Přírodní rezervace „Erzi. Státní přírodní rezervace "Erzi"

Federální státní rozpočtová instituce "Erzi státní přírodní rezervace" ministerstva přírodní zdroje a Ekologie Ruské federace je environmentální instituce s výzkumem a environmentální výchovou.

Zřízení státní přírodní rezervace umožňuje zachování typické krajiny severního svahu Hlavního kavkazského hřebene, ale i řady unikátních reliktních, endemických a ohrožených druhů a společenstev rostlin a živočichů, geologických a geomorfologických objektů, archeologických a architektonických památek nejstarší kultury jihoruských stepí, Kavkazu a Přední Asie.

Toto území slouží k udržování ekologické rovnováhy, zlepšování životního prostředí lidského života.

Vzniku FSBI GPZ „Erzi“ předcházela dlouhá práce veřejnosti na potřebě jejího vytvoření, četné vědecké a vědecko-žurnalistické práce různých vědců a osobností veřejného života. Při otevření rezervace sehrál důležitou roli bývalý předseda Státního výboru pro ekologii Ingušské republiky. Ctěný ekolog Ruské federace - B.U.-G.Barkinkhoev. Na základě zákona Ingušské republiky č. 572-R ze dne 23. dubna 1994 „O zvláště chráněných přírodních územích“ bylo nařízení vlády Ingušské republiky č. 326 ze dne 23. září 1999 „o Bylo přijato zřízení Státní přírodní rezervace Erzi“. Na základě tohoto nařízení vlády Ruské federace bylo vydáno nařízení č. 992 ze dne 21. prosince 2000 „O zřízení státní přírodní rezervace Erzi“. V Rusku tak vznikla 100. státní rezerva, která začala fungovat v roce 2001.

Celková výměra chráněných území je 69 366 ha, včetně území Státní přírodní rezervace Erzi má rozlohu -35 292 ha, FZ Inguš - výměra - 34 074 ha.

Role v ochraně přírody

Rezervace byla založena za účelem zachování a studia typických a jedinečných horských přírodních komplexů jihovýchodní části Ingušské republiky.

Role v rekreačních aktivitách

S ohledem na zvláštní vědeckou estetickou a kognitivní hodnotu mezi krajinami tohoto území je vhodné vybrat k návštěvě následující jedinečné přírodní objekty:

Soutěska u býv. s. Furtug s vodopádem a plantážemi vlašských ořechů;
Olgetinskoe soutěska s horskými listnatými lesy;
Údolí žlabu v soutěsce Amalchoch;
ledovec Shoan s prameny řeky Armkhi;
Pozemek vysokohorské suché stepi nedaleko obce. Lehnout;
Lesní oblast podél Tetris-Tskhali nad bývalou vesnicí. Hamhi;
Lesní oblast poblíž bývalé vesnice Targim a podél Thabakhro;
Soutěska řeky Nelkh;
Rakytníkový háj v povodí Targimu.
Hřeben Skalnatého hřebene od města Khakhalga do soutěsky řeky Assy (místo růstu endemitu Ingušska - mochna ingušská);
Úsek bukovo-habrového lesa na pravé straně rokle řeky Assy s podrostem kavkazských borůvek.
Na území rezervace se nacházejí čtyři přírodní památky republikového významu:

Armchinský (Ležginskij) vodopád - nachází se v Armhinské soutěsce na řece Ležga, 1,5 km od jejího soutoku s řekou Armkhi, 4 km východně od bývalého letoviska Armkhi. Vodopád se nachází v hluboké zarostlé lesní rokli a padá ze strmých skal ve dvou kaskádách z výšky 15 km. vodopád je nádherný pohled a je poměrně přístupný návštěvníkům.

Borový háj Armkhi se nachází na levém břehu řeky Armkhi na území lesnictví Armkhi. Na začátku dvacátého století zde byly vysazeny kultury krymské borovice - její jediné místo v hornatém Ingušsku. Průměrná výška - 12 metrů, průměr - 20 cm, plnost 0,6-0,7. Podrost: lípa srdčitá, javor norský. Podrost: různé druhy divoké růže, líska.

Na jejím pravém břehu, 2,5 km od místa, kde se vlévá do řeky Salgi-khi, na jejím západním svahu vrcholu jednoho z výběžků řeky Myagi-khi, se nachází pole borovice lesní. Side Range ve výšce 1600 m nad mořem. Na stejném vrcholu se nachází svatyně Myagi-Erda. Porost stromů je čistý, plnost 0,5, výška do 20 m, stáří 100-150 let, koruny vysoké, kmeny porostlé mechy a lišejníky.

Pramen na průsmyku Bisht - nachází se 4 km západně od obce. Guli je 50 m od dálnice Jeirakh-Targim, nachází se v nadmořské výšce 2100 m nad mořem v pásu subalpínských luk. Vyznačuje se vysokými organoleptickými vlastnostmi a vysokým průtokem. Voda z pramene má poměrně vysoký obsah stříbrných iontů, a proto je možné ji dlouhodobě skladovat, přičemž si zachovává vysokou kvalitu. Pramen využívá místní obyvatelstvo k sebeléčení a je považován za „posvátný“. Přístupy k němu jsou upravené.

Na území se nachází 160 historických a kulturních památek různé hodnoty a různého stupně zachovalosti. Památky středověké kultury jsou podmíněně rozděleny do několika skupin podle jejich funkčního významu:

Svatyně, chrámy a další místa uctívání;
Věžové osady a samostatně stojící obytné věže;
Bojové věže;
Nekropole a krypty;
posvátné háje.

Nejzajímavější a svým vzhledem unikátní jsou náboženské stavby. Mezi nimi zvláštní místo zaujímá komplex svatyní Mai-Lam, táhnoucí se v řetězci podél hřebene Choi-Lam (Skalnaté pohoří). Zahrnuje kdysi majestátní chrámy-svatyně Metzil, Myager-Dela, Susoy-Dela. V nejzachovalejší podobě se Myatzel dochoval do naší doby.
Existují další náboženské stavby postavené ve starověku: chrámy Gal-Erda, Magi-Erda, Malar-Erda a další, různé svatyně v podobě kamenných budov, sloupovité kamenné stavby, kamenné hromady, posvátné kameny. Všechny tyto stavby patří do období pohanských vír.
Největší akumulace památek se nachází v severní části, která se nachází v pásu 5-6 km a jižně od Rocky Range od vesnice Erzi na západě po osady Tsori a Osag na východě.

Zvláště cenné přírodní objekty

Popis

Rusko, Severní Kavkaz. Rezervace se nachází v horách severního Kavkazu na území regionů Dzheyrakhsky a Sunzhensky v Ingušské republice. Území hraničí s Čečenskou republikou, republikou Severní Osetie- Alania, podél hlavního kavkazského hřebene - s Gruzínskou republikou.

Věže předků Ingušů (gIalgIay).
Věžový komplex Erzi se skládá z osmi vojenských a několika desítek obytných věží. Výška některých konstrukcí dosahuje 30 metrů.
V okrese Džeyrakhsky v Ingušsku se nachází středověký věžový komplex Erzi. Erzi v překladu do ruštiny znamená „orel“. Podle jedné z místních pověstí na toto místo jednoho dne přišli obyvatelé vesnice Kerbite a pokáceli strom. Na něm viděli orlí hnízdo s mláďaty. Takže osada, která se objevila na tomto místě, se stala známou jako Erzi. Zdá se, že se orel stal pro místní obyvatelstvo posvátným ptákem. Takže při výzkumu v 19. století byla ve svatyni Erzi nalezena bronzová kadidelnice, vyrobená v podobě figury orla vysoké 38 centimetrů. Objekt je datován do 8. století našeho letopočtu. E. Je však možné, že předmět skončil ve vesnici náhodou, protože byl zřejmě vyroben daleko za osadou. Nedaleko se nacházela soutěska Alanských bran - důležitý průchod přes hlavní kavkazské pohoří. Možná byl předmět v jedné z obchodních karavan, které procházely roklí. Podle posledních údajů šlo o detail vojenského standardu.
Jednou byla Erzi velký aul. Jeho bohatství lze posoudit podle velkých kamenných věží, které se dochovaly dodnes. Na území Ingušska je mnoho věží, ale právě v Erzi je jich nejvíce. Komplex se skládá z osmi bojových, dvou polobojových a zbytků asi 50 malých obytných věží a zdí.
Zvláštní dojem samozřejmě dělají majestátní bojové věže, jejichž výška dosahuje 30 metrů. Na rozdíl od jiných bitevních věží nalezených na Kavkaze jsou bitevní věže v Ingušsku užší. Konstrukce mají čtvercovou základnu 5x5 metrů. Nahoře jsou zakončeny jehlancovými stupňovitými střechami, i když existují i ​​věže s plochou střechou. Střecha jehlanovitých věží byla vyrobena z břidlicových desek, na vrcholu byl instalován velký kámen ve tvaru kužele.
Ke stavbě věží se přistupovalo s velkou pečlivostí. Nejprve bylo vybráno místo, kde bude stavba postavena. Takové věže jako takové neměly základy. V místě, kde měla být stavba postavena, se nejprve odtrhla zemina a zalila se mlékem. Takto se postupovalo, dokud se mléko nepřestalo vstřebávat. Při stavbě Ingušských věží se počítalo s blízkostí budoucí stavby k řece nebo prameni.
Stavbu věže provedl jeden z rodů vesnice. Čím bohatší rodina, tím vyšší a bezpečnější věž. Věž byla postavena tak, aby z jejích střílen byla vidět ještě minimálně jedna věž. Nejprve bylo položeno několik velkých kamenných bloků větších než lidská výška. Každý takový kámen byl oceněn jako jeden býk. Blok tesali čtyři kameníci 12 dní. Vynést kámen do svahu byl také náročný úkol. K tomu bylo zapřaženo 12 býků. Věže v Erzi byly postaveny z říčních balvanů, jen do rohů mistři položili mohutné tesané kameny. Náklady na jeden úhelný kámen se rovnaly ceně ovce. Položení věže bylo doprovázeno rituálními úkony. Když byly položeny první řady kamenů, byly pokropeny krví obětovaného berana.
Od druhého patra byly kameny položeny zevnitř. Ve století XII-XIII se horalé obešli bez malty a pečlivě upravovali kameny. Později byla použita vápenná malta. Někdy architekti nechali na kamenech petroglyfy. Věž byla postavena do roka. Pokud se stavba zpozdila, byla to pro rodinu velká ostuda. Věž, která nebyla dokončena včas, nebyla dokončena.
Aul Erzi je známý svými bohatými rodinami. Z této vesnice pocházelo velké množství známých ingušských rodin. Během své největší slávy mohl Erzi postavit více než 60 jezdců v plné zbroji. Sláva místních stavitelů se rozšířila daleko za soutěsku Dzheirakh. Mistři byli pozváni ke stavbě věží na území sousedních států. Místní řemeslníci však měli zakázáno stavět bojové věže mimo svou vlast. Směli stavět pouze polobojové a obytné věže.
Bojové věže byly mnohem vyšší než obytné. Měly úzké průchody a byly vhodnější pro obranu. Kameny pro bojové věže byly zpracovány pečlivěji než pro obytné. Vzhledem k tomu, že věže byly poměrně vysoké, byla v úrovni pátého patra provedena kamenná klenba pro zpevnění konstrukce. Zabránilo také šíření požáru v případě žhářství. Všechny bitevní věže měly kónický tvar. Přístup do vyšších pater byl možný pouze pomocí žebříků. Mohly být kdykoli vyzvednuty. Mezi patry procházelo poklopy umístěnými v rozích věže. Vchod do věže byl v úrovni druhého patra. Tím bylo použití berana zbytečné. Vchod byl zevnitř uzavřen dřevěnými okenicemi a uzamčen na dřevěný trám. V prvním patře byli někdy umístěni vězni. Byly zde i sklady. V horní části věže byly připraveny vrhací kameny, luky, šípy a další zbraně. Věž měla úzké střílny a vyhlídkové štěrbiny a nahoře - bojové balkony-mashikuli. Během ozbrojených konfliktů byly ženy a děti ve spodní části věží - vojáci bojovali v horních patrech. místní obyvatelé byly připraveny na obléhání, proto byly ve věžích často uspořádány studny a podzemní chodby pod věží. Stěny věží neměly mít žádné výstupky, aby na ně nepřítel nemohl vylézt.
Bojové věže se v Ingušsku stavěly několik století. Poslední takové věže zde byly vztyčeny v 18. století. Nyní tyto středověké památky nejsou v nejlepším stavu. V roce 2012 byl v Ingušsku zahájen projekt rekonstrukce věží.

Bloggerův fotografický esej

Rezervace Erzi v Ingušsku

Malá a mladá (z prosince 2000) rezervace na území Ingušska - okres Sunzhensky a Dzheirakhsky - je 100. přírodní rezervací v Rusku, která je organizována jako nárazníková zóna místní kultury, flóry a fauny!

Adresa: 366720 Ingušská republika, Nazran, Nábřeží, 6.

Ingušové jsou neoddělitelně spjati s věžovou kulturou, kryptami a svatyněmi. V každé ingušské vesnici jsou „města mrtvých“ a „solární pohřebiště“. Ingušské vIovnashke (Vovnushki) jsou pozdně středověké obranné a strážní věže.

Věžový komplex Erzi, patřící ingušskému teipu Mamilových. Kamenné věže z 10. a 17. století. je největší věžový komplex v Ingušsku.

Věž - v Ingušsku "Gial". Bitevní věž - "Wow".

Polobojové, poloobytné a bojové věže jsou k dispozici v Dzheirakhsky a v malém počtu v okrese Sunzhensky v Ingušsku.

Řeky Armkhi a Assa - povodí Terek - jsou hlavními vodními tepnami rezervace.

Řeka Assa

Rezervace "Erzi" (rozloha 5970 hektarů) se nachází v horách severního Kavkazu na území Ingušské republiky Dzheirakhsky.

Území rezervace (její zóna je omezena na plochu 34 240 hektarů) hraničí s Čečenskou republikou, Gruzií a Republikou Severní Osetie.

Území rezervace je neobvykle malebná a význačná vysoká úroveň. Severní svahy hor pokrývají ze třetiny dubové a bukové lesy, s plochami javoru ostrolistého.

Podél řeky Armkhi

V údolích řek jsou z velké části úzké hluboké soutěsky a štěrbiny s prudkými proudy, peřejemi a vodopády. Rezervace má také četné prameny - v trámech, roklích a na svazích na úpatí hor.

Díky hornatému reliéfu se klima výrazně mění s výškou. Léto v údolích je chladné, slunečné, na horách chladné, deštivé a zatažené. Zima je stabilní a zasněžená.

V údolí řeky Assa

O úroveň výše (nadmořská výška 1500m) - roste bříza křivolaký les, borovice hákovitá, habr, dub, lípa, jasan.

Endemit - borovice háčková - Pinus uncinata

Ještě výše (2000 m) je pás luk a stepí a sněhových polí a ledovců (to je již nadmořská výška 3 500 m) hor Skalnatého pohoří Dzheyrakh-Assinskaya pánve.

Rezervace Erzi je makrosvah Velkého Kavkazu. Na území rezervace se nachází několik pozoruhodných přírodních památek.

Soutěska u bývalé vesnice Furtoug s vodopádem a ořechovými plantážemi;
Olgetinskoe soutěska s horskými listnatými lesy;
Údolí žlabu v soutěsce Amalchoch;
ledovec Shoan s prameny řeky Armkhi;
Alpská suchá stepní oblast u obce Lezhgi;
Lesní oblast podél Tetris-Chali nad bývalou vesnicí Khamkhi;
Lesní oblast poblíž bývalé vesnice Targim a podél Thabakhro;
Soutěska řeky Nelkh;
Rakytníkový háj v povodí Targimu.
Hřeben Skalnatého hřebene od hory Khakhalga po soutěsku řeky Assy (biotop endemitů Ingušska - lesní jahody, mochna ingušská);
Úsek bukovo-habrového lesa na pravé straně rokle řeky Assy s podrostem borůvky kavkazské (Vaccimum arctostaphylos).
Armkhinský (Lezhginsky) vodopád na řece Lezhga padá ze strmých útesů do hluboké lesní rokle.

Borový háj Armkha je unikátní jako jediné místo, kde roste v hornatém Ingušsku borovice krymská, která sem byla přivezena na začátku 20. století.

Kuriózní je také masiv háčkovité borovice v horním toku řeky Myagikha, nacházející se poblíž svatyně Myagi-Erda. Léčebný pramen na průsmyku Bisht.

Mezi svatyněmi, chrámy, věžovými osadami, nekropolemi, kryptami a posvátnými háji zaujímá zvláštní místo komplex svatyní Mai-Lam. Chrám-svatyně Myatzel byl dobře zachován.

Vedle rezervace, v její nárazníkové zóně, se nachází slavná státní historická a architektonická rezervace Dzheirakh-Assy.

Ze vzácných ptáků rezervace Erzi se zde vyskytuje zkřížený zob, králík žlutohlavý. V subbledé zóně hnízdí sněženky, čočka kavkazská. Dravci - sup černý, orlosup bradatý, káně lesní, orel skalní, poštolka obecná, sokol stěhovavý.

Pokračuji v cyklu „Cesta po SSSR“. Stěhujeme se z Ingušska.
Předávám slovo svému otci, fotografovi s 55letou praxí a autorovi prezentovaných diapozitivů,
Anatolij Sirota ( turnepsik ).
Snímky jsou hotové v roce 1980 na barevné reverzibilní fólii ORWO CHROM, vyrobené v NDR.
Diapozitivy jsem naskenoval v roce 2016 na skeneru diapozitivů Plustek OpticFilm 7600i.

Zde a níže: Erzi věžový komplex v Ingušsku. 1980 diapozitivy

Po cestě do Grozného v roce 1969, kdy mi mlha zabránila vyfotografovat strážní věž v čečenské vesnici, jsem několik let snil o tom, že uvidím věžový komplex Erzi v Ingušsku. Pokud jsem mohl soudit, Erzi je na Kavkaze stejně jedinečný fenomén jako. Samostatně stojící věže jsou „v zemi Vainakhů“ zcela běžné, ale nepůsobí tak silným dojmem jako Erzi – desítky věží stojících na malé horské plošině.

Když jsem se při své další služební cestě do Grozného (někde v polovině 70. let) dozvěděl, že tradiční banket po obhajobě disertační práce se má konat pod širým nebem, navrhl jsem to udělat v Erzi. Zatímco "veřejnost" kouzlila nad grilováním na březích místní říčky, vyšel jsem k věžím a detailně je vyfotografoval, protože tentokrát nebyla mlha. Po návratu do Moskvy jsem se těšil na podzimní ochlazení vody ve vodovodu – nepostradatelná podmínka pro domácí vyvolávání inverzních filmů. A teď už vidím věže „v negativu“. Pak ale někdo zavolal...a poprvé v životě jsem ten film zničil: Beznadějně jsem ho přeexponoval ve vývojce barev! Unikátní snímky jsou mrtvé!

O několik let později, v roce 1980, jsem znovu navštívil Groznyj a znovu jsem požádal o odvoz do Erzi. Ale tentokrát se to neobešlo bez problémů: upustil jsem svůj oblíbený univerzální vyjímatelný hledáček pro kyjevskou kameru, znovu poprvé v životě, a omámeně jsem sledoval, jak se zrychleně kutálí k okraji propasti. Neodvážil jsem se ho pronásledovat a on se před mýma očima zřítil do propasti! Musel jsem si koupit nový fotoaparát v sekáči: hledáček pro "Kyjev" se samostatně neprodával. Jako by nějací duchové hor hlídali věže před vytrvalými fotografy!

A nedávno bylo nalezeno nové potvrzení. Při pokusu o skenování diapozitivů vyrobených v Erzi v roce 1980 se ukázalo, že krabice s nápisem „Erzi“ je prázdná. Uplynul téměř měsíc v melancholii a marném hledání, než byly diapozitivy náhodně nalezeny v úplně jiné krabici.

Zbývá dodat, že od roku 2000 je areál Erzi tower součástí státní přírodní rezervace. A nyní zastavme náš příběh a společně si přečtěte průvodce „V zemi Vainakhů“ Vladimír Ivanovič Markovin ze slavné „žluté série“. Pro mnohé cestovatele byla tato skromná kniha vydaná v roce 1968 první, která odhalila architekturu horských vesnic Čečenska a Ingušska. Text je zkrácený.

"Ve vesnici Erzi je devět bitevních a dvacet dva obytných věží. Slavnostní obytné věže jsou široké, nízké a mírně se zužují. Obytné věže jsou umístěny mezi bitevními věžemi a zabírají celou plochu mírně šikmá terasa. Bojová věž se nazývá „woo". Bojové věže uzavírají vesnici ze všech stran, jedna z nich, opřená o vrstvy břidlice, stojí u vchodu do vesnice.Věže jsou složeny převážně z říčních balvanů a pouze v rozích jsou mohutné tesané kvádry.

Věžové budovy nemají základy, jsou umístěny přímo na skalnatém nebo břidlicovém podkladu - pevnině. Vainakhové měli zvyk - místo vybrané pro věž se zalévalo mlékem. Pokud zároveň mléko neproniklo do země, bylo takové místo považováno za dobré a pak se začalo stavět. Při stavbě věží řemeslníci nepoužili venkovní lešení. Věže byly postaveny zevnitř. Jak budova rostla, byly položeny desky. Práce probíhaly pomocí speciální brány, zvedali kamenné bloky a břidlicové desky.

Obytné věže "gala" zřídka dosahovaly výšky více než 10 m (jejich obvyklá velikost základny je 9-10 m x 8-9 m). Byly dvě a tři patra vysoké. Pro patrové stropy byly použity speciální výstupky stěn a zapuštěné niky, do kterých byly vsazeny trámy. Uprostřed velkých věží byl velmi často instalován sloup, spíše nosný čtyřboký pilíř s masivní základnou a kamennými polštáři umístěnými v různých výškách. Stropy podlah se opíraly o sloupové polštáře, římsy a výklenky ve stěnách a spočívaly na trámech s podlahou z břidlice a klestu.

Dveřní a okenní otvory jsou zakončeny půlkruhovými oblouky dosti pravidelného tvaru. Byly vytesány buď do celých monolitických kamenů, nebo do dvou masivních kamenů posunutých k sobě. V chladném období a v noci byly dveře a okna pokryty dřevěnými deskami. Střecha obytných věží byla plochá, byla omazaná hlínou a dusaná kamenným válcovým válcem. Stěny věže se tyčily nad střechu v podobě parapetu. Dobytek byl obvykle umístěn ve spodním patře, zásoby pro domácnost byly uloženy a lidé bydleli v horních místnostech.
Stěny byly plné výklenků, ve kterých se uchovávalo kameninové a kovové nádobí. Podlahu a stěny zdobily plstěné koberce. Místnost byla vytápěna krbem. Někdy jsou obytné věže vybaveny střílnami a machikolačními balkony.

Bojové věže jsou obzvláště krásné ve vesnici Erzi. Tyto věže dosahují na rozdíl od obytných věží výšky 18-20 m; jejich základní plocha je 5x5 m, směrem vzhůru se silně zužují. Věže "woo" byly postaveny čtyř- a pětipatrové. Bojová věž má jeden vchod, zřídka dva a vedou bezprostředně do druhého a třetího patra. To bylo provedeno pro obranné účely, zatímco žebřík - trám se zářezy - mohl být kdykoli zvednut. Uvnitř věže byly průchody uspořádány v rozích a uspořádány klikatě. „Vou“ jsou zastřešeny buď plochou střechou s římsami-parapety v rozích, nebo častěji stupňovitým jehlanovitým stropem s věží uprostřed. Bojové věže jsou vždy vybaveny množstvím střílen - úzkými trhlinami a úplně nahoře - bojovými balkony-machikoly. Střílny se dobře hodí pro lukostřelbu a střelbu z křesadlového zámku. Někdy se v takových věžích dělaly studny pro zvýšení vody a pod věží byly uspořádány malé podzemní chodby.

Zemětřesení jsou v horách častá, ale věžové budovy i přes zdánlivou primitivnost zdiva stojí. Záleží především na tom, že věže jsou stavěny zpravidla na skalnatých plošinách a břidlicích, jejichž okvětní lístky působí jako tlumicí nárazová síla. Stěny věží zevnitř jsou navzájem dobře spojeny nárožními kameny, zvenčí jsou boční bloky vždy dobře lícované a tesané. Mimochodem, upozorňujeme, že náklady na položení základního kamene se rovnaly nákladům na ovci.

Stavba bojové a obytné věže byla uspořádána velmi slavnostně. První řady kamenů byly potřísněny krví obětního berana. Celá stavba měla trvat maximálně rok. Zákazník věže musel pána dobře živit. Podle přesvědčení Vainakhů přináší hlad všechna neštěstí. A pokud pán ze závrať spadl z věže, byl majitel věže obviněn z úmyslné chamtivosti a vyhnán z vesnice. Dovednost stavby věží se dědila z otce na syna. Nejnáročnější operací byla stavba stupňovité střechy věže. Když bylo potřeba dokončit zakrytí klenby a postavit svrchní kámen, byl na machikoly položen žebřík, přivázaný provazy připevněnými k tyči umístěné na chvíli v horním patře. Mistr se přivázal pásem k tomuto žebříku, vylezl na kopuli věže a dílo dokončil. Pro instalaci základního kamene dali koně nebo býka.

Stavby věžového typu se nepochybně objevily již velmi dávno. A samozřejmě obytné věže, designově jednoduché, vznikly před těmi bojovými. Je obtížné určit přesnou dobu jejich vzhledu, ale soudě podle způsobu jejich zdiva, provedení dveřních a okenních otvorů existovaly obytné věže v 10.–12. století. Nálezy mincí, fragmentů nádobí 13.-14. století v Ingušsku a Čečensku v oblasti věžových budov naznačují, že stavba věží probíhala zvláště intenzivně během ofenzivy tatarsko-mongolských hord (příběhy o tom, že se Ingušové hrdinně bránili před vojsky Batu, byli dlouhou dobu považováni za legendu, ale později to dokázali archeologové - M.A.).

V bitevních věžích se obyvatelé uchýlili i později, v obdobích nekonečných rozbrojů mezi rodinami, jejichž hlavním důvodem byla krevní msta („dow“). Vraždy v rámci rodiny (otec zabil syna, bratra nebo naopak) nezpůsobily krevní mstu, ale pokud vrah a zavražděný nebyli příbuzní, pak příbuzní zavražděného měli zabít buď vraha, nebo jeho nejbližšího příbuzného. . Zranění příbuzní se shromáždili a vytvořili jakousi armádu – „bo“ a poté přesunuli „válku“ („tuom“) do vrahova domu. Obležení se uchýlili do bojové věže „woo“. S krevní mstou byla „válka“ na věži někdy vedena pouze formálně, obležení se báli zabít některého z obléhatelů, to by zvýšilo rozbroje a zhoršilo jejich situaci. Ale zabití jednoho z obležených by naopak mohlo vést k relativnímu příměří. V budoucnu by vrah mohl získat za výkupné (ve formě býků) právo bezpečně se pohybovat po území svého panství, ale ne dále. Dříve nebo později ho postihla trestuhodná rána, neboť ve středověku byla cenou krve krev.

Celý text knihy V.I. Markovina „V zemi Vainakhů“ si můžete přečíst na tomto odkazu:
http://www.rulit.me/books/v-strane-vajnahov-read-293899-1.html

Měl jsem příležitost dozvědět se, že v sovětské republice Čečensko-Ingušsko existovaly středověké zvyky krevní msty. Při naší úplně první cestě do hor s místním domorodcem v roce 1969 nám auto zablokovalo stádo krav. A jeden z nich, vyděšený autem, málem spadl do propasti. Vzápětí se do okénka auta vmáčkla tvář pastýře, který něco řekl, z čehož náš doprovod okamžitě velmi zvážněl, vystoupil z auta a dlouho si s pastýřem povídal, než jsme se pohnuli dál. Na naše otázky odpověděl, že pastýř řekl: "Pokud alespoň jedna kráva spadne do propasti, hledejte místo v horách." To znamenalo vyhlášení krevní msty. Náš společník vysvětlil, že staré zvyky jsou stále živé, a vyprávěl, jak tu hroznou scénu viděl na vlastní oči. Na úzkém mostě v podobě prkna přehozeného přes řeku, aniž by si jeden druhého všimli, vstoupili dva Čečenci z různých stran. Potkali se uprostřed a nikdo z nich se nemohl otočit a vrátit: znamenalo to ztrátu tváře. Nezbývalo nic jiného, ​​než zabít. Jeden z nich vytáhl dýku a druhého bodl. Oběť spadla do řeky a vrah pokračoval v cestě.

Podle jedné verze je vlastní jméno Ingush "galgay" přeloženo jako "stavitelé věží". Tento titul si však nezaslouží jen Ingušové, ale také... Italové! O mnoho let později jsem se v Itálii opět setkal s rodovými věžemi, ve kterých italští feudálové prchali před pomstou svých nepřátel. Je překvapivé, že v tak vzdálených zemích, které spolu nekomunikovaly, různé národy za podobných historických podmínek (evropský a asijský feudalismus) vyvinuly architekturu podobnou funkcí a formou - kuriózní ilustrace kontroverzního problému historických vzorů.

San Gimignano (Toskánsko)

Ve Florencii ve 13. století stálo jeden a půl sta věžových domů, které se daly zevnitř snadno a rychle zabarikádovat. Výška některých z nich dosahovala 60 metrů, ale v roce 1250 byl přijat zákon, podle kterého by výška věže neměla přesáhnout 25 metrů a u mnoha věží byly odříznuty vrcholy. Stavba šedesátimetrové věže trvala od tří do deseti let. Ve Florencii nezůstaly téměř žádné věže - zničili je vládci města, aby oslabili neustále válčící feudály, ale věže se zachovaly v mnoha italských městech: Bologna, Albenga, Bergamo , Lucca, Noli . .. Město San Gimignano v Toskánsku, obklopené horami, je proslulé především svými věžemi: ​​jak by si někdo nevzpomněl na věžový komplex Erzi, který se tak dlouho snažím vyfotografovat!

Věže předků v San Gimignano

Věže předků v Albenga (Ligurie)

Věž předků v Bologni (Emilia-Romagna)

Věže předků Asinelli a Garisenda v Bologni

Věž předků v Noli (Ligurie)

Věž předků v Bergamu (Lombardie)

Další příběhy v cyklu "Cestování po SSSR"

Foto: Státní přírodní rezervace Erzi