Палестина Египет пен Сирия арасындағы елге берілген атау болды. Ол үш жағынан таулар мен төбелермен шектеседі, ал шығысында тұзды және жансыз Өлі теңізге құятын Иордан өзенінің терең, тар аңғарымен бөлінген.
4 мыңжылдықтың соңына дейін. e. Палестинаның климаты ылғалды болды. Батыс бөлігі батпақты болып шықты, Трансиорданияда жайылымдық жерлер болды, Иордан өзені мен оның салаларының аңғарларында қалың ормандар өсті. Ел егіншілік үшін жаралғандай болды. Бұл жерде қайтадан пайда болды ежелгі дәуір- мезолит немесе ерте неолит кезеңінде. Біраз уақыттан кейін климат құрғақ болып, ормандар мен батпақтар бірте-бірте жойылып, далалар кедейленді. Тығыз ормандар мен бұталар тек Иордан аңғарында сақталған.
Ежелгі Египет деректері біздің дәуірімізге дейінгі 3 мыңжылдықтағы. e. Палестинадағы семиттердің өмірі туралы әңгімелеу. Олар мал шаруашылығымен және егіншілікпен айналысқан. Біздің эрамызға дейінгі 4-3 мыңжылдықтар тоғысында. e. адамдар бекіністі қоныстарда тұрып, мыс құралдарды білген. Мысыр әскерлері мұнда жорықтар жасады. Орта патшалық кезінде палестиналық тайпалар Мысыр перғауындарына бағынышты.
Палестина өміріндегі үлкен өзгерістер біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдықта болды. e. Елге солтүстіктен жаңа тайпалар – хуррилер еніп жатыр. Қазір тұрғындар көшпелі мал шаруашылығымен көбірек айналысады. Хурри тілінің біршама таралуына қарамастан, негізінен батыс семит тілінде сөйлеген. 2 мыңжылдықтың басында. e. бұл жерлерде жылқыны алмастыратын есектерді пайдаланды.
Біздің эрамызға дейінгі 18 ғасырда. e. тайпалар одағы құрылды, олар гиксолар деп аталды. Одақтың құрылу себептері мен оның тарихы белгісіз, бірақ ол Солтүстік Сириядан Египетке дейінгі аумақты қамтыды, ал Палестина оның орталығына айналды. Гиксостар Мысырдың біраз бөлігін басқарды және олар бойынша археологиялық қазбалар, олар сонда байыды.
Біздің эрамызға дейінгі 16 ғасырдың 1 жартысында. e. жағдай өзгерді. Гиксолар алдымен Мысырдан қуылды, содан кейін Палестина Мысырдың қол астына өтті. Мысырлықтар енді құлдардың көзіне айналған елді тонап жатты. Үздіксіз әскери жорықтар мен Мысыр губернаторларына бағынатын әскери гарнизондарды ұстау арқылы ғана Мысыр мұнда өз билігін сақтай алды.
Хетт-Египет соғыстары кезінде хетиттер қосылған болуы мүмкін отырықшы қанахандық-хурри халқынан басқа, Палестинада шөлді көшпенділермен байланысты адамдар өмір сүрді. Олардың кейбіреулері егіншілікпен де айналысып, бірте-бірте отырықшылыққа көшіп, қарабайыр қауымдық тәртіптерді сақтап қалды. Жазба деректерде хапиру, шумерлер сагаздарында (тамыр кесушілер, содырлар) деп аталатын бұл адамдар бірде бейбіт жағдайда, бірде жалдамалы ауылшаруашылық жұмысшылары ретінде, бірде соғыста, отырықшы халықтың жерін, бекіністерін басып алуға тырысқан. Олар мысырлықтар мен жергілікті канаандық-хуррилік билік үшін өте қауіпті болды. Өйткені, жергілікті тұрғындар хапирулармен одақтаса отырып, оларға қарсы тұра алатын. Хапиру негізінен шығыста және оңтүстік аймақтарЛиван таулары. Олардың арасында еврейлердің ата-бабалары болуы мүмкін.
Мысырдың Азиядағы үстемдігіне «теңіз халықтарының» - Кіші Азияның жағалауындағы тайпалары мен аралдарының, сондай-ақ 13 ғасырдың 2-жартысында қозғалысын бастаған Эгей теңізінің шапқыншылығы ауыр соққы берді. б.з.б. e. Бұл тайпалар от пен қылышпен бірге жүрді Шығыс жағалау Жерорта теңізі, Хетт мемлекетінің оңтүстік аймақтарын талқандады.
Біздің эрамызға дейінгі XIII - XII ғасырларда. e. Палестинада көптеген қанахандық қала-мемлекеттер болды. Олардың жанында тайпалық жүйенің ыдырауы және қауымдастықтың әлеуметтік стратификациясы қарқынды жүріп жатқан ежелгі еврей тайпалары өмір сүрді. Біздің эрамызға дейінгі 13 ғасырдың 1-жартысы шамасында. e. Ежелгі еврей тайпалары Израиль деп аталатын одаққа біріктірілді. Израильдіктер жергілікті халықтың жерлерін басып алды. Қанахандықтардың жерлері мен қалаларын басып алып, олар тұрақты тұруға қоныстанды.
Ежелгі еврейлердің Палестинаны салыстырмалы түрде тез басып алуына канаандықтардың мысырлықтардың үздіксіз шабуылдары, содан кейін «теңіз халықтарының» басып кіруі арқылы әлсірегендігі ықпал етті. Исраилдіктердің рулары үлкен аумақта қоныстанды. Палестинаның оңтүстігінде еврей тайпасы таулы аймаққа қоныстанды. Бұл тайпа исраилдік тайпалардан бірінші болып бөлініп шықты. Яһудилер Палестинаның ең үлкен және ең құнарлы бөлігін басып алды. Олар басып алған жерлерді учаскелерге бөлді. Бұрынғы жер иелері құлға айналды. Исраилдіктердің тілі қанахан тіліне ұқсас болды. Бұл исраилдіктер мен қанахандықтардың бірігуіне ықпал етті. Көп ұзамай ел қайтадан көркейе бастады. Солтүстікте егіншілік пен бау-бақша дамыды, жүзім мен зәйтүн өсірілді, шарап жасау, мал шаруашылығы өркендеді. Темір кең таралып, барған сайын қоланы алмастыра бастады, кеніштердің игерілуі басталды. Біздің эрамызға дейінгі 11 ғасырдың басына дейін. e. Исраилдіктерді тайпалық дворяндар кеңесі басқарды, тайпаның басшысы – «судья» сайланды;
Көбінесе әскери басшылар немесе жай ғана іскер және тақуа адамдар судья болды. Соңғы еврей төрешісі Самуил болды, оған үлкен қауіп төнген - філістір тайпалары, «теңіз халқының» бірі. Біздің эрамызға дейінгі 11 ғасырда. e. олар Критті база ретінде пайдаланып, Қанаханға қоныстанды және мұнда бес қаланың одағын құрды: Газа, Аскалон, Азот, Гат және Экрон. Олардан «Палестина» деген грек атауы філістірлер елінен шыққан. Філістірлер исраилдіктерге елеулі қарсылас болды, өйткені оларда темір қару болған, ал исраилдік руларда қола қару болған. Біздің эрамызға дейінгі 1080 ж. e. Філістірлер яһудилердің көршілес аймағына шабуыл жасады. Олар бірнеше бекіністерді басып алды. Філістірлер исраилдіктерді бірнеше рет жеңіліске ұшыратты. Көп ұзамай олар еврей әскерін жеңіп, Шило (Шило) қаласын басып алып, ежелгі еврейлердің ғибадатханасы Аркты басып алды.
Осындай қиын жағдайларда, исраилдіктер өздерінің саяси тәуелсіздігін жоғалту қаупіне тап болғанда, би Самуил Исраилдің барлық ақсақалдарын жинап, олар бірлесе отырып, бірінші еврей патшасын - бай жер иесінің ұлы Бенжамин тайпасынан шыққан жас Саулды сайлады. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 1020 жылы болды. e. Саул Исраилдің барлық руларын, соның ішінде яһудилерді де өзіне бағындырып, філістірлермен ауыр соғыс бастады. Бірінші патша өте қайшылықты тұлға болды, ол өз халқының тағдыры үшін үлкен жауапкершіліктің астында болды. Оның ашушаңдығынан ол Самуилмен жанжалдасып, патшадан бас тартты. Осы кезде Саулдың қасына Бетлехемдік қойшы Дәуіт деген жас жігіт пайда болды. Басында ол патшаның сүйіктісі болды, бірақ кейін ол Саулдың күдіктенуінен Самуилге қашуға мәжбүр болды, содан кейін філістірлердің жағына өтуге мәжбүр болды. Біздің эрамызға дейінгі 1004 ж. e. Яһудилер мен філістірлер арасындағы шайқаста Саулдың әскері жойылып, патшаның өзі жау қолына түсіп қалмас үшін семсеріне лақтырып, өзін-өзі өлтірді. Патшаның қайтыс болғанын білген Дәуіт шайқасқа қатыспаған, Яһудеяға қайтып оралып, көп ұзамай екінші еврей патшасы болып сайланды.
995 жж. e. Дәуіттің жасақтары Қидрон өзенінің үстіндегі таудың үстіндегі қанахандықтардың Сион бекінісіне шабуыл жасады. Мұнда патша еврейлердің ортақ астанасын құрды, ол Иерусалим деп аталды. Філістірлерден басып алынған кеме де осында көшірілді, бұл Иерусалимді барлық яһудилердің рухани астанасына айналдырды. Иерусалим еврей тайпаларының ешқайсысына жатпайтын жерде орналасқандықтан, бұл қалада астананың құрылуы патшаның саяси билігінің күшеюіне ықпал етті. Финикиялық Тир қаласының билеушісі Хирам І-нің көмегімен Дәуіт патша філістірлерді жаулап алып, олардың қалаларын өз мемлекетінің құрамына қосады. Оның билігі кезінде Израиль Трансиордан тайпаларымен үздіксіз соғыс жүргізді, соның арқасында жас мемлекет көптеген құлдар алды. Дәуіт сонымен қатар Сирияның кейбір арамей мемлекеттерін басып алды. 965 ж. e. Дәуіт патша қайтыс болып, тағы оның ұлы Сүлейменге өтті. Жаңа патша Иерусалимде Құдай Иеге ғибадатхана салуды шешті, оның құрылысына Финикиядан шеберлер шақырылды. 950 жж. e. киелі орынның құрылысы аяқталды. Әйгілі Сүлеймен ғибадатханасы салыстырмалы түрде шағын ғимарат болды, оның ішкі қабырғалары бағалы ағаштармен қапталған және алтын жалатылған. Құрылыс аяқталғаннан кейін ғибадатхананы қасиетті етіп, сандық оған салтанатты түрде тапсырылды. Өзін барлық еврейлердің жалғыз құдайы деп есептейтін Иеһоваға арналған ғибадатханада Құдайдың мүсіндері болған жоқ – тек алтын түстес жеті тармақты шырағдандар мен гүл өрнектерімен безендірілген 2 мыс үстел.
Сүлейменнің билігінің алғашқы жылдары бейбітшілік пен тыныштық заманы болды. Патша Египеттің ХХІ әулетінің соңғы перғауынымен одақ құрып, Тир билеушісі Хирам I-мен тығыз қарым-қатынасқа түсіп, жұмбақ Офир еліне жорықтар жіберді. Сүлеймен өз мемлекетін он екі провинцияға бөлді, олардың әрқайсысы жыл бір ай бойы патша сарайын қолдауы керек еді. Сондай-ақ салықтар мен баждардың ақылға қонымды жүйесін енгізді. Құрылды күшті армияарбалар отрядтарымен.
Солтүстік еврей тайпалары Сүлейменнің саясатына наразы болды. Олар салық төлегісі келмеді және патшаның елді басқаруға үкіметтік істерде тәжірибесі бар көптеген қанахандықтарды тартуына ашуланды. Сүлейменнің билігінің соңында солтүстік яһудилер астана Еробоғамның құрылыс жұмыстарының басшысы басқарған қастандық ұйымдастырды. Алайда, сюжет ашылып, Еробоам Мысырға қашуға мәжбүр болды, онда Сирия мен Палестинада Египеттің ықпалын қалпына келтіргісі келген жаңа перғауын Шешенка билікке келді. 526 жылы Сүлеймен қайтыс болғаннан кейін. e. Оның ұлы Рохабоғам жаңа патша болды. Ол таққа отырғанда халық салықты азайтуды талап етіп, олай болмаған соң мемлекет екіге бөлінді. Көп ұзамай Еробоғам Мысыр әскерімен Палестинаға келді. Иерусалимді дауыл басып алды, Сүлеймен ғибадатханасының қазынасы мен патша сарайы тоналды. Осыдан кейін солтүстік тайпалар Яһудеядан бөлініп шығып, өздерінің Израиль мемлекетін құрды. Дәуіт патшаның ұрпақтары Яһудеяда билік жүргізді.
Бастапқыда Исраилді Еробоғам басқарды. Бірақ оның әулетінің жағдайы нәзік болып шықты. 901 жылы әкесінің орнына отырған Еробоғамның ұлы. д., көп ұзамай оны қастандықтар өлтірді. Осыдан кейін Солтүстік патшалықта сарай төңкерістері мен қанды кісі өлтірулердің шексіз сериясы басталды: солтүстік патшалардың жартысынан көбі зорлық-зомбылықпен қайтыс болды. 875 жж. e. әскери қолбасшы Омри Израильдегі билікті басып алып, 50 жылға жуық өмір сүрген өз әулетінің негізін қалады. Омри өзі салған мемлекетінің астанасын жасады алынбайтын қамалСамария. Омри салған Самариядағы патша сарайы бай және әдемі болды.
Біздің эрамызға дейінгі 7 ғасырда. e. Исраил мен Яһуда құлдық мемлекет болып құрылды. Қарапайым халықтың тұрмысы тектілердің өмірінен мүлде бөлек еді. Адамдар топырақта, жоқшылықта және толып жатқан жерлерде өмір сүрді. Көбінесе ауқатты адамдардың екі қабатты үйлері болған. Бірінші қабатта шеберханалар мен қосалқы бөлмелер орналасқан. Мұнда құлдар да өмір сүрген. Екінші қабатта ауқатты отбасының мүшелері орналасты. Байлар ұзын жүн шапан, жұмсақ етік киген. Кедейлердің киімі ұзын көйлектен тұратын. Ер адамдар жүннен жасалған қалпақ киген. Біздің эрамызға дейінгі 722 ж. e. Ассирия патшасы Саргон II Израильге шабуыл жасады. Сол жылы Самария мемлекетінің астанасы құлап, Израиль патшалығы тәуелсіз мемлекет ретінде өмір сүруін тоқтатты. 30 мыңға жуық еврей Мидия мен Месопотамияға күштеп апарылып, олардың жерлерін вавилондық және арамей отаршылары басып алды. Яһудея өз аумағының бір бөлігін ассириялықтарға берді және тәуелсіздіктің қандай да бір елесі үшін алым төлеуге уәде берді.
7 ғасырдың аяғында Ассирия жеңілгеннен кейін б.з.б. e. Яһудеяда Палестинаға өз билігін қалпына келтіруге тырысты. Король Иония бірқатар реформалар жүргізді. Ол қарыз құлдығын шектейтін заң қабылдады: «Егер сіз еврей құлын сатып алсаңыз, онда ол сізге алты жыл жұмыс істесін. Жетінші жылы оны тегін босатсын». Ең маңызды шара діни реформа болды. Иония монотеизмді ресми түрде енгізді - бұдан былай еврейлер тек Яхвеге табынуға мәжбүр болды, барлық басқа культтер жойылды, олардың діни қызметкерлері өлім жазасына кесілді. Алайда оның бұрынғы ұлылығын қалпына келтіру үміті орындалмады. Біздің эрамызға дейінгі 609 ж. e. Иония патша перғауын Нехоның қолбасшылығымен Египет әскерімен шайқаста қаза тапты. 597 ж. e. II Навуходоносор патшаның Вавилон әскері Иерусалимді жаулап алды. 11 жылдан кейін, 586 ж. д., вавилондықтар қайтадан бүлікшіл Иерусалимнің қабырғаларының астына түсіп, қаланы алып, оның тұрғындарын Месопотамияға қуып жіберді. Яһуда патшалығы жойылды.
Еврей тарихының кейінгі кезеңі «Вавилон тұтқыны» деп аталды, дегенмен Яһудея тұрғындарының тек 10% ғана Месопотамияға айдалды. Екі ұрпақ бойы еврей қауымыВавилонда керемет аккад мәдениетімен байланыста болды, бірақ халдейлер қоныстанушыларға өте қатыгездікпен қарады. Тек б.з.б 538 ж. Парсы патшасы Кир Вавилон патшалығын басып алған кезде, яһудилерге үйлеріне қайтып, Иерусалимді қалпына келтіруге рұқсат етілді. Жаңа қауымдастық салықтар мен алымдардан босатылды. Қала мен жаңа ғибадатхананың құрылысына ақша Сирия-Палестина провинциясының кірісінен бөлінді. Қоғамдастық мүшелеріне өздері жасаған заңдар бойынша өмір сүруге рұқсат етілді. Қауымдастық орналасқан жергілікті халық оған тәуелді болды. Храм-қала қауымдастығының құрылуы Палестина тұрғындарының наразылығын тудырды. Осыған байланысты, Иерусалим мен оның ғибадатханасын қалпына келтіру өте баяу жүріп, біздің дәуірімізге дейінгі 4 ғасырдың басында ғана аяқталды. e. Ежелгі Шығыстың басқа қоғамдары сияқты еврей мемлекетінің өмірінде дін жетекші рөл атқарды. Ежелгі еврейлер барлық батыс семиттеріне ортақ көптеген құдайларға табынған. Исраилдіктер де қанахандықтар сияқты ағаштар мен тас бағаналарға табынатын. Тау шыңдарымен байланысты әртүрлі культтер де дамыды. Алайда басқа батыс семит тайпаларынан айырмашылығы, ежелгі еврейлердің ортақ құдайы Яхве болған. Яхве – жалғыз Құдайдың айтылмайтын есімі, ол бастапқыда тек Израильге алғашқы патшаларды берген тайпада құрметтелді, содан кейін негізгі еврей құдайы болып санала бастады.
Дәуіт патша ұрпақтарының монотеизмді (бірқұдайшылықты) енгізуі Құдайдың еркін білдіретін пайғамбар-әулиелердің қозғалысымен тығыз байланысты болды. Пайғамбарлар ұстаз сөзін сақтап, жеткізуші шәкірттерді айналасына біріктірген діни және саяси уағызшылар болды. Бізге белгілі болған ең алғашқы пайғамбарлардың бірі біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырда өмір сүрген Ешаяху (Ишая) болды. e. Яһудеяның өмір сүруінің қайғылы соңғы жылдарында өмір сүрген Йирмия (Еремия) пайғамбар Иеһованың ғибадатханасының қирауы туралы пайғамбарлықтарды қалдырды. Біздің дәуірімізге дейінгі 6 ғасырдың басында белсенділік танытқан оның кіші замандасы Ехезкеелу де кеңінен танымал болды. e. Барлық пайғамбарлықтардың негізгі тақырыбы жалғыз құдай – Яхведі тану талабы болды. Олар еврей халқын басқа құдайларға табынудан бас тарту және әділ өмір ғана құтқара алады деп сенді. Бұл шығыстан жау ордаларының кейпінде көріну үшін баяу емес Жаратқан Иенің жазалауына себеп болуы керек еді, бұл қалаларда шоғырланған адамгершілік пен жамандықтың құлдырауы еді.
Еврей әдебиетінің басты ескерткіші - біздің дәуірімізге дейінгі 12-2 ғасырларда жасалған Ескі өсиет. e. Ескі өсиеттің бізге жеткен 43 шығармасы кең еврей әдебиетінің аз ғана бөлігі деп есептеледі. Өйткені, діни қызметкерлер уақыт өте келе таухид идеялары мен пайғамбарлар іліміне сәйкес келетін шығармаларды мұқият таңдап алған. Содан кейін ұқсас жұмыстар жинаққа біріктіріліп, оның ішкі құрылымы діни қызметкерлердің ғасырлар бойы жасаған еңбегінің жемісі болды. Ескі өсиет бесінші жазбадан, пайғамбарлардан және жазбалардан тұрады. Бұл жинақтың ең көне бөлігі - бесінші кітап, оның жасалуы дәстүрі Мұсаға қатысты.
Ғалымдар бұл жұмыста 3 негізгі қабатты ажыратады: б.з.б. 9 ғасырда жасалған ежелгі құдай Эллохимнің атымен аталған «Элохист». e. елдің солтүстік бөлігінде; 10 ғасырда құрастырылған. e. оңтүстігінде «Яхвист», Құдай Иеге бағышталған; еврей мемлекеті құлағаннан кейін 6-5 ғасырларда жазылған «Діни қызметкер кодексі» деп аталатын. «Пайғамбарлар» бөліміне Киелі кітаптың тарихи кітаптары, яғни еврей жылнамалары және пайғамбарлар мен олардың шәкірттерінің жүйелі сөздері жазылған кітаптар кіреді. «Жазбаларға» Псалтир, «Әндер әні», Сүлейменнің астарлы сөздері және басқа да лирикалық шығармалар сияқты еврей поэзиясының жауһарлары кірді. Адамзат тарихында алғаш рет Ескі өсиет толық кенепті ұсынды тарихи дамуыіс-әрекеті шындық пен мифтің қоршауында өтетін жеке халық. Көптеген ғалымдар тарихты үздіксіз процесс ретінде қабылдау мен түсінудің негізін салған ежелгі еврейлер деп санайды. Мұқият ғылыми талдаудан кейін Киелі кітап Таяу Шығыс тарихының құнды дереккөзіне айналды.
Палестина Ливанның оңтүстік етегінен Араб түбегінің солтүстік-батыс шекараларына дейін созылып жатыр. Шығыста ол
Сирия-Месопотамия даласымен шектеседі, ал батысында Жерорта теңізі шайып жатыр. Палестинаның аумағы өте кішкентай және тек 26 000 км 2 жетеді. Географиялық тұрғыдан Палестинаны төрт бөлікке бөлуге болады: жағалау,
Иорданның батысындағы үстірт, Иордан аңғары және Иорданның шығысындағы үстірт.
Жағалаудың оңтүстік бөлігі көптеген өзендермен суарылады және құнарлы топырағымен танымал; Кейде «Едем бағы» деп аталатын Шарон ойпатының жерлері әсіресе құнарлы. Батыс Палестинаның кейбір ішкі аймақтары да құнарлылығымен әйгілі болды, мысалы, Кишон өзенімен суарылатын Изреил жазығы және Вади Келт өзені ағып жатқан Иерихон жазығы. Бұл ыстық және ылғалды жерлерде тіпті құрма да өсе алады.
Иордан алқабының солтүстік бөлігінің батысында аңғарлары, жазықтары және тау беткейлері бар, тау бұлақтары мен бұлақтар жақсы суарылатын Галилея орналасқан. Егін шаруашылығын дамытуға қолайлы бұл елде ерте заманда халық тығыз қоныстанған, оған көптеген көне қалалардың қирандылары куә.
Иорданияның шығысындағы кейбір аймақтар да өте құнарлы болды. Бұл ауыл шаруашылығы өнімдерімен танымал болған Башан елі. Дегенмен, Палестинаның барлық бөліктері ауыл шаруашылығына қолайлы болмады. Батыс Палестинаның оңтүстігіндегі «Ефрем таулары» және «Яһуда таулары» деп аталған таулы аймақтар тақыр еді. Мұнда халқы мал шаруашылығымен айналысуға мәжбүр болған құрғақ дала басталады.
Шығыс Палестинаның құнарсыз және нашар суарылатын үстірттері де егіншілікке қарағанда мал шаруашылығын дамытуға қолайлы болды. Иордан алқабында ерекше жағдайлар болды. Кейбір аудандарда, мысалы, Генесарет көлінің маңында ол құнарлы және егіншілікке қолайлы, бірақ бүкіл ұзындығы бойынша қамыс өскен бұл тар жолақ жыртқыш аңдар мекендеген джунгли сияқты болды. Сондықтан Иордан аңғары Батыс Палестинаны Шығыс Палестинадан бөліп тұрған тосқауыл іспетті болды.
Палестинаның табиғи байлығы мардымсыз. Палестинаның шығыс бөлігінде, сондай-ақ оңтүстігінде ормандар әлі де ежелгі уақытта сақталды, бірақ олар тоғайларға көбірек ұқсады. Биік ағаштар сирек болды және олар құдайдың мекені болып саналды. Құрылыс пен діңгек ағаштарын көрші елдерден әкелуге тура келді.
Палестинаның өз металл кені болған жоқ. Ең жақын мыс кеніштері Ливан тауларында және Палестинаның оңтүстік-шығысындағы Эдом елінде және ежелгі мыс өндіру ашылған Акаба шығанағы маңында болды. Палестина топырағы ежелден кірпіш пен ыдыс жасау үшін қолданылған жақсы керамикалық шикізат болып табылатын сазға бай. Қала мен бекініс қабырғаларын, сондай-ақ үлкен ғимараттарды тұрғызу үшін әртүрлі тастар пайдаланылды.
Артында Ливан таулары, қалалардың шығысында Финикияежелгі құнарлы жерлерді орналастырды. Мұнда екі солтүстік өзен болды - Оронтес суларын оңтүстіктен солтүстікке апарып, Жерорта теңізіне және оңтүстікке құяды - Иордания, солтүстіктен оңтүстікке қарай құлап, үлкен жерге құлады тұзды көл – Өлі теңіз. Оронт аңғары мен оның айналасындағы жерлер ежелгі дәуірден бері аталған Сирия, және Иордан бассейні және оның айналасында Өлі теңізгректер шақырды Палестина . Шығыс Жерорта теңізінің үш елі Финикия, Палестина және Сирия ежелгі дәуірде Қанахан деп аталды. Оның арқасында географиялық орналасуыОңтүстік Канаан аймағы - Палестина ежелгі дәуірдегі ең ірі мемлекеттердің өзара әрекеттесу аймағына айналды. Мұнда ең маңызды керуен жолдары – Мысырдан Кіші Азия мен Месопотамияға және кері қарай өткен. Сонымен қатар, бұл жерлер арқылы Еуропадан Азияға өте маңызды сауда жолы өткен. Бұл жолдармен бейбіт сауда керуендері де, жаулап алушы әскерлер де өткен. Бай елмыңжылдық тарихының барлық дәуірінде жаулап алушыларды өзіне тартты.
Иордан, терең, бірақ тар өзен, ұлы Евфратпен, Тигрмен және әсіресе Нілмен салыстырғанда, Иордан ағыс сияқты көрінуі мүмкін. Сондықтан Палестинада суару желісін құруға және дамыған егіншілікке жағдай жасалмады. Иордан өзенінің батысында Палестина жерлері биік таулы жерлерде көтерілді. Тау беткейлерінің маңында оазистер мен құнарлы аңғарлар болды. Шығыста Палестинаның тарихи аймақтарын - Галилея, Самария және Яһудеяны қамтитын таулы аймақ болды. Мұнда тау беткейлері мен аңғарларда ертеден егіншілік мүмкін болды, мал шаруашылығы да өте дамыған. Иорданияның оңтүстігінде күн күйген, жансыз дерлік жағалары бар әйгілі Өлі теңіз болды.
Иордан өзенінің жағасында қалың қалың орман мен бұталар; бірақ бұл терең өзен ойпаты басқалар сияқты бұрылмады өзен аңғарларыкөрші елдерде елдің өмірлік маңызды артериясына; ол оның батыс және шығыс жартысы арасындағы тосқауыл ретінде қызмет етті. Иорданның арғы жағында далалар бар - одан әрі шығыс, құрғақ, айналады Сирия шөлі.
Палестинаның солтүстігінде Ливан тауларының жиі қар басқан шыңдары көтеріледі. Төтенше оңтүстікте Палестина тауларға қарай созылып жатқан құрғақ, таулы жартылай шөлге айналады. Синай түбегі . Палестинаны Мысырдан бөлетін иісті ойпаттың құрғақ, шөлді жолағы алып жатыр. Ежелгі дәуірден бері далалық және шөлейт аймақтар оазистерді үздіксіз басып келе жатқан жайылымдық тайпалардың мекені болды.
Ежелгі деректер Қанаханды «сүт пен бал ағып жатқан жер» деп атайды, ал бал құрма шырынын білдіреді. Ежелгі шиыршықтарда бұл елдің жеті дәні мен жемісі көрсетілген: «бидай, арпа, жүзім, інжір ағашы, анар, зәйтүн және бал». Қанахандықтардың егін шаруашылығының ең көне дәлелдері мынада: Дворян Синухет туралы мысырлық әңгіме(б.з.б. ХХ ғасыр). Синухет өзінің қалай келгенін осылай жазады «...судан да шарапты інжір мен жүзім өскен тамаша өлке; балдың көптігі, зәйтүннің көптігі және ағаштардағы барлық жемістер. Ол жерде бидай мен арпа, неше түрлі мал болды... Мен күнде нан пісірдім, үнемі шарап ішетінмін, сонымен қатар шөлдегі бөкендерді есептемегенде, қайнатылған ет пен құстарды қуырдым ...».
Палестинада да пайдалы қазбалар болды. Төтенше оңтүстіктегі шағын мыс кен орындары біздің заманымызға дейінгі 10 ғасырда, әлдеқашан біздің заманымызға дейінгі үшінші мыңжылдықтың ортасында игеріле бастады. Өлі теңізден өндіре бастады битум(табиғи асфальт) ол мысырлықтарға сатылды. Сапалы саздың көптігінің арқасында кірпіш жасаумен қатар қыш құмыра жасау да кең тарады. Тоқу мен бояу өнері де өркендеді. Сонымен қатар таудан жоғары сапалы құрылыс тасы өндіріліп, оны тас қалаушылар өңдеген.
Тұрақты құрғақшылық, шөл даладан шегірткелердің шабуылы немесе көшпелілердің шапқыншылығы жағдайында өмір сүрудің шетінде өмір сүру бұл жерлерді мекендеген халықтардың сыртқы әсерлерге қарсы тұруына әкелді, бірақ мұнда бүкіл аумақты қамтитын күшті мемлекет қалыптаспады. . Ерекше әртүрлілік географиялық жағдайларосындай шағын елдің халқының біртұтас тұтастыққа қосылуына кедергі болды. Сондықтан ежелгі кезеңнің соңына дейін жекелеген аймақтардың оқшаулануы Қанаханда қалды, тілдердегі, әдет-ғұрыптардағы және т.б.
Қазіргі Палестинаның географиясы
1988 жылы 15 қарашада Алжир қаласында Палестина ұлттық кеңесінің кезектен тыс сессиясында Палестина мемлекет болып жарияланды.
Мемлекетті әлемнің көптеген елдері мойындайды және Араб мемлекеттері лигасының құрамына кіреді. бастап Еуропа елдеріИсландия 2011 жылы Палестинаны бірінші болып мойындады. Ел Ресей Федерациясымен дипломатиялық қарым-қатынаста.
Ескерту 1
Қазіргі заманғы бірқатар мемлекеттер, соның ішінде АҚШ, Израиль, Испания, Норвегия және Швеция Палестина мемлекетін мойындамайды.
Палестинаның көп бөлігі Израильдің әскери бақылауында, тіпті ресми түрде Палестина ұлттық әкімшілігіне тиесілі бөлігі де.
Иордан өзенінің батыс жағалауы мен Шығыс Иерусалимдегі аумақтар әлі күнге дейін палестиналықтар мен израильдіктер арасында дау туғызуда.
Бұл атау філістірлер Жерорта теңізінің Левант жағалауына келгенде пайда болды. Сол кезден бастап Палестина атауын гректер, арабтар, римдіктер, еврейлер, тіпті ағылшын мандаттық үкіметі де қолданды.
Бірақ, олардың әрқайсысы анықталғанын айту керек географиялық шекараларосы мемлекеттің. Қазіргі Палестина аумағы екі бөлікке бөлінген – Иордан өзені мен Газа секторы.
Батыс жағалауӨзен 6 мың км-ге созылып жатыр, шекарасының жалпы ұзындығы 400 км. Бұл жерлердің қысы жұмсақ, жазы ыстық. Израильде орналасқан Өлі теңіз теңіз деңгейінен 400 м төмен және аймақтағы ең төмен нүкте болып табылады. Жергілікті тұрғындаржерді суарып, ауыл шаруашылығына пайдалану.
Батыс жағалаудың жер бедері негізінен жазық, ұсақ шоқылар мен шөлдермен жабылған. Ормандар аумақтың 1%-ын ғана алып жатыр, бұл 6,2 мың шаршы метр. км. Бұл жерде Палестина Иорданиямен шектеседі.
Елдің екінші бөлігі - Газа секторы, оның аумағы төбелермен және төбелермен ұсынылған құм төбелері. Климаты құрғақ, жазы өте ыстық. Газа секторының Израильмен шекарасы 62 шақырымды құрайды.
Газа секторы батыста Жерорта теңізімен жуылады және оңтүстігінде Египетпен шектеседі. Газа секторының халқы негізінен Израиль жерінен 60 жылдан астам уақыт бұрын босып кеткен арабтардан тұрады. Бүгінде Газада босқындардың ұрпақтары тұрады.
Жалпы Палестина халқы 2017 жылы 4,9 миллион адамды құрады. Сандық жағынан ерлер мен әйелдер популяциясы тең дерлік, табиғи өсім оң. Ел көші-қон процестерімен сипатталады. Ерлер мен әйелдердің орташа өмір сүру ұзақтығы сәйкесінше 72 және 76 жасты құрайды.
араб ресми тілштат, бірақ иврит, ағылшын және француз тілдерін білу де кең таралған.
Ескерту 2
Айта кету керек, тек британдық мандаттық билік кезеңінде ғана емес, сонымен қатар қазіргі заманғы саяси шекаралар да жасанды және географиялық немесе мәдени аймақты көрсетпейді.
Ежелгі Палестинаның табиғи жағдайлары
Егер Палестина аумағын тарихи тұрғыдан қарастыратын болсақ, онда ол үш бөлікке бөлінген:
- солтүстік бөлігі – Ғалилеяның Жерорта теңізі аумақтарына дейінгі жағалау жазығының жерлері;
- орталық бөлігі — Самария, қасиетті Иерусалимнің солтүстігінде орналасқан;
- оңтүстік бөлігі - Яһудея.
Мұндай шекаралар Киелі жазбаларға сәйкес белгіленді. Палестина жері Ливанның оңтүстік етегінен Араб түбегінің солтүстік-батыс шекараларына дейін созылып жатыр.
Шығыс шекарасы Сирия-Месопотамия даласымен өтеді, батыс шекарасыжағалауында теңіз желдеріне ашық құнарлы ойпат орналасқан Жерорта теңізінің жағалауына шығады.
Солтүстік Палестинада орын алады тау жотасыФиникиядан ойпатты бөліп тұрған Кармель. Ерте ғасырларда халық егіншілікпен және мал шаруашылығымен айналысқан ойпаңдардың шығысында таулы қыраттар жатыр.
Одан да шығысқа қарай елді Өлі теңізге құятын Иордан өзенінің тар аңғары бөліп жатыр.
Өзеннің шығысындағы кейбір жерлер өте құнарлы болды, мысалы, ауыл шаруашылығы өнімдері өсірілетін Башан елі.
Иорданияның батысындағы Палестина жерлері биік таулы жерлерде көтерілді. Шығыс Палестинаның үстірттері мал шаруашылығына қолайлы болды.
Батыс Палестинаның таулы аймақтары, әсіресе оның оңтүстік бөлігі құнарсыз болды. Олар “Ефрем таулары” және “Яһуда таулары” деп аталды.
Тар Иордан аңғары бүкіл ұзындығы бойынша қамыспен көмкерілген және жыртқыш жануарлар өмір сүретін джунглиге ұқсайтын. Өзеннің жағасында қалың ормандар мен бұталар өсті, бірақ өзеннің өзі елдің өмірлік артериясына айналмады, ол елдің батысы мен шығысының шекарасы болды;
Иорданияның арғы жағындағы далалар бірте-бірте Сирия шөліне айналды. Палестинаның оңтүстігі Синай түбегіне қарай созылып, құрғақ таулы шөлге өтеді.
Палестинаны Мысырдан бөліп тұрған истанды құрғақ және шөлді ойпаттар алып жатыр. Табиғат Палестинаға табиғи байлық сыйлаған жоқ.
Ежелгі уақытта тоғайларға ұқсас ормандар елдің шығысы мен оңтүстігінде әлі де сақталған. Биік ағаштар аз еді, табылса да халық оларды құдайдың мекені деп есептеген. Қажетті ағаш көршілес елдерден әкелінді.
Палестинаның тереңдігінде сазды кен орындары болған. Жақсы керамикалық шикізат ретінде ол кірпіш пен ыдыс жасау үшін пайдаланылды. Кірпіш қала мен бекініс қабырғаларын тұрғызуға және ғимараттар салуға пайдаланылды.
Ескерту 3
Осылайша, Палестинаның солтүстік және орталық бөліктері ауыл шаруашылығын дамытуға барынша қолайлы болды және ежелгі дәуірде халық тығыз қоныстанған. Африкадан Азияға және кері қарай көші-қон жолдары осы жерден өтіп, бүкіл тарихында Палестина Батыс пен Шығысты байланыстыратын өзіндік көпір рөлін атқарды.
Палестина оккупациялары
Палестинаның жақсы ылғалданған аймақтарында халық отырықшы өмір салтына көшіп, егіншілікпен айналысса, таулы және далалық тайпалар әлі де көшпелі өмір салтын жүргізді.
Біздің заманымызға дейінгі 3 ғасырдағы халық. кейбір жануарларды, соның ішінде ұзын мүйізді бұқаларды, қойларды, ешкілерді, есектерді, иттерді қолға үйрете алды.
Қарапайым технология бойынша жыртылған жерлерге сұлы, бидай, тары, арпа егілді. Кемен егіншілікте үлкен рөл атқарып, бірте-бірте соқаға жол берді. Піскен егінді шақпақ тістері бар орақтарды пайдаланып жинады. Жерде тек дәнді дақылдар ғана емес, сонымен қатар бау-бақшалар - құрма мен жүзімдіктер, інжір ағаштары, анар, зәйтүндер егілді.
Зәйтүндер зәйтүн майын өндіру үшін пайдаланылды, мысырлықтар оны Палестинадан көп мөлшерде экспорттады. Шарап жасау жүзім шаруашылығы негізінде дамыды.
Палестина халқы егіншілікпен ғана айналысып қана қоймай, қолөнер өте дамыған - кірпіш пен құрылыс тастарын пайдаланып құрылыс және бекініс салу дамыды.
Тас қарулар мен құралдар кірпіштен жасалды - бұл тас балталар, кетпендер, адзелер, шақпақ тастан жасалған орақ жүздер болды.
Бірте-бірте тас металмен - мыс пен қоламен ауыстырылды. Қола қанжарлар, балталар, мүсіншелер біздің дәуірімізге дейінгі 2 мыңжылдыққа жатады.
Палестинада темірді пайдалану біздің дәуірімізге дейінгі 12-11 ғасырлардан басталады. және ол қару-жарақ жасау үшін ғана емес, сонымен қатар ауыл шаруашылығына арналған құрал-саймандар үшін де қолданылады.
Елеулі орынды иіру және тоқымашылық алады, ол, мүмкін, Египеттің әсерінен пайда болды. Олар зығыр, жүн маталар жасап, оларға түс беріп, әдемі өрнектер салған.
Сапалы саздың болуы керамиканың дамуына ықпал етті. Бұл кезде керуен саудасы жақсы дамыған. Палестинадан бидай, жемістер, зығыр, тері, қолөнер бұйымдары экспортталды. Олар микендік ыдыстарды, қолөнер бұйымдарын, астық пен мирра әкелді.
Тіпті қысқаша оқығаннан кейін де болжауға болады қазіргі заман тарихыПалестина, Палестина географиясы өте қайшылықты, өйткені Палестина мемлекетінің орналасқан жерінің библиялық нұсқасы қазіргі сияқты даулы.
Палестинаның қазіргі географиясы
Бүгін, заманауи Палестина географиясыелеулі өзгерістерге ұшырады. Атап айтқанда, қазіргі ғылыми-көпшілік әдебиетте тарихи түрде Самария мен Яһудеяға тиесілі болған аумақтар «Иордан өзенінің батыс жағалауы» деп аталады.
Палестина уақыты
Соны ескере отырып географиялық координаттарштаттар 31°30′ солтүстік ендік және 34°45′ шығыс бойлық ретінде анықталады, содан кейін жергілікті уақыт UTC+02:00 немесе EET халықаралық уақыт белдеуіне жатады.
Палестинаның климаты
Соны ескере отырып Палестина, оның негізгі бөлігі шөл, және теңіздік ауа массаларының айтарлықтай әсеріне ұшырамайды және Жерорта теңізі ретінде анықталады. Сонымен қатар, салқындатылған ауа ағындарының маусымаралық әсерінің болуымен Яһудея шөлі. Дегенмен, осыған қарамастан географияПалестина өте жайлы болып қала береді.
Палестина ауа райы
Осылайша, Палестина аумағының едәуір бөлігі шөлді болғандықтан және бұл аумақтың климатына айтарлықтай әсер етпейтіндіктен, Өлі теңіздің ауа массалары негізінен жыл бойы дерлік оң температурамен сипатталады, жауын-шашын аз. .
Палестинаның табиғаты
Дәл сол сияқты табиғи әлемкез келген аумаққа климат айтарлықтай әсер етеді, ол қалай болатыны туралы өте аз тізіммен сипатталады флора, және фауна. Палестинаның ірі сүтқоректілерінің едәуір бөлігі өткен ғасырдың басында жойылғанын атап өткен жөн. Дегенмен, бай тарих пен мәдениет, нәтижесінде көптеген ежелгі көрікті жерлер жасайды
