ұзын құлақтылар» және «қысқа құлақтар». Билеуші топтың өкілдері құлақтарының ұшын созып тұратын үлкен әшекей бұйымдарын тағып, оларды қарапайым халықтан ерекшелендірді.
Моайлар ұзын құлақтылардың тапсырысы бойынша салынған; Қысқа құлақты халық өз билеушілерінің еркін орындаушы ғана еді.
Алайда, 16 ғасырда. Қысқа құлақтар көтеріліске шықты. Ұзын құлақтардың билігі аяқталды. Қысқа құлақтар өздерінің ғасырлар бойғы құлдық нышаны – моай жасауды енді қаламауы ғажап емес.
Анда-санда инкалар Пасха аралына баратын. Теңіздің арғы бетінен жүзген кейбір күшті көшбасшылар туралы аңыздар сақталған. Үндістандықтардың аралдықтармен одақтастарынан жартылай тұқымды балалар дүниеге келді. Бұл факт Пасха аралының қазіргі тұрғындарының ДНК зерттеуімен расталады. Бұл шынымен де Оңтүстік Америка үндістерінің ДНҚ-сына ұқсас.
Әзірге бәрі қисынды болып көрінеді. Бұл не және неге тас алыптары Моаи зерттеушілерді соншама жылдар бойы қудалайды?
Шындығында, моаи жасаудың ресми нұсқасын номиналды құны бойынша алсақ та, көптеген сұрақтар қалады.
Біріншіден, темірді білмейтін арал тұрғындары мүсіндерді қалай ойып алды, ең бастысы, көп тонналық колоссты орнату орнына қалай жеткізе алды? Аборигендер моайлардың өз бетінше көшетінін айтты. Пасханың ежелгі тұрғындары телекинетикалық қабілеттерге ие болды және бір ғана ойдың күшімен үлкен мүсіндерді қалаған бағытта жылжыта алады деген гипотеза бірден пайда болды. Кез келген түсініксіздікті түсіндіретін өте жақсы нұсқа. Бұлтартпас және сонымен бірге мүлдем дәлелденбейтін. Бұл гипотезаны соған сенетіндер қуана қабылдайды
Пасха - батқан Pacifida бөлігі, жоғары дамыған өркениет өкілдері мекендеген.
Тор Хейердалдың шығармаларына жиі жүгінетін Пацифиданың жақтастары әдетте норвег саяхатшысының «тергеу экспериментін» жүргізуге жалқау болмағанын айтуды ұмытады. Ол Пасха күні өмір сүретін ұзын құлақты рудың соңғы өкілдерінен моай жасаудың барлық кезеңдерін жаңғыртуды сұрады. Бір топ жергілікті тұрғындар тас балғамен мүсін ойып алған карьерге барды. Жиі соққылармен моайлар жанартаулық жыныстардан кесіліп алынды. Тез жарамсыз болып қалған балғалар бірден жаңасына ауыстырылды.
Содан кейін жергілікті тұрғындар 12 тонналық мүсінді орнату орнына көшірді. Мүсін көлденең күйде сүйретіліп, бұл үшін көмекшілердің үлкен тобын жұмылдырды. Содан кейін мүсін тастар мен бөренелерден жасалған құрылғының көмегімен тік күйге көтерілді. Мүсіннің табанының астына тастар қойылып, рычаг ретінде үш бөрене пайдаланылған.
Хейердал жергілікті тұрғындардың бұрын ешқашан еуропалықтарға моай жасау және орнату әдісі туралы айтпағанына таң қалды. Бұған мақтанышпен ұзын құлақты рудың басшысы бұған дейін бұл сұрақтармен оған ешкім хабарласпағанын айтты.
Тәжірибеге қатысқан арал тұрғындары Хейердалға моайдың салынбағанына көп уақыт болса да, олардың жасалу сыры үлкендерден кішіге ауыздан-ауызға жеткенін, ал қарттардың жастарды мәжбүрлегенін айтты. олар ақпараттың берік қабылданғанына сенімді болғанша естігендерін қайталаңыз.
1986 жылы Хейердал чех инженері және экспериментальды археолог Павел Павелмен бірге тағы бір тәжірибе жүргізді. Естеріңізде болса, қысқа құлақтар моайлардың өздері діттеген жеріне «жетіп» кеткенін айтты. Бұл мүсіндердің тік қалыпта қозғалғанын білдірді ме? Ғалымдар мұны заманауи инженерлік құрылғыларсыз жасауға болатынын тексерді. Анықталғандай, 17 адамнан тұратын топ арқанмен байланған тігінен қойылған 20 тонналық мүсінді төңкеру арқылы шын мәнінде сүйреп апара алады.
Аралдықтар моайды орнату орнына дөңгелек бөренелердің төсегіне «әкелді» деген пікір бар.
Қалай болғанда да, моаиды жылжыту үшін ерекше қабілеттерге ие болудың қажеті жоқ екендігі дәлелденді. Бұл қарапайым халықтың қолынан келетін тапсырма.
Хейердалдың тәжірибелері моайдың көптеген құпияларын ашты. Бірақ алып мүсіндер көптеген құпияларды сақтауды жалғастырды. Атап айтқанда, осыншама алып мүсіндерді қоюдағы мақсат мүлде түсініксіз болып қалды.
Сонда тас алыптар кімді бейнелейді?
- Жауап бірден өзін көрсетеді: моаи - құдайлардың фигуралары. Толығымен негізделген гипотеза. Рас, бір «бірақ» бар. Бүгінде шағын аралда небәрі 4888 адам тұрады. Ежелгі уақытта Пасха халқының саны айтарлықтай көп болғаны екіталай. Шамамен әрбір 10 адамға бір пұттан келетіні белгілі болды. Тым көп құдайлар мен қасиетті мүсіндерді жасауға тым көп күш жұмсалады. Бірақ аборигендер азық-түлік алу, үй салу, жыртқыштардан қорғану, бір сөзбен айтқанда, күнделікті істерімен айналысу үшін көп күш салуға мәжбүр болды. Жергілікті тұрғындар шынымен де өздерінің тас құдайларына соншалықты фанаттық табынушылар болды ма? Неліктен мұндай кең таралған табынушылық соншалықты тез жойылды және Пасханың қазіргі тұрғындары ата-бабаларының жаратылуы туралы ештеңе айта алмайды?
- Тас моаи құдайлар емес, Пасха аборигендерінің ата-бабалары деген нұсқа бар. Бұл гипотеза мүсіндердің неге әртүрлі биіктікте болатынын түсіндіреді. Айтуынша, моайдың мөлшері бір немесе басқа ежелгі арал тұрғындарының еңбегін көрсетеді. Көрнекті адамдар көп метрлік алыптардың бейнесінде таңбаланған, ал қалғандары кішірек мүсіндермен қанағаттануға мәжбүр болды.
- Сондай-ақ, моаи аралды Тынық мұхиттарын су басқан теңізден қорғауы керек еді: толқындар немесе сиқырлы күзетші ретінде.
- Соңында, кейбір зерттеушілер Пасха аралы бір кездері параллельді ғаламнан келген қонақтарға ғибадатхана, діни рәсімдерді орындайтын жер ретінде қызмет еткен және тас мүсіндер дәл осы мақсаттар үшін қызмет еткен деп санайды. Белгісіз себептермен параллельді ғаламның терезесі тарс жабылғанда, жаңа мүсіндерді жасау жұмыстары тоқтатылды.
Соңғы нұсқа қалдық ретінде Пасха аралының тұжырымдамасына жақсы сәйкес келмейді. Бірақ егер мүсіндерді бірнеше арал тұрғындары емес, Тынық мұхиты материгін мекендеген көптеген адамдар жасаған деп есептесек, алғашқы үш гипотеза сенімдірек болады.
1924 жылы жаңа зеландиялық археолог Джон Макмиллан Браун монографиясын жариялады. Тынық мұхитының жұмбақтары«, онда ол бір кездері батып кеткен Тынық мұхиты материгінің бар екенін көрсететін барлық деректерді жинап, талдады. Тыңық мұхит.
Моаидың құпиялары мұнымен бітпейді. Шын мәнінде, 18-ші және 19-шы ғасырдың басында Пасхаға барған еуропалық саяхатшылардың айтуынша, моаи мүсіндерінің көпшілігі тік күйде тұрған. Бірақ бірдеңе немесе біреу тас алыптарды тұғырынан құлатты.
Және тағы да анық, бір қарағанда, жауап пайда болады. Мүсіндер табиғи апат немесе жаулап алушылардың басып кіруі нәтижесінде құлады, яғни жергілікті тұрғындар карьердегі жұмысты тастап кеткен себептермен.
Зерттеушілер тіпті моайдың құлауы туралы екі аңыз тапты.
Біріншісі бойынша, Рано Рараку жанартауының оңтүстік беткейінде кемпір өмір сүрген. Оның «манна» деген ғажайып күші бар еді, оның көмегімен ол дайын моайды карьерден теңізге және ахуға жылжытты, ал тас қалаушылар келесі мүсінді жасап жатқанда, кемпір оларға кешкі ас әзірледі. Бір күні тас қалаушылар дәмді, шырынды лобстарды ұстады. Қарсы тұра алмаған олар кемпірмен бөліспестен соңғы кесектерін жеді. Мұны білген кемпір ашуланып кетті. Қорлағаны үшін кек алу үшін ол барлық моаиды жерге лақтырып жіберді және бұдан былай тас қалаушыларға көмектеспеді, сондықтан Рано Рараку карьеріндегі жұмыс тоқтатылды.
Біріншіге өте ұқсас тағы бір аңыз бар. Рас, оның ішінде бір мылқау қария пайда болады. Бір күні ол арал тұрғындарына келіп, ым-ишарамен оған ежелгі тұрғындар дәмді тағам деп саналған тауықтың бастарын тартуды сұрады. Арал тұрғындары бейтаныс жігітке түнеуге рұқсат бергенімен, тамақ беруден бас тартты. Қарт саятшылықтың біріне түнеуге орналасты. Түн ортасында жан түршігерлік айғайдан үй иелері оянды. Қарт қолынан келгенше аяғын тас еденге таптады. Келесі күні таңертең арал тұрғындары ахуда орнатылған барлық мүсіндердің жерде жатқанын анықтады.
Жоғарыдағы аңыздарға қатысты, олар моай өндірісі тоқтап, мүсіндердің өзі жерге лақтырылған уақыттан әлдеқайда кеш ойлап табылды деп сеніммен айта аламыз.
Өйткені, аңыздарда моайдың бәрі бір мезетте болған оқиғаның салдарынан бір мезгілде құлаған (негізінде кемпірдің ашуы – боран, ал қарттың қаңғыбастығы – жер сілкінісі деп болжауға болады). . Алайда, 18-19 ғасырларда Пасха аралына барған теңізшілердің куәлігі бойынша. Мүсіндер бірте-бірте құлады. Жылдан жылға тік күйін сақтайтын мүсіндер азайып барады. 1838 жылы адмирал Дупетит-Туарс 9 тұрған моаи туралы хабарлады және көп ұзамай Пасха аралының барлық тас алыптары жерде болды. Бұл қайғылы тағдырдан Рано Рараку карьерінің маңында жерге қазылған мүсіндер ғана аман қалды.
Моаидың құлауының себебіәлі күнге дейін жұмбақ күйінде қалып отыр. Мүмкін олардың уақыты келді де, бізге белгісіз миссияны орындап, зейнетке шықты.
Қосулы Пасха аралыжергілікті тілде «моай» деп аталатын жұмбақ алыптар бар. Үнсіз жағаға көтеріліп, тізіліп, жағаға қарайды. Бұл алыптар өз мүлкін қорғайтын әскер сияқты. Фигуралардың қарапайымдылығына қарамастан, моаилар қызықты. Бұл мүсіндер әсіресе үлкен силуэттер пайда болған кезде, батып бара жатқан күн сәулесінде күшті көрінеді ...
Пасха аралының мүсіндерінің орналасқан жері:
Алыптар біздің планетамыздың ең ерекше аралдарының бірі - Пасхада тұр. Оның қабырғалары 16, 24 және 18 километр болатын үшбұрыштың пішіні бар. Тынық мұхитында орналасқан ол ең жақын өркениетті елден мыңдаған миль қашықтықта (ең жақын көрші 3000 км қашықтықта). Жергілікті тұрғындарүш түрлі нәсілге жатады - қара нәсілдер, қызыл терілер және, ең соңында, толығымен ақ адамдар.
Арал қазір шағын жер - бар болғаны 165 шаршы метр, бірақ мүсіндер орнатылған уақытта Пасха аралы 3, тіпті 4 есе үлкен болды. Оның бір бөлігі Атлантида сияқты су астында қалды. Жақсы ауа-райында су басқан жердің кейбір учаскелері тереңдікте көрінеді. Мүлдем керемет нұсқасы бар: бүкіл адамзаттың атасы - Лемурия континенті - 4 миллион жыл бұрын суға батып кеткен, ал Пасха аралы - оның аман қалған кішкентай бөлігі.
Тас мүсіндер Тынық мұхитының жағасында орналасқан, олар арнайы платформаларда орналасқан;
Мүсіндердің бәрі бүгінгі күнге дейін сақталмаған, кейбіреулері толығымен қираған, басқалары құлаған. Бірнеше мүсін аман қалды - мыңнан астам фигуралар бар. Олардың өлшемдері бірдей емес және қалыңдығы бойынша ерекшеленеді. Ең кішкентайларының ұзындығы 3 метр. Үлкендерінің салмағы 80 тонна, биіктігі 17 метрге жетеді. Олардың барлығының бастары өте үлкен, иектері ауыр, мойындары қысқа, құлақтары ұзын, аяғы мүлде жоқ. Кейбіреулерінің басында тас «қалпақтары» бар. Барлығының бет әлпеттері бірдей - маңдайы төмен, еріндері қатты қысылған, сәл мұңды өрнек.
Чили Республикасына тиесілі Пасха аралы Тынық мұхитының оңтүстік-шығыс бөлігінде орналасқан. Оның ауданы 165 шаршы метрді құрайды. км, ең жақын материкке дейінгі қашықтық 3500 км-ден астам.
Арал өз атауын алды, өйткені оны еуропалықтар 1722 жылы Пасха жексенбісінде ашқан. Бірақ жергілікті тұрғындар өз мекендерін Рапануи деп атайды, ол полинезия тілінен аударғанда «Үлкен Рапа» дегенді білдіреді.
Әлемнің түкпір-түкпірінен туристерді тартатын Рапа Нуидің басты байлығы орасан зор жағалау сызығыүлкен бастары мен пішінсіз денелері бар алыптар - моаи.
Рапа Нуи тұрғындары моаи мүсіндерінде махаббатта табысқа жетуге, соғыста жеңіске жетуге және аурудан айығуға көмектесетін аралдың рухани күші – мана бар деп есептейді; мананың шоғырлануы жақсы ауа-райын орнатуға және мол егін жинауға көмектеседі.
Сонымен қатар, бұл табиғаттан тыс күш ежелгі уақытта моаи мүсіндерін қайта жандандырды, сондықтан олар орнату орнына өздері келді - Рапануи халқы бүгін де бұл туралы сенімді түрде айтады.
Моаи мүсіндері туралы алғашқы зерттеушілер
Джейкоб Роггевин
Аралды ашушы болып саналатын голландиялық штурман Джейкоб Роггевин онда бір күн ғана болып, Рапа Нуи халқы туралы мынаны айтты: олар қамыстан жасалған шағын саятшылықта тұрады, кешке олар үлкен мүсіндерге дұға етеді, олар матрацтардың орнына төсеніштерді қолданыңыз, ал олар жастық ретінде тастарды пайдаланады. Роггевин жергілікті тұрғындардың қарапайым өмір салты бар тастан үлкен мүсіндер салғанына сене алмады, сондықтан ол фигураларды балшықтан құйып, үстіне тастармен себілген деп шешті.
Джеймс Кук аралға 1774 жылы келді. Зерттеуші таң қалды: қазіргі заманғы технологияның кез келген түрінен айырылған ежелгі рапануи халқы алып мүсіндертас тұғырларда? Ол сондай-ақ Рапа Нуиде болған кезде кейбір мүсіндердің құлағанын атап өтті.
Пұттар неден жасалған?
Моаидың басым көпшілігі (95%) оңай өңделетін вулкандық туфтың үлкен блоктарында жасалған. Алыптардың қалған 5% -ын өндіруге арналған материал - трахит, қызыл базальтты жанартаулық пемза немесе базальт. Хоа-Хака-Нана-Иадағы Рапануи халқы ерекше құрметтейтін мүсіндердің бірі Рано Као жанартауының мужеритінен қашалған.
Көптеген моаи Рано Рараку жанартауының аумағында орналасқан карьерде жасалды. Зерттеушілер кейбір мүсіндер кейіннен орнатылған жерге жақын орналасқан басқа жанартаулардың шөгінділерінен кесілгенін мойындайды.
Гиганттардың мөлшері мен салмағы
Пұттардың көпшілігінің орташа салмағы шамамен 5 тонна, биіктігі 3-5 метр және негізі ені бір жарым метрден сәл асады. Аралда биік (шамамен 10-12 метр) және салмағы 10 тоннадан асатын мүсіндер сирек кездеседі. Олар негізінен Рано Рараку жанартауының сыртқы беткейінде орналасқан.
Өлшемі 20 метрден асатын, салмағы 145 тоннаға жуық ең үлкен мүсін іргесінен ажырамай, әлі күнге дейін карьерде жатыр.
Аралдағы орны
Ең көне моайлар аху - ұзын (10-нан 160 метрге дейін) тік бұрышты тастан жасалған салтанатты платформаларға орнатылды. Мұндай тұғырларға олар бір кішкентай мүсіннен бастап алып алыптардың тұтас сериясын орналастырды. Мұндай учаскелердегі кейбір пұттар қызыл пукао цилиндрлерімен жабдықталған.
Платформалардың ең үлкені Аху Тонгарикиде әртүрлі өлшемдегі 15 моай бар.
Белгісіз себептермен мүсіндердің жартысы Рано Раракуда қалды. Олардың кейбіреулері толығымен ойылған жоқ, ең болмағанда мүсіншілер жұмыстан кетуге мәжбүр болғандай аяқталмаған көрінеді. Бірақ бұл авторлардың ниеті болған шығар.
Моаи құпиясы
Еуропалықтар ұзақ уақыт бойы моайдың авторы кім екенін, оны жасау үшін қандай құралдар қолданылғанын, алып алыптардың карьерден 18 шақырым жерде орналасқан діттеген жеріне арал арқылы қалай көшкенін, қандай құрылғылармен жасалғанын түсіне алмады. тас платформаларға орнатылған алып мүсіндер? Соңғы онжылдықтарда зерттеушілер осы сұрақтарға жауап іздеуге тырысып, бір-бірімен айтысуда.
«Ұзын құлақты» мүсіншілер
Өткен ғасырдың 50-жылдарында Норвегиялық саяхатшы Тор Хейердал аралға қонып, моаиды ою, жылжыту және кейіннен орнату бойынша тәжірибе жүргізу мақсатында Рапануйге археологиялық экспедиция ұйымдастырды.
Экспериментке дайындалу кезінде, үлкен бастарды жасаушы аралдың негізгі тұрғындарынан сыртқы түрі бойынша ерекшеленетін тайпа екені белгілі болды, өйткені олардың құлақшалары әшекейлердің салмағымен ұзартылған - сондықтан олар өздерінің атауын алды: «ұзын -құлақ».
Көптеген ғасырлар бойы құрып кету қаупі төнген бұл тайпа аралдың барлық басқа «қысқа құлақты» тұрғындарынан құпия сақтады, олар моаиларды әртүрлі ырым-жырымдармен қоршап, еуропалық зерттеушілерді ұзақ уақыт адастырды.
Тор Хейердал «ұзын құлақтардың» көшбасшысынан оюдың бүкіл процесін қайта шығаруды, аралды айналып өтуді және бір мүсін орнатуды сұрады. Клан көсемі Педро Атан өліп жатқан тайпаның соңғы ұрпақтары енді мүсін жасаумен айналыспайды, бірақ теориялық тұрғыдан олар мұны қалай жасау керектігін біледі, өйткені бұл білім оларға мұрагерлік жолмен берілді деп жауап берді.
Тәжірибе барысында тайпа жанартау жартасқа қайта-қайта соғу арқылы тас балғалармен моай ойып алған; балғалар үнемі жойылды, сондықтан «ұзын құлақтар» оларды жиі жаңасымен ауыстыруға мәжбүр болды.
Қалың топ 12 тонналық кесілген мүсінді төселген күйде сүйреп апарған. Мүсін астына тастарды қойып, рычаг ретінде бөренелерді қолдану арқылы оның «аяқтарына» қойылды.
Бір ғана сұрақ қалды: неге, аңыз бойынша, моайлар орнату орнына тік күйде келді? 30 жылдан кейін чехиялық тәжірибелік археолог Павел Павел Хейердалмен бірге тағы бір сынақ жүргізді, оның барысында арқанмен қаруланған 17 жергілікті тұрғын 10 тонналық моай мүсінін тік тұрған күйде тез жылжытты.
Моаи аралдың күйреуіне әкелді ме?
Танымал американдық эволюциялық биолог және биогеограф Джаред Даймонд британдық зерттеуші Джон Фленли алған деректерге сүйене отырып, өзінің «Күлдіру» кітабында тас алыптары аралды азық-түлік дағдарысына, ашаршылыққа және халық санының азаюына әкеліп соқтырған орманды кесуге әкелгеніне сенім білдірді.
Ғалым мынандай ұсыныс жасады: тас алыптарды бір-бірімен соғысып жатқан екі тайпа жасаған, олар үлкенірек алыпты кім сала алады деп жарысып жатқан сияқты. Бұл тайпалардың көсемдері үшін моай мүсіндері көршілеріне өздерінің күш-қуатын көрсетудің бірден-бір жолы болды, олардың біріншілікке деген шөлдерін қандыру мүмкіндігі болды.
Даймондтың айтуынша, аралдың айналасындағы мүсіндерді межелі жерге жылжыту бөренелермен қозғалатын ағаш шаналардың көмегімен жүзеге асырылған (моайды жылжытудың бұл әдісі де сәтті сыналған).
Бұл көп ағашты қажет етті, бұл ақыр соңында оның қорының таусылуына әкелді. Моаиға ашуланған арал тұрғындары оларды платформалардан лақтыра бастады, сондықтан 19 ғасырдың басында мүсіндердің барлығы дерлік құлады.
Айтпақшы, аралдағы өсімдіктер өте сирек: шөптер, қияқтар, папоротниктер. Аймақ қаңырап бос көрінеді: ағаштар мен бұталар көрінбейді. Бірақ ғалымдар аралдың ормандардың жойылуына не себеп болғаны туралы келіспейді.
Қате айыпталған Моаи?
Археологтар Терри Хант пен Карл Липо Алмаздың пікірімен мүлдем келіспейді. Олардың пайымдауынша, ежелгі Рапануи халқы бейбітшілікті сүйетін мүсіншілер мен білікті егіншілер болған, бірақ өршіл, соғысушы орман жоюшылар емес.
Анакена жағажайындағы қазба жұмыстарынан кейін олар: аралдың алғашқы тұрғындары 1200 жылдан ерте пайда болды, олар 500 жыл ішінде ормандарды толығымен әктей алмады; Кант пен Липоның пікірінше, орманның қырылуына полинезиялық егеуқұйрықтардың ағаш тұқымын жеуі себеп болды - бұл археологтар тапқан жойылып кеткен алып пальма ағашының жемістерімен расталады, оларда тістердің кішкентай ойықтары көрінеді.
Сол зерттеушілер моаи мүсіндері ағаш құрылғыларды қажет етпейтін шағын топтың көмегімен аралдың айналасында тігінен қозғалды деп болжаған. Ғалымдардың көпшілігі бұл теориямен келіскен және оны ауызша халық шығармашылығы мен көптеген көне суреттер де қуаттайды.
Бірде Рапа Нуи аралының бұрынғы губернаторы археологтарға мүсіндердің пішінінің өзі оларды «тік» еткенін айтты: мүсіндердің дөңес қарындары фигураны алға қарай еңкейтеді, ал негіздің пішіні оларды бүйірден айналдыруға мүмкіндік берді. жағына.
Хант пен Липо қозғалыстың бұл әдісін сынауға шешім қабылдады. Тәжірибе дәлелдеді: үш мықты арқанмен 18 адам, біраз жаттығу арқылы 5 тонналық мүсінді жүздеген метрге оңай жылжыта алады.
Әрине, ежелгі Рапануи халқы жылжытқан кейбір мүсіндер экспериментке қатысқандардан әлдеқайда үлкен болды, ал алдағы жол қиынырақ болды: таулы жерлерден ондаған шақырым. Шамасы, осы қиындықтардың кесірінен ондаған пұттар діттеген жеріне жете алмай, карьерден шығатын жолдың бойында жатқан көрінеді.
Бүгінгі Моаи мүсіндері
Жоғарыда айтылғандай, Джеймс Кук аралға сапары кезінде кейбір моаилардың бетін төмен қаратып аударылғанын байқады - мұны саяхатшылардың ешқайсысы бұрын байқамаған.
Көптеген ғалымдар 18 ғасырдың 70-жылдарының басындағы мүсіндердің құлауын (яғни Кук келгенге дейін аз уақыт бұрын) азаматтық соғысаралдың «ұзын құлақты» және «қысқа құлақты» тұрғындары арасында. Басқа зерттеушілер бұған жер сілкінісі мен цунами кінәлі дейді.
Соңғы рет тұрған мүсіндер 1830 жылы Пасха аралына кірген француз эскадроны ұстады. Содан бері ешбір еуропалық ежелгі Рапануи халқының тікелей салған моай мүсіндерін көрмеген. Қазіргі уақытта аралдағы барлық мүсіндер 20 ғасырда қалпына келтірілді. Жақында - өткен ғасырдың 90-шы жылдары - олардың соңғы қалпына келтіруі болды.
Айтпақшы, моаиды көру үшін алысқа барудың қажеті жоқ (және Мәскеуден Пасха аралына дейінгі қашықтық шамамен 16 мың км): Хоа Хака Нана Иа мүсіні, мысалы, мына жерден көруге болады. Британ мұражайы, ол 1868 жылы жеткізілді
Бірақ аралға барған дұрыс, әсіресе Рапа Нуиде бүгінгі күні туристерді орналастыру және ойын-сауық үшін барлық жағдайлар бар: экскурсиялар ұйымдастырылады, театрлар қойылымдар береді, мұражайлар, дүкендер, мейрамханалар, клубтар жұмыс істейді.
Бірақ ең бастысы, тарихқа сүңгу, құдіретті алыптарды көргенде көптеген эмоцияларды сезінуге, ежелгі Рапануи халқының рухымен сусындауға және тіпті аралдың қасиетті күші - манамен қайта зарядтауға мүмкіндік бар. көптеген жылдар бойы. Пасха аралы әрқашан саяхатшыларын күтеді!
Бұл географиялық нүкте. Ғалымдар аралдың алып тас мүсіндерін қоршап тұрған құпия пердені көтеру үшін көп уақыт пен күш жұмсауға тура келді. Олардың пайда болу себебі мен бұл нысан аумағында орналасуы да көпшілікті қызықтырады.
Аралдың сипаттамасы
Тынық мұхитындағы үшбұрышқа ұқсайтын кішкентай жер - қазіргі Пасха аралы. Учаскенің ұзындығы шамамен 17 шақырым, ал ені он бір. Ғалымдардың пайымдауынша, фигуралар ойылып, өз территориясында орнатылған кезде аралдың қазіргі көлемінен 3-4 есе үлкен аумақ болған. Географиялық нысанның ең жақын көршілерінің бірі - Галапагос аралдары. Олар аңызға айналған жерден 3000 шақырым жерде орналасқан. Аралды төрт мың шақырым бөліп тұр Оңтүстік америка.
Егер сіз осы кішкентай аймақта қоныстанушылар пайда болуы мүмкін екендігі туралы ойласаңыз, ежелгі континенттің болуының нұсқасы ақылға қонымды болып көрінеді. Ғалымдардың айтуынша, шамамен төрт миллион жыл бұрын су астында жоғалып кеткен континент болған. Ал қалған арал – үлкен континенттің кішкене ғана бөлігі. Жақсы ауа-райында, тіпті бүгінгі күні де түбінің контурларын бір кездері Дүниежүзілік мұхиттың су деңгейінен жоғары орналасқан және Пасха аралын Оңтүстік Америкамен байланыстыратын су бағанасы арқылы көруге болады. Бұл гипотеза аралдың алғашқы тұрғындары мұнда құрлық арқылы келуі мүмкін деген болжам жасайды.
Алғашқы қоныстанушылардың құпиялары
Пасха аралының мүсіндері оның жалғыз ерекшелігі емес. Бірегейлігі бұл географиялық нысанның ең шалғай орналасқандығында қазіргі өркениеторын. Бірақ соған қарамастан оны адамдар мекендейді. Аралдың кішкентай мөлшері осында қоныстануға бел буған адамдарды алаңдатпады.
Өсімдік жамылғысы, тұщы су қоймаларының көптігі, құнарлы топырақ және жағалаудағы балықтың көптігі аралды алғашқы қоныстанушылар үшін нағыз жұмаққа айналдырды. Бірақ бұл құрлықтың экожүйесінің өліміне және оның тұрғындарының толық дерлік жойылуына не себеп болды? Неліктен жергілікті тұрғындар тас алыптардан басқа, аштықтан өлген адамдарды бейнелейтін ағаш мүсіншелерді ойып жасады? Пасха аралында қанша мүсін бар? Ғалымдар тапқан жазба тақталар бізге не айтады? Арал әлі күнге дейін көптеген құпияларды жасырып, ғалымдарды көбірек жаңа нұсқаларды шығаруға мәжбүр етеді.
Өркениеттің даму тарихы
Бүгінде аралдың алғашқы тұрғындары Полинезиядан келген иммигранттар екені белгілі. Географиялық объектілер арасындағы қашықтық шамамен 2500 километрді құрайды. Аралдың қоныстануы шамамен 5 ғасырда болды. Бұл туралы археологтар тапқан артефактілер айтады.
Алғашқы қоныстанушылар оқшау өмір сүрді және ол кем дегенде мың жылға созылды. Өркениеттің дамуы табиғи жолмен жүрді. 14 ғасырға қарай аралдың халқы шамамен 20 мың адамды құрады.
Бірақ 1722 жылы аралға қонған голландиялық саяхатшылар жойылып кету алдында тұрған азғындалған қоғамды тапты. Осы уақытқа дейін аралда 2000 тұрғын да қалмады. Экожүйе бұзылды. Бір нұсқада дағдарысты моайдың құрылысы мен тасымалдауы тудырды (Сіз Пасха аралындағы мүсіндердің қалай аталатынын білесіз). Бірақ бұл бұрыннан бар болжамдардың бірі ғана.
Моайдың құпиясы
Алғашқы еуропалықтар келген кезде Пасха аралының мүсіндерін жергілікті тұрғындар жасауды әлдеқашан тоқтатқан болатын. Бірақ матростардың қиялы мұнда қандай уақыт сақталғанына таң қалды. Мүсіндердің көлемі, олардың саны және аумақтағы ерекше орналасуы саяхатшылардың назарын бірден аударды. Жасалуы мен орнатылуы аяқталмаған мүсіндер ерекше қызығушылық тудырды. Бүгінде аралда мұндай үш жүзге жуық фигура бар. Адамдарды бұл керемет жұмысты бастауға, содан кейін тоқтатуға не мәжбүр етті?
Ғалымдардың ең көп тараған нұсқаларының бірі ата-бабалар культі аралға алғашқы қоныстанған тайпалар арасында өте дамығанын айтады. Оларды мәңгілік ету үшін тас алыптар жасалды. Сонымен қатар, мүсіндер бейбітшілікті қорғап, тірі адамдарға әл-ауқат әкелді. Алайда, тарих көрсеткендей, бұл жеткіліксіз болды. Аралдағы тайпалардың толық жойылу қаупі айқын болды.
Моаи жасау техникасы
Фигуралар қалай жасалды және орнату орнына тасымалданды? Бүгін нақты жауабы жоқ тағы екі маңызды сұрақ.
Монолитті мүсіндерді жасау үшін аралда сөнген жанартаулардың кратерлерінде жеткілікті мөлшерде жатқан жанартау жыныстары пайдаланылды. Фигураларды оюдың негізгі құралы тастың неғұрлым берік түрінен жасалған құрылғы болды. Бір фигураны жасау үшін кейде жылдар қажет болды.
Келесі кезең мүсінді орнату орнына апару болды. Бұл жұмыстарды орындау техникасын ашу ең маңыздылардың бірі болып қала береді. Өйткені, оны білген ғалымдар Пасха аралының құпияларына қатысты көптеген маңызды сұрақтарға жауап бере алады.
Тас алыптарының сорттары
Пасха аралының мүсіндерінің арасында айтарлықтай айырмашылықтар бар. Бұл мүсіндерді жасауға қолданылатын материалға, олардың орналасуына, фигуралардың орындалу мәнеріне, биіктігіне байланысты. Өмірлік өлшемдегі Пасха аралының мүсіндері өте үлкен. Ең үлкен фигуралар аралдың жалғыз қаласы – Ханга Роа маңында орналасқан. Кейбір үлгілердің биіктігі он метрден асады. Бірақ ең көп таралғаны 5 және 7 метрлік мүсіндер.
Мүсіндер тек бастар ғана емес екенін есте ұстаған жөн. Пасха аралының мүсіндерінің торсы мен тұғыры бар. Мүсіннің әрбір бөлігі белгілі бір мақсат үшін жасалған. Тас фигуралар алдында культтік ғұрыптардың орындалып, одан кейін қатысушылардың транс күйіне түсуі кездейсоқ емес.
Кейбір фигуралардың ерекше тастан жасалған көздері бар екені анықталды. Кейбір ғалымдар бұл алыптардың қараған бағыты олардың ата-бабалары аралға келген әлемнің бөлігін көрсетеді деп санайды.
Мұраны қалай сақтауға болады
Тарихшылардың айтуынша, саяхатшылар 1830 жылы арал тұрғындары орнатқан соңғы тас пұттарды көре алған. Содан бері бұл жерлерде бірегей олжалардың толығымен жойылып кетуіне әкелетін оқиғалар болды.
Заманауи ғалымдардың күш-жігерінің арқасында артефактілерді жою процесі тоқтатылды. Жер астынан құлаған немесе табылған Пасха аралының мүсіндері мұқият қалпына келтірілуде. Бір күні жұмбақ арал үстіндегі құпия пердені толығымен алып тастайтын ғылыми жұмыстар жүргізілуде.
Пасха аралы - біздің планетамыздың ең оқшауланған бұрышы - бұл Тынық мұхитында орналасқан және ең жақын орналасқан Питкэр аралынан 2600 км қашықтықта орналасқан шағын жер.
Жергілікті халық өз аралдарын Рапа Нуи деп атайды. Және ол өзінің әлемге әйгілі атауын алды, өйткені оны 1722 жылы Пасха жексенбісінде голландиялық Джейкоб Роггевин ашқан.
Зерттеушілер жүздеген жылдар бойы шешуге тырысқан Пасха аралының ең танымал жұмбағы - алып тас мүсіндер, моаи. Бұл жұмбақ монолиттер тасталған жанартау күлінен ойылған.
Аралда барлығы 887 мүсін бар, олардың 397-сі Рано Рараку жанартауының жанында орналасқан, оның кратерінде қалған барлық моаилар жасалған.
Мұнда көптеген аяқталмаған мүсіндер және одан да көп тасталған балталар табылды, бұл қандай да бір күрделі катаклизмге байланысты жұмыс кенеттен тоқтап қалғанын көрсетеді.
Аралда моайдың екі түрі бар. 10 метр биіктіктегі «алыптар», пукао шляпалары жоқ, олардың барлығы негізінен Рано Рараку жанартауының баурайында, шөгінді жыныстарда мойынына дейін тұрады.
Ал биіктігі төрт метрлік «ергежейлілер» мұхит жағалауындағы аху тұғырларына түпнұсқа бас киім киген. Олар 10 метрлік туыстарынан жас көрінеді, ал беттері онша ұзын емес.
Содан кейін теориялар мен аңыздар басталады. Аман қалған аңыздардың бірі бір кездері аралды ұзын құлақтары бар адамдар басқарғанын айтады. Олардың қол астында қысқа құлақты адамдар болды. Бұл уақытта моаи құрылысы қарқынды жүріп жатыр, пальма ормандары аралдың экологиясы қазіргі аянышты жағдайға дейін жеткізілгенше аяусыз кесілді. Халық көбейіп, жейтін ештеңе қалмады, тіпті қайық жасауға да ағаш жетіспеді, адам жегіштік басталды... Бір сөзбен айтқанда, қысқа құлақтар шыдай алмай элитаны құлатты.
Ғалымдардың көпшілігі алып тас мүсіндердің жұмбақ жасаушылары дәуірінің құлдырауының бұл нұсқасымен келіседі. Кейбіреулер тіпті жалпы суретке мәліметтер қосады. Осылайша, қысқа құлақты қарапайым адамдар Полинезиядан келген иммигранттар, ал ұзын құлақты элита Оңтүстік Америкадан келген саяхатшылар болды, олар аралға шамамен 800 жылы келіп, көптеген жылдар бойы аборигендерге билік жүргізе алды. .
Рано Рараку кратеріндегі көптеген тасталған осьтерге ғылыми түсініктеме де табылды. Сарапшылар бұл қолданылатын құралдар деп санайды. Ал ескі құралды қайраудан гөрі жаңа тас құрал жасау оңайырақ болғандықтан, ежелгі шеберлер ескі балталарын лақтырып жіберген. Жүздеген жылдар ішінде олардың біразы болды.
Аяқталмаған пұттар сол күйінде қалды, өйткені оларды салыстырмалы түрде жұмсақ жанартаулық туфтан ойып жасаған кезде, шеберлер еңсере алмаған қатты жартастарға сүрінді.
Бірақ тас алыптар дұрыс жерге қалай жеткізілді? Жергілікті тұрғындар бұл туралы нақты ештеңе айта алмайды, тек мүсіндер өздігінен жүріп кеткен. Тіпті олардың тілінде аяқты қолданбай баяу қозғалу деген сөз бар. Бірақ олардың не айтқысы келгені белгісіз.
Содан кейін вертикальды айналу қозғалысының теориясы пайда болды. Ауыр бөшкелер мен цилиндрлер осылай қозғалады. Бұл әдістің сәтті өткізілген дала сынақтары бәрін өз орнына қойды: арқандар мен қысқа ағаш рычагтардың көмегімен моай сенімді түрде алға «басты».
