Umístění Thiry zůstávalo po dlouhou dobu kontroverzní 1 . Jeho konečné umístění stanovil E.R. Stern 2 na začátku 20. století, který jej objevil v důsledku vykopávek v letech 1900 a 1912. na území nádvoří pevnosti Akkerman a pevnostního náměstí je silná vrstva starověké období. Vykopávky v Thiře nebyly systematické a byly sporadické. V letech 1918, 1927-1930 výzkum prováděli rumunští archeologové 3, v letech 1932, 1935, 1940 - vědecký kurátor b. Akkermanovo muzeum od V. A. Shakhnazarova. Po Velké vlastenecké válce zahájil Archeologický ústav Akademie věd Ukrajinské SSR systematický výzkum Tyru. Od roku 1945 do roku 1950 práce probíhaly pod vedením L. D. Dmitrova 4. V letech 1953, 1958-1960 tyto vykopávky pokračovaly pod vedením autora 5 .
Literatury věnované historii města je málo. Výsledky poválečných vykopávek nebyly v plném rozsahu publikovány.
Založena na pravém břehu ústí Dněstru, Tyre obsadil velmi výhodné zeměpisná poloha. Vědci určují datum vzniku Thiry jinak. Některé 8 - V.N Yurgevich, E. Minns, M. Ebert, E. Diehl 7, P. Nicorescu připisovali vznik Thiry 7.-6. před naším letopočtem E. ; ostatní 8 - E. R. Stern, A. N. Zograf, L. D. Dmitrov 9 a V. D. Blavatskij 10 se domnívají, že o Týru jako o městě lze mluvit až od 5. století. před naším letopočtem E.
1 I. A. Stempkovský. Výzkum polohy starověkých řeckých sídel. SPb., 1826, str. 21-23; P. V. Becker. Tiry a tiry. ZOOID, sv. II, 1848, s. 418, 419: F. K. Brun. O poloze Tiras. ZOOID, sv. III, 1853, str. 49; jeho vlastní. Černomořská oblast, díl I. Oděsa, 1879, s. 3-13.
2 E. R. Stern. O nejnovějších vykopávkách v Akkermanu. ZOOID, sv. XXIII., 1901, s. 33-61; jeho vlastní. Vykopávky v Akkermanu v létě 1912, ZOOID, sv. XXXI, 1913, s. 92-101.
3 R. Nicorescu. Scavi e Scoperte a Tyras. "Ephemeris Dacoromana", II, 1924, str. 378-415; jeho vlastní. Fouilles de Tyras. "Dacia", III-IV, 1933, str. 557-601.
4 L. D. Dmitrov. Archeologická expedice Bilgorod-Dněstr. AP URSR, sv. II, 1949, s. 39-52; jeho vlastní. Vykopávky ve městě Bilgorod-Dnistrovsky v roce 1947. AP URSR, sv. IV., 1952, s. 59-64; jeho vlastní. Hlavní tašky archeologické expedice Izmail 1949-50 pp. AP URSR, sv. V, 1955, s. 111-123.
5 A. I. Furmanská. Archeologické památky Tyres v prvních stoletích našeho letopočtu. "Archeologie", sv. X, 1957, s. 80-93; A. I. Furmanskaja a E. V. Maksimov. Vykopávky v Belgorod-Dnestrovsky. KSIA AN Ukrainian SSR, sv. 5, s. 64-67; A. I. Furmanská. Vykopávky Tiri v roce 1958 AP URSR, sv. XI, s. 123-138.
6 T. D. Zlatkovská. O počátečním období historie Tyre. CA, 1959, č. 2, str. 61.
7 E. Diehl. Společnost RE, s. proti. Tyras, Stuttgart, 1860.
8 T. D. Zlatkovská. Dekret. cit., str. 61.
9 L. D. Dmitrov. Tira. „Kresby dlouholeté historie URSR“, Kyjev, 1957, s. 271.
10 V. D. Blavatská. Proces historický vývoj starověké státy na severu
41
Informace od starověkých autorů o Tyru jsou velmi vzácné. Slovy Pseudo-Skymna (vv. 798-803): „Řeka Tyra, hluboká a hojná na pastvinách, poskytuje obchodníkům obchod s rybami a nákladním lodím bezpečnou plavbu. Na řece leží stejnojmenné město Tyre, založené Milesiany.“
To je potvrzeno skutečností, že obyvatelé Tyru používali miléský kalendář, dochovaný v nápisech z vesnic Chobruchi a Korotnoye a téměř zcela se shodující s kalendářem Milétu a jeho kolonií 11. Mezitím se založení miléských kolonií na západním a severním pobřeží Černého moře datuje do 7.–6. před naším letopočtem e. a do konce 6. stol. před naším letopočtem E. proces kolonizace těchto břehů byl z velké části dokončen. Podobu velkých osad na březích ústí Dněstru v této době potvrzují vykopávky osady Roksolan 12. To vše nám umožňuje věřit, že Tyre, stejně jako jeho nejbližší sousedé – Olbia a Istrie, byl založen nejpozději v 6. století. před naším letopočtem e., což však není dosud dostatečně potvrzeno archeologickými údaji. V literatuře 13 uváděné nálezy iónské keramiky a ouško jónského džbánu 14 ze 6. století nalezené v roce 1960. před naším letopočtem E. pouze nepřímo potvrzují pravděpodobnost tohoto data.
Údaje z vykopávek a náhodné nálezy mincí, starověké keramiky a soch umožňují určit, že ve starověku město zabíralo plochu přes 20 hektarů. Pozůstatky starověké Thiry se nacházejí pod středověkou pevností Akkerman, náměstím pevnosti a ulicemi nejblíže pevnosti. Liminální část města byla zničena jak vodami ústí, tak pozdějšími stavbami. Akropole zaujímala vyvýšené a chráněné místo, kde byla později postavena středověká pevnost.
Nekropole města dosud nebyla objevena.
Umístění tzv. skytského hrobu a hrobu u obce. Salgany 15 nám umožňuje naznačit, že v prvních stoletích našeho letopočtu se nekropole nacházela na břehu ústí, 1,5-2 km jiho-jihovýchodně od města.
V současné fázi archeologického výzkumu v Thiře je stále obtížné rekonstruovat obecnou socioekonomickou historii města. V této práci se pokusíme na základě literárních informací a nového archeologického materiálu nastínit pouze rámcově průběh historického vývoje města.
Raná fáze historie města (VI-V století před naším letopočtem) je málo známá. Stavební pozůstatky z 6.-5. století. před naším letopočtem E. dosud nenalezen. V současné době máme pouze ojedinělé nálezy věcí z 6. - počátku 5. století. před naším letopočtem E. a poměrně velké množství materiálu z 2. poloviny 5. stol. před naším letopočtem E. Jedná se převážně o černě glazovanou a červeně tvarovanou atickou keramiku, naznačující vazby mezi Thirou a Athénami, které zesílily zejména na konci 5. století. před naším letopočtem E. Je nepravděpodobné, že by rozšíření těchto vazeb bylo vysvětleno výsledky Periklovy výpravy do Pontu a zařazením Thiry mezi členy Athénské námořní ligy, jak to někteří vědci předpokládají. To poslední je obecně velmi pochybné.
Pan oblast Černého moře. So. „Problémy historie severní oblasti Černého moře ve starověku,“ M., 1959, s. 13, 14.
11 V. N. Jurgevič. Otevřeno v roce 1867 v obci. Chobruchi řecký nápis starověkého města Thira. ZOOID, sv. VI, 1867, s. 15. V. V. Latyšev. O kalendářích Olbia, Tira a Chersonese Tauride. “ΠΟΝΤΙΚΑ”, Petrohrad, 1909, s. 25-40; F. Bilabel. Ionizační kolonizace. Lipsko, 1920, S. 70.
12 M. S. Sinitsyn. Osada Roksolan podle vykopávek 1958-1960. Zpráva přečtená 18. března 1961 na vědeckém zasedání v Oděse Státní univerzita a stát Odessa archeologické muzeum, věnovaný výsledkům terénního archeologického výzkumu v roce 1960.
13 E. R. Stern. Vykopávky v Akkermanu v létě 1912, ZOOID, XXXI, s. 100; R. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., str. 383-384.
14 Fondy Archeologického ústavu Akademie věd Ukrajinské SSR, inv. č. 328.
15 L. D. Dmitrov. Hlavní tašky archeologické expedice Izmail 1949-50 pp. strana 117.
42
V této fázi není snadné osvětlit otázku povahy ekonomiky Thiry, protože oděvní materiál téměř úplně chybí. Lze jen souhlasit s předpokladem T.D. Zlatkovskaja 16 o zemědělské povaze ekonomiky Tiry v raných dobách a s názorem A.N. Zografa, že ekonomika Tiry „jako etablovaný městský organismus byla postavena především na zemědělství a obchodu obilí“ 17 . Typologie raných mincí Tyry s vyobrazením Demetera, klasy, věnci z klasů svědčí o rozvoji zemědělství, vyobrazení uzdeného koně a býka naznačují důležitý význam chovu dobytka. Vzhledem k poloze Thiry mezi Olbií a západononskými městy, jejichž vzájemné propojení prostřednictvím pobřežní plavby potvrzuje řada památek, se zdá být možné předpokládat, že určitou roli v ekonomice města hrál v této rané fázi také zprostředkovatelský obchod. .
Velmi zajímavá je otázka vztahu mezi Tirou a obyvatelstvem regionu Dněstr. Výsledky vykopávek naznačují, že v době příchodu řeckých osadníků byla oblast středního a částečně horního Dněstru osídlena usedlým zemědělským obyvatelstvem. Místní osídlení 7.-6. století. před naším letopočtem E. na Dolním Dněstru nevíme. Obraz osídlení kmenů v této části oblasti Černého moře se stává jasnějším až od 4. století. před naším letopočtem E. Při studiu osídlení regionu Středního Dněstru nebyly až do nedávné doby objeveny žádné památky starověké kultury raného období. A to teprve nedávno, v letech 1958-1960. při výkopech zemědělské osady u obce. V Ivan Pusta Melnitsa, okres Podolsk, oblast Ternopil, objevil O. D. Ganina malé množství fragmentů amfor z druhé poloviny 6. - počátku 5. století. před naším letopočtem E. Je třeba vzít v úvahu i jednotlivé nálezy starověkého materiálu z mohyl Západního Podolí 18 a jižní Moldávie 19 .
Jestliže v této rané fázi byla Thira z hlediska své velikosti a počtu obyvatel méně významným městem než její nejbližší sousedé Olbia a Istrie, pak nepochybně počáteční etapa její historie připravila rozkvět městské ekonomiky a kultury v následujícím období. , druhá etapa jeho vývoje (V-III století před naším letopočtem). Vykopávky v posledních letech umožňují vysledovat růst městské zástavby od konce 5. do počátku 4. století. před naším letopočtem E. Otevřené suterény budov ze 4. století na náměstí pevnosti. před naším letopočtem E. naznačují zařazení tohoto náměstí do města ve V-IV století. před naším letopočtem E. Město bylo umístěno terasovitě, s příčnými ulicemi vedenými podél ústí a podélnými ulicemi probíhajícími kolmo. Na tomto náměstí ve 4. století př. Kr. E. byly umístěny veřejné budovy. Stejný typ půdorysů pro suterénní podlaží budov, oddělené malou uličkou (šířka 1,60 m), velké rozměry samotných prostor umožňují považovat je za veřejné budovy. Stavebnictví v Tyre, stejně jako v Olbii, je charakterizováno výstavbou suterénních podlaží. Stěny suterénů byly stavěny na zarovnané skále a v pevnině byly vysekány speciální jámy, jejichž stěny těsně přiléhaly k suťovému zdivu suterénů, zevnitř obloženým deskami. Desky se pokládají na hliněnou maltu, téměř suché. Stěny těchto prostor se vyznačují monumentalitou (tloušťka vnějších zdí je 0,80 m, vnitřních více než 1,0 m) a pečlivostí čtvercového zdiva z dobře otesaných obdélníkových desek.
Epigrafické památky této doby nám umožňují posoudit státní zřízení, hospodářské vazby a kulturní život města.
Nápis z konce 4.-3.století. před naším letopočtem E. 20 je dekret rady a lidu
16 T. D. Zlatkovskaja. Dekret. cit., str. 66 násl.
17 A. N. Zograf. Starožitné mince. MIA, č. 16, M., 1949, s. 111.
18 T. Sulimirski, Scytowie na Zachodniem Podolu. Lwow, 1936, str. 119.
19 A. I. Meljuková. Památky skytské doby lesostepní oblasti středního Dněstru. MIA, č. 64, M., 1958, str. 90.
20 P. O. Karyškovskij. Materiály pro sbírku starověkých nápisů Sarmatia a Taurida. VDI, 1959, č. 4, s. 112.
43
setkání o vyznamenání jistého občana Tyru zlatým věncem a jeho následném korunovaci při všech slavnostech spolu s dalšími „dobrodinci“ za jeho udatnost a dobročinnost k lidem. Spolu s radou a lidem je zmíněna i kolej archontů a agonotetů, tedy úřady a úředníci obvyklí pro řeckou polis. Tento nápis spolu s dalším čestným nápisem z konce 3.-2. před naším letopočtem E. 21 naznačuje další nárůst majetkové nerovnosti, identifikaci bohatých občanů, kteří městu poskytli „dobré skutky“.
Do druhé poloviny 4. stol. před naším letopočtem E. odkazuje na začátek ražby vlastní mince města Thira. Na rozdíl od Olbie, ale stejně jako většiny ostatních měst v oblasti Černého moře, byly první mince Tyru raženy ze stříbra 22. Do konce 3. - začátku 2. stol. před naším letopočtem E. objevují se zlaté statéry lysimachovského typu, což svědčí podle názoru A. N. Zografa 23 o pokusu Tiry vstoupit do arény širších obchodních vztahů. Tuto domněnku A. N. Zografa plně potvrzuje zmíněný nápis, který dosvědčuje spojení Tyry s Olbií, Cyzikem a Rhodem.
Zemědělství zůstává hlavním pilířem ekonomiky města. Vznik většiny sídel na území sousedícím s městem se datuje do této doby: v blízkosti dnešní vesnice. Peremoyashoe, nedaleko vesnice. Shvdenne-Saria, Semenovka. Jižně od Thiry v blízkosti vesnice vzniká řada osad. Shabo, Budaki a další místa. Na základě zpravodajských materiálů od zaměstnanců Oděského muzea 24, osad západní bankaÚstí Dněstru se datuje do IV-II století. před naším letopočtem E.; Z nich je největší zájem o sídliště na nádraží. Bugaz (Zátoka). Osada IV-II století. před naším letopočtem E. byl také objeven v blízkosti kamenného lomu, mezi Belgorod-Dnestrovským a vesnicí. Salgany. Starožitná keramika se nachází podél celého pobřeží ústí. Podoba těchto sídel naznačuje rozmach městského zemědělského obvodu, zvýšený rozvoj zemědělství a snad i jeho specializaci.
Řada údajů svědčí o rozvoji různých řemesel. Poblíž předměstí Peremozhny byly v předválečných letech objeveny keramické pece se značkou ΔΙΟΝΥΣΙΟ[Υ] na rukojeti. Formy na výrobu terakoty byly nalezeny v malém množství.
Jednotlivé licí formy, měděné a železné strusky svědčí o rozvoji kovodělného řemesla. Nálezy vřetenových přeslenů svědčí o tkalcovském řemesle. Široký záběr městské výstavby naznačuje existenci místních kameníků a stavitelů.
Jak jsme poznamenali výše, koncem 6. - začátkem 5. stol. před naším letopočtem E. Je třeba přičíst začátek hospodářských vztahů mezi Tirou a obyvatelstvem regionu Dněstr. Poklad kovových předmětů V--IV století. před naším letopočtem E. (helmy, knemidy, lampy), nalezené v Olonesti, poblíž nádraží. Bessarabskaja (uchovaná v muzeu v Kišiněvě) sem pravděpodobně přišla také přes Tiru, jako dřívější předměty. Ve stoletích IV-III. před naším letopočtem E. tato spojení se stávají pravidelnější a intenzivnější. Starožitná keramika se objevuje na sídlištích (například v osadě Sakharnyanskoe, v osadách poblíž vesnic Vykhvatincy, Golerkany) 25. V osadě Butuchen, okres Orhei, v osadě poblíž této osady 26 a poblíž vesnice. Roksolana, která se nachází na protějším břehu, téměř naproti Thiře, byly nalezeny mince Thiry ze 4.-3. před naším letopočtem E. 27
21 A. I. Furmanská. Nová epigrafická památka z Thiry. SA, 1960, č. 4, s. 173-179.
22 A. N. Zograf. Mince z Tyry, s. 19-26.
23 Tamtéž, str. 27.
24 I. B. Kleiman, K. I. Revenko. Archeologické stráže u vchodu do břízy ústí Dněstru. MAPP, c. II, Oděsa, 1959, s. 118.
25 A. I. Meljuková. Dekret. cit., str. 95 násl.
26 O nálezech těchto mincí nás v roce 1959 laskavě informoval L. L. Polevoy.
27 A. G. Salnikov. Před poznáním obchodních vazeb starověkých osad na březích ústí Dněstru z Řecka ve stoletích VI-II. před naším letopočtem e. MAPP, c. III, Oděsa, 1960, s. 31.
44
Mezi mincemi Istrie, Olbia, Chersonesos, Panticapaeum, nalezených na sídlišti Kamensky, byla také mince Thira z 2. poloviny 4. století. před naším letopočtem E. 28
Růst městského zemědělského obvodu a zavedená pravidelná spojení s obyvatelstvem regionu Středního Dněstru poskytly ekonomický základ pro rozvoj širokých spojení v Tiře. Thira nadále obchodovala s Aténami. Na konci 5. a v průběhu 4. stol. před naším letopočtem E. do Tyru dorazí červenofigurová a černě glazovaná keramika; a ve 3. stol. před naším letopočtem E. Půdní importy nahrazují nádoby zdobené malbami nanášenými zkapalněnou žlutou hlínou a bílou barvou na tmavém podkladu, vyráběné v maloasijských městech. Thira obchodovala s Thasosem, Heraclea, Sinope, Rhodos, Cyzicus, Cnidus, Olbia, Chersonesus a zjevně s městy Bospor, ve kterých byly nalezeny stříbrné mince Thiry 29; kromě toho byly v Tyru nalezeny jednotlivé fragmenty bosporských dlaždic. Množství Thasských importů v Tyru a okolních osadách není příliš velké; Pochází ze 4. – 3. století. před naším letopočtem E. 30 Do stejné doby se datuje i dovoz herakleovských amfor.
Chersonské známky v Tyru pocházejí převážně ze 3. století. před naším letopočtem E. Dovozy sinopských dlaždic, architektonických detailů a amfor pocházejí převážně ze 4. až 2. století. před naším letopočtem e., a importy z Rhodosu, převyšující importy z jiných center, se datují do 3.-2. před naším letopočtem E. V Tyru bylo také nalezeno mnoho kolových známek neznámého původu.
Mince z Istrie, Olbia, sv. Mince století Tyra IV-III. před naším letopočtem E. nalezený v Chersonesu. Nápis z konce 3. - začátku 2. stol. před naším letopočtem E. z Thira naznačuje, že na konci uvažované etapy byla Thira přímo spojena s Cyzikem; zužování jejích ekonomických vazeb začíná zřejmě na počátku nebo dokonce v polovině 2. století. před naším letopočtem E.
Datace kosianských značek nalezených v Tyre není přesně stanovena; podle E. M. Shtaermana udržovala Thira úzké styky s Kosem ve všech obdobích starověku 31, počet kolků Kos v Tyru je však malý a soudě podle známek se spojení Thiry s Kosem datuje hlavně do pozdní doby. Helénismus (II. století před naším letopočtem . e.).
Kulturu Thiry v této době lze posuzovat podle městské výstavby, terakotových výrobků, jednotlivých soch a mincí.
Vyobrazení na mincích 32 a jednotlivé epigrafické památky této doby umožňují učinit závěr o rozšíření určitých kultů. Ze starověkých božstev se na mincích Théry nejčastěji nacházejí obrazy Demeter. Často tam jsou také obrazy Apolla, Dionýsa a Herkula. Existenci kultu lékaře Apollóna v Tyru dokládá nápis ze 3. století. před naším letopočtem př. n. l. - zasvěcení Apollónovi lékaři 33. Mince z Théry byly nalezeny i v hlavních centrech kultu Achilla Pontarcha 34 (na ostrově Lovka a na Tendře). Pozdně helénistické mince naznačují rozšíření kultů Asklépia a Herma ve městě. Herm Priapa 35, patrona vinařství a zahradnictví, byl také nalezen v Tyru.
Údaje z vykopávek a numismatické materiály z posledních dvou století před naším letopočtem, které předcházely invazi Getů, odrážejí postupný nárůst hospodářské krize v Thiře.
Ve století II. před naším letopočtem E. jsou sledovány rekonstrukce objektů, které chátraly; v tomto případě se využívají zbytky starých zdí, na které se připevňují nové. Obnovit
28 B. N. Grakov. Osada Kamensk na Dněpru. MIA, č. 36, M., 1954, s. 146, tab. VIII, 6.
29 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 57.
30 Vykopávky A. G. Salnikova na sídlišti nedaleko obce. Shvdenne-Saria v roce 1960
31 E. M. Shtaerman. Dekret. cit., str. 44.
32 A. N. Zograf. Mince z Tyry, str. 44 a násl.
33 P. O. Karyškovskij. Materiály pro sbírku starověkých nápisů..., s. 116.
34 A. N. Zograf. Nálezy mincí v místech předpokládaných starověkých svatyní na pobřeží Černého moře. CA, VII, 1941, str. 153.
35 R. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., str. 382, Obr. 7.
45
Staví se i sklepy. Zdivo stěn je nedbalé a tvoří ho špatně opracované kameny různých velikostí. Vodorovnost řad zdiva není místy zachována. Mezi velké desky jsou také vklíněny malé suťové kameny a někdy kusy mramoru. Zhoršení zednické techniky je třeba vysvětlit i tím, že samotnému zdivu se nepřikládal velký význam: stěny bohatých domů byly pokryty malovanou omítkou. Vykopávky v roce 1960 odkryly areál bohatého domu. Na jeho podlaze je zřícení střechy, tvořené převážně sinopskými taškami 3.-2. a jednotlivé kopie pocházející ze 4. století. před naším letopočtem e., pod nimi ležely kusy malované omítky s ornamenty: rostlinnými a zoomorfními. Na některých fragmentech malba reprodukuje vzor mramoru s žilkami; ostatní jsou pokryty tmavou barvou. Podobná nástěnná malba byla objevena v Olbii v roce 1960. Podobná nástěnná malba je známá v Pergamonu, Priene, Delosu, Alexandrii ve 3.-2. století, v Bosporu (Pantikapaea, Phanagoria) 36 a odpovídá tzv. druhému pompejskému stylu .
V posledních letech byly objeveny sklepy se zasypanými amforami a byly shromážděny četné fragmenty amfor z pozdního helénistického období. Převládají rhodské, méně početné jsou sinopské; I když mezi importovanými kachlemi převažují sinopské kachle, nalézají se i fragmenty kosských amfor. Ty byly nalezeny spolu s úlomky světlé hlíny a amfor z červené hlíny s dvouhlavňovou rukojetí z center jižní oblasti Černého moře. Ve skladbě keramiky dominují zlomky černě glazovaných a hnědě glazovaných malovaných nádob z Malé Asie, mísy „megaran“ a nádoby olbijské produkce.
V polovině 2. stol. před naším letopočtem E. Kruh vnějších vztahů Tiry se zužuje. Přesto dekret města Tomy z 2.-1.století ještě pochází z této doby. před naším letopočtem E. na počest občana Thiry Nilu, což svědčí o spojení mezi Olbií a Tomem a zprostředkovatelské roli Thiry v obchodu s těmito městy. Ve zničených budovách pozdního helénistického období jsou nalezeny mince z měst Amis a Thira z mithridatického období (120-63 př. n. l.). Typologie jedné ze sérií thérských mincí této doby, jak ji zaznamenal A. N. Zograf, se shoduje s typologií skupin mincí posledního Mithridata raženého Panticapaeum 37 . Tato okolnost spolu se zmíněnými nálezy na mincích Tyre of Amis z téže doby může naznačovat podřízenost Tyru Mithridatovi VI. Eupatorovi. Spolu s omezením obchodních vazeb materiály z této doby odrážejí přítomnost místní řemeslné výroby v Tyru. Mezi zlomky keramiky lze tedy rozlišit lokálně vyráběné nádoby zhotovené podle pozdně helénistického typu: kulovité mísy, dvouuché džbány, s použitím leštění v povrchové úpravě. V malém množství se vyskytují měděné a železné strusky a izolované kovové předměty.
Figurka vyrobená z rohu jelena pocházejícího z Dněstru, zobrazující ženu v místní špičaté pokrývce hlavy, naznačuje přítomnost místních řezbářů kostí ve městě.
V pozdně helénistických komplexech je pozoruhodné zejména množství tvarované keramiky getických forem: dácké vázy, hrnky s jedním uchem, mísy s téměř černým nebo šedohnědým leštěním, zatímco raná tvarovaná keramika konce 6.–5. století. před naším letopočtem e., blízkých skythským formám, bylo nalezeno velmi málo. Vznik getických forem keramiky, blízkých formám nalezeným na sídlištích v oblasti Dněstru, se datuje do 4.–3. století. před naším letopočtem E. Podobné formy nádob jsou známy v Olbii, na Kozyrce (Getické kruhy), na sídlištích Dolního Dněpru v Zolotaji Balce, Gavrilovně a dokonce i na sídlištích Středního Dněpru. Tvarovaná keramika z Thiry je nejblíže keramice z osad Podutsavje.
38 ADJ, str. 119, násl., tab. XXXVIII - XLI; V. D. Blavatská, Fanagorská nástěnná malba. MIA, č. 57, M., 1957, str. 168 a násl.
37 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 30.
46
Jestliže úpadek obchodu, omezení obchodních vztahů, zánik života ve všech blízkých sídlech svědčí o hospodářské krizi, kterou město zažívalo od poloviny nebo od druhé poloviny 2. století. před naším letopočtem e., tehdy zničené a neobnovené stavby, v jejichž výplni dominují materiály 2.-1. století. před naším letopočtem naznačují zvláště těžké časy, které město v tomto období zažilo. Krize města byla spojena s všeobecnou krizí helénistického světa. Dvě desetiletí po porážce Mithridates VI Eupator byl Tyre, stejně jako Olbia, napaden Gety. Zničení Thiry Gety kolem poloviny 1. stol. před naším letopočtem E. Končí první období jeho historie.
Historii Thiry v následujících staletích charakterizuje politický, ekonomický a kulturní vliv Říma. Soudě podle údajů z vykopávek v posledních letech (1958-1960) se město po invazi Getů vzpamatovalo poměrně rychle. Keramický materiál - amfory z přelomu našeho letopočtu, zlomky nádob typu terra nigra, terra sigillata s kolky 1. pol. 1. stol. n. E. Malé Asie a galské dílny, podobné těm v Olbii, naznačují rychlou obnovu městského života na počátku našeho letopočtu. Obnova města začíná přestavbou městské části. Zničené helénistické budovy na první terase se zaplňují. Silná vrstva výplně (asi 3 m) podloží obytné a hospodářské stavby římské éry. Vyhloubené obytné budovy, přístavby, ulice a kanalizace dávají představu o uspořádání města, terénních úpravách a výstavbě domů.
Bohaté domy této doby se skládaly z pěti nebo šesti místností a jednoho nebo dvou dvorů. Průměrná velikost budov je asi 120 metrů čtverečních. m. Půdorysně představují obdélník protáhlý od severu k jihu, jehož dlouhé zdi sloužily i jako opěrné zdi teras. Velikost pokojů 15-25 m2. m, nádvoří - 11-20 m2. m. Prostory spolu nekomunikovaly a měly přístup do dvora a odtud do ulice. Dvůr byla nejčastěji vydlážděna plochými kameny, občas byla dlažba upravena úlomky zdí amfor. Ve dvorech byly vybudovány kamenné cisterny s okapovými žlaby pro sběr dešťové vody a svody napojené na uliční vpusti.
Zdivo zdí naznačuje úpadek zednictví a stavebnictví. Stěny jsou postavené na hlíně z neotesaných kamenů různých velikostí. Základy zdí jsou vyrobeny z velkých kamenných desek, vybraných ze zničených budov dřívější doby. Podlahy jsou hliněné, střechy sedlové a taškové. Stejně jako na stavbách helénistického období jsou zde pozorovány přestavby a často i přestavby (v jedné z místností západní budovy byl objeven domácí oltář). Nalezeno v hliněné podestýlce pod budovou z 2.-3. n. E. Hadriánovy mince naznačují, že taková restrukturalizace byla provedena ve 20.–40. II století n. E. Dochází k postupnému zhoršování technik zdění stěn.
Ulice z 2.-3. století je dobře zachovalá. n. e., dlážděné velkými obdélníkovými deskami, podél jejichž okrajů jsou položeny malé kameny a dokonce i úlomky keramiky. Délka dochované části ulice je 27 m, šířka 2,5 m Pod ulicí se nacházel odvodňovací kanál, jehož stěny tvořily velké svislé desky, jeho koryto bylo obloženo stejnými deskami.
Epigrafických památek Thiry v prvních stoletích našeho letopočtu je mnohem více ve srovnání s předchozím obdobím (37 nápisů). Některé nápisy z Olbie a Chersonesos jsou také zajímavé pro historii Thiry, což dále osvětluje vztah těchto měst s Thirou.
Dekret na počest Coccea (181 nl 38) zmiňuje obvyklé soudce a orgány městské správy: archonty, radu a lidové shromáždění. Od jiného
38 IPE, I 2, č.p.
47
dokument-zápis z Krátkého (201 AD 39) se dozvídáme o skutečném omezení práv městské správy Římem. Nápis potvrzuje dřívější zvyk osvobodit městskou komunitu Tiritu od povinností a uvádí, že nově přijatí občané budou požívat těchto výsad pouze tehdy, pokud vládci provincie potvrdí jejich občanská práva zvláštním výnosem. Z těchto nápisů je zřejmé, že hlavní pozice zaujímala bohatá romanizovaná část řeckého obyvatelstva a Římané. Tajemníkem koncilu (bule) byl v roce 181 římský Valerius Rufus a stejnojmenným archontem v roce 201 římský P. Aelius Calpurnius.
Nápis z Korotného, jako další špatně zachovaný nápis z počátku 3. stol. n. e., nalezený v samotném Tyru 40, je zpráva od římského guvernéra provincie, která hovoří o obchodování s loděmi, clu, kontramarkách na mincích; jsou zmíněni i „barbaři“. Tyto nápisy jsou důležité při posuzování významu obchodu v hospodářství města ve 2.-3. A. E. Kromě toho svědčí o pozornosti, kterou Řím věnoval pobřežním řeckým městům včetně Týru, která ekonomicky a strategicky sehrála významnou roli v zahraniční politice Římské říše, při její expanzi na Východ, která začala od r. Nero. Tato města sloužila jako pevnosti na hranicích říše v boji proti barbarským kmenům postupujícím z východu. Zařazení Thiry do sféry politického vlivu Říma potvrzují nálezy mincí 41.
Je však třeba uznat, že navázané politické vztahy s Římem byly příznivé pro obnovu života města na počátku našeho letopočtu.
57 našeho letopočtu e., jak je patrné z výše uvedených nápisů, je považován za první rok nové chronologie Tyre. Po krymské výpravě Plautia Silvana zesílila závislost Thiry na Římě. Za vlády Domitiana byla v Týru obnovena pravidelná ražba měděných mincí, které se vzhledem nelišily od běžných mincí měst, která byla součástí Římské říše. Císařské ražení mincí v Tyru pokračovalo s občasnými přerušeními až do vlády Severa Alexandra.
Řada latinských nápisů z počátku 2. stol. n. E. z Thiry a značky na dlaždicích potvrzují přítomnost římských posádek ve městě z částí I. italské, XI. Claudiánské a V. makedonské legie 42, dlouho před jeho zařazením do římské provincie Moesia Inferior. Papyrus datovaný do konce Trajanovy vlády uvádí, že dva jezdci z kohorty I Hispanorum Veterana 43 byli posláni do Tyru jako součást římské posádky umístěné ve městě. Nicméně, město je popisováno jako extra provinciam. Thira tak formálně zůstala po dlouhou dobu samostatným městem a do provincie byla zařazena až za Antonina Pia, což potvrzuje jak nápis z Korotnoje, tak i mince z Thiry 44 . To zůstalo součástí provincie až do konce vlády Severa, kdy byla římská posádka stažena z města.
II století a první desetiletí 3. stol. n. E. charakterizovaný novým krátkodobým boomem v ekonomice města. Obchod zjevně zaujímá významné místo a nejen prostředník mezi západními pontskými městy a Olbií, ale s obyvatelstvem regionu Dněstr. Ekonomické vazby západontských měst s Olbií a roli Thiry při posilování těchto vazeb dokládá Olbijský dekret z 2. - počátku 3. století. n. E. na počest Theoklesa, syna Satpra 45, a numismaticky
39 Tamtéž, č. 4.
40 P. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., str. 394-396; P. O. Karyškovskij. Materiály pro sbírku starověkých nápisů..., s. 115.
41 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 31.
42 E. V. Maksimov. Nová památka z prvních století našeho letopočtu v Tyru. KSI A AN Ukrainian SSR, 5, 1955, s. 80-82.
43 G. Kantakuzen. Un papyrus latin relatif â la défense du Bas Danube. "Revue historique du Sud-Est européen", V, č. 1-3, 1928, s. 38 slov.
44 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 15.
45 IPE, I 2, č. 40.
48
s našimi nálezy. Olbijské mince z 1., 2. a 3. století se nacházejí v Tyru. n. E. Důležitost Thiry jako zprostředkovatelské obchodní stanice a existenci pozemní cesty poprvé ve století našeho letopočtu potvrzuje slavné itinerarium 46 (silnice), napsané barvou na koženém štítu válečníka, nalezené v Dura - Europos. Označuje překročení Dunaje, pak silnici přes Thiru do Olbie a Chersonesos.
Spojení s Chersonésem naznačuje chersonská mince ze 3. století nalezená v Tyru. n. E. 47 a fragment mramorové desky z Chersonesu s nápisem 51 [έν]/Τύρα τα [πόλει]; podle V. V. Latysheva je to část dekretu vypracovaného na počest osoby, která měla nějaké spojení s Tyre 48. Další fragment nápisu s podobným obsahem byl nalezen v Chersonesu po válce 49. Určité potvrzení těchto souvislostí lze nalézt v budově z 2. - počátku 3. století. n. E. červené hliněné hrnce, zdobené květinovými vzory a řeckými nápisy bílou barvou πεΐνε εύφραίνou, považované za výrobky chersonských dílen 50.
O spojení Théry se západontskými městy, kromě výše zmíněného výnosu na počest Theokla, svědčí náhrobek thérského občana, nalezený v Tomi nebo ve starověké Oděse 51, a některé znaky společné pro mince z Thery a těchto měst, například známky hodnoty na mincích. Spolu se zbožím ze západních pontských měst dorazily do Týru také mince thráckých králů. Celkový obraz vnějších vztahů Týru v prvních staletích našeho letopočtu doplňuje vzácná mince nalezená v Týru podle definice P. O. Karyškovského, ražená thráckým králem Rimitalkem, z doby Augustovy. O významné roli obchodu v ekonomice města hovoří i nápis z 2. století. n. e., nalezený na tvrzovém náměstí, t. j. mezi tvrzí a ústím. Hovoří o platbě za přepravu určitého zboží dodaného barbary a o některých omezeních pro cizince 52.
Na přelomu století a v prvních stoletích našeho letopočtu do Tyru nadále přicházelo velké množství pergamské červeně glazované keramiky (šálky, nádobí) a amfory s úzkým hrdlem, pocházející zřejmě z center jižní oblasti Černého moře. ; mnohé z nich jsou vyraženy a napsány červenou barvou. Mnoho takových amfor se nachází také v Olbii a Tanais a stejné značky jsou také nalezeny. Do Tyru se dovážela i knidská červeně glazovaná keramika. Spojení s Egyptem naznačuje alexandrijská mince z doby císařské 53, amulety, skarabeové a další ukázky drobné egyptské plastiky. Tyto nálezy lze srovnat s zasvěcujícím nápisem v Tire to Serapis a Isis 54. Na základě Olbijského dekretu na Theoclesovu počest lze předpokládat, že Týr byl v prvních stoletích našeho letopočtu spojen se všemi městy zmíněnými v tomto nápisu. Spojení s Milétem v prvních stoletích našeho letopočtu dokládá náhrobek nalezený na athénské Akropoli s nápisem: „Lafaeia Tyrian, Hermeus, syn Erose, Milesian“. 55
V peněžním oběhu byly spolu s místní mědí v oběhu římské stříbrné denáry; nejstarší z nich pocházejí ze 30. let 1. století. před naším letopočtem E.-
46 F. Cumont. Fragment de bouclier portant une liste d'etapes. "Sýrie", VI, 1925, str. 11 slov
47 E. P. Stern. Vykopávky v Akkermanu v létě 1912, s. 96-97. Mince byla nesprávně datována do 1. století. n. E.; datování upřesnil V. A. Anokhin.
48 V.V. Řecké a latinské nápisy nalezené v jižním Rusku v roce 1901 IAC, c. 3, 1902, str. 23.
49 G. D. Belov, S. F. Strzheletsky a A. L. Yakobson. Vykopávky 1941, 1947 a 1948 MIA, č. 34, M.-L., 1953, s. 194. Obr. 43; zpráva E. I. Solomonika na Akademické radě Archeologického ústavu Akademie věd Ukrajinské SSR v lednu 1960. Text nápisu restauroval E. I. Solomonik.
50 Zpráva K. K. Kostsjuška-Valyuzziniče o jeho vykopávkách v Chersonesu. UAC za rok 1896. Petrohrad, 1898, s. 187, obr. 567.
51 P. O. Karyshkovsky Materiály pro sbírku starověkých nápisů..., s. 120, č. 9.
52 IPE, I 2, č.
53 A. N. Zograf. Coins of Tyra, strana 60.
54 IPE, I 2, č. 5.
55 P. O. Karyškovskij. Materiály pro sbírku starověkých nápisů..., s. 121.
49
ražba mincí Marka Antonia pro římské legie. Tři poklady nalezené v Tyru zahrnovaly římské stříbrné mince a měděné mince městské ražby. Poklad stejného složení byl nalezen v roce 1949 mezi Ovidiopolem a Roksolany 56 . Přítomnost mincí ražených v průběhu dvou a tří století v depozitech naznačuje, že tyto mince dlouho nevyšly z oběhu. Počet římských mincí v pokladech je malý (např. v pokladu nalezeném v roce 1958 bylo 31 stříbrných denárů a 150 tirských mincí).
Stejně jako v předchozím období i v římských dobách zaujímalo přední místo v hospodářství města orné zemědělství a vinařství. Důkazem toho jsou i nadále vyobrazení na mincích a zejména kontramarky na mincích Domitiana a Severa Alexandra v podobě klasu a hroznu. Materiály ze studia sídlišť u vesnic Mologi a Chairy z 2.-počátku 3. stol. n. E. naznačují rozšíření městského zemědělského obvodu v této době. V samotném městě se v domech nacházejí mlýnky na obilí a velké množství velkých amfor, více než 1 m vysokých a asi 2 m v obvodu, se spálenými zrny pšenice, prosa a ječmene. Velký význam měl i rybolov.
K charakterizaci městské řemeslné výroby máme málo materiálu. Jedna keramická pec byla nalezena v Tyru a byly nalezeny fragmenty vyřazených amfor. Ve vrstvě této doby se nacházejí měděné a železné strusky. Bylo nalezeno málo kovových výrobků: malý počet bronzových broží z 2.–3. n. např. jednotlivé fragmenty zrcadel sarmatského typu; z předmětů pro domácnost - měděné klíče, železné zámky, svorky, kliky dveří, hřebíky, nože; ze zbraní - jeden železný hrot kopí. Existují také předměty vyrobené z kosti: obložení z rukojetí nožů, styly, jehly.
Existují všechny důvody se domnívat, že Thira byla spojena s osadami regionu Dněstr v prvních stoletích našeho letopočtu. Nedaleko Tiry, nedaleko vesnice. V Tudorovu byla objevena řada sídlišť, kde bylo nalezeno velké množství fragmentů amfor. Badatelé řadí osady k památkám čerňachovské kultury. Na vokanském sarmatském pohřebišti 57 byla nalezena červeně glazovaná keramika. Jedná se o malé jednoruční a obouruční hrnce, které se neliší od těch, které se vyrábí v Tire. Světlé hliněné amfory s úzkým hrdlem se nacházejí také v oblasti Dněstru. Všechny tyto produkty, nalezené v osadách čerňachovské kultury v prvních stoletích našeho letopočtu, tam byly nepochybně přivezeny přímo z Tyru.
Mince z Thiry z římských dob naznačují uctívání kultů Herkula a Dionýsa – hlavních božstev patronů císařského domu Severových. Kulty Cybele a Serapis se rozšířily. Nálezy mincí z Tiry na Berezanu, kde se v prvních stoletích našeho letopočtu nacházela svatyně Achilla Pontarcha, svědčí o uctívání tohoto božstva ve městě.
Pro studium kultury Thiry tohoto období poskytují materiál umělecké předměty nalezené při vykopávkách, především drobné plastiky, jako je Dionýsovo herma, figurka Hygieny, část torza Athény (?), sousoší - dvě ženské postavy sedící v póze Cybele, deska s obrazem lovkyně Artemis . Poslední dva nálezy mají blízkou analogii v lokalitách západní oblasti Černého moře. Hrubý obraz Artemis 58 na mramorové desce připomíná reliéfy zobrazující tuto bohyni nalezené v Charax 59 v údajných svatyních thráckých bohů. Vzhledem ke složení legií umístěných ve městě lze
56 P. O. Karyškovskij. Poznámky k numismatice starověké oblasti Černého moře. VDI, 1960, č. 3, s. 134.
57 G. B. Fedorov. K problematice sarmatské kultury v Moldavsku. „Zprávy o moldavské pobočce Akademie věd SSSR“, Kišiněv, 1956, s.
58 P. Nicorescu. Scavi e Scoperte..., str. 393, Obr. 8.
59 M. I. Rostovcev. Svatyně thráckých bohů a nápisy příjemců v Aj-Todoru. IAC, v. 40, Petrohrad, 1911, s. 1-42, stol. V, 13.
50
myslet si, že taková svatyně v Tyru existuje. Figurka pěšího bojovníka, pravděpodobně zobrazující některého z představitelů místních kmenů, byla provedena na způsob pozdně antického umění a vyznačuje se nesprávnými proporcemi lidské postavy, schematizací a primitivností provedení 60.
Bez připomenutí velké sochy římského legionáře z 2. století by byl seznam sochařských památek neúplný. n. e., nalezený v ústí řeky před revolucí a uložený v Oděském archeologickém muzeu.
Sochy nalezené v Týru svědčí o třech směrech v umění Týru v římských dobách: archaické řecké, místní umění řeckých měst v severní a severozápadní oblasti Černého moře a vysoce barbarizované pozdně antické umění na periferii starověku. svět.
Jak bylo uvedeno výše, od IV-III století. před naším letopočtem E. Na území města se objevily různé formy tvarované keramiky getaeského vzhledu. S přelomem letopočtu se množství této keramiky zvyšuje. Zdá se nám, že rozšíření této keramiky souviselo se změnou etnického složení obyvatel města, ke které došlo v souvislosti s přesuny kmenů obývajících území severní a severozápadní oblasti Černého moře. Existuje jen velmi málo písemných důkazů o těchto změnách v pneumatikách. Ovidius, vyhnaný do Tomiho, ve své Tristii (V, 7, 10) vykresluje obraz městského života, možná s jistou nadsázkou: „ačkoli se na tomto pobřeží mísí Řekové a Getové, stále si půjčuje více od nepokojných Getů. Více Sarmatů a Getianů se pohybuje na koních po ulicích." Podobný obrázek lze zjevně pozorovat v Tyru, jako jednom z měst nejblíže Tomovi. V Tyru, stejně jako v Olbii a dalších městech, byli bohatí měšťané spřízněni s urozenými představiteli kmenů žijících v blízkosti města. Na již zmíněném náhrobku, nalezeném v Tomi nebo ve starověké Oděse, se zachovala jména rodičů, kteří náhrobek svému synovi postavili. Otec se jmenuje Aurelius Heraclides, matka se jmenuje Madagava. Jméno matky je neřecké, B. N. Grakov shledává, že je možné je přiřadit k sarmatským 61.
Úvod do etnické složení obyvatelstvo Tyru v prvních stoletích našeho letopočtu vydává dekret na počest Coccea (181) 62. Uvádí jména čtyř archontů a sedmnácti svědků. Většina z nich má řecká jména. Romanizovaná řecká jména tvoří více než čtvrtinu jmen uvedených v nápisu. Existují některá neřecká jména; některé z nich jsou thrácké. Hlavní, převažující část obyvatelstva však stále tvořili Řekové.
Lisovaná keramika z prvních století našeho letopočtu se liší od keramiky předchozího období. Jeho formy jsou blízké sarmatským pokrmům a určité typy jsou podle definice M. A. Tikhanovy podobné nádobám nalezeným v oblasti Horního Dněstru. Kuchyňské náčiní je celé lisované. Používání této keramiky, stejně jako naturalizace celého hospodářství na konci tohoto období, jsou znaky rusifikace města, pozorované ve všech městech severní oblasti Černého moře. Hojné stopy požárů, vysledované během vykopávek, naznačují nelehký osud, který město potkal. Mince Severuse Alexandra s kontramarky nalezenými ve vykopaných budovách naznačují dobu smrti Thiry - 40. léta 3. století. n. E. S největší pravděpodobností bylo město zničeno Góty.
Tak starověká města severního černomořského regionu, některá dříve, jiná o něco později, sdílela společný osud celého starověkého světa, který nebyl schopen odolat náporu barbarských kmenů. Ekonomické vazby Tiry s geto-thráckým světem však nemohly ovlivnit zrychlení sociálně-ekonomického rozvoje posledně jmenovaného a posílení procesu utváření tříd mezi nimi.
60 A. I. Furmanská. Nové sochařské památky z Thiry. KSIA, c. 10, 1960, str. 78-83.
61 B. N. Grakov. Materiály o historii Skythie v řeckých nápisech Balkánského poloostrova a Malé Asie. VDI, 1939, č. 3, s. 312. Tento nápis znovu vydal P. O. Karyshkov „k a m - Materiály pro sbírku starověkých nápisů..., s. 120, č. 9. Nesrovnalost ve jménu matky: Μοίόαγαΰα. -Μαγαόϊυα v V nejnovějším vydání je pravděpodobně překlep.
62 IPE, I 2, č.p.
Připraveno podle vydání:
Starožitné město/ Akademie věd SSSR. Archeologický ústav. - M.: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1963.Jedno z nejstarších měst Libanonu a poutní místo pro zamilované dávná historie turistů se Tyre může pochlubit pozoruhodným archeologickým parkem - a jeho rozsah je tak obrovský, že UNESCO, včetně města na seznamu světového dědictví v roce 1984, bylo nuceno rozdělit atrakce do tří velkých zón: v Al Mina 1 a Al Mina 2 můžete prohlédněte si nejstarší doklady o činnosti civilizací Blízkého východu - Egypťanů, Římanů a Byzantinců a Al-Bass je celý věnován římským „dílům“, z nichž nejpozoruhodnější jsou hipodrom pro 20 tisíc diváků a klenuté galerie. Vojáci NATO a uprchlický tábor Al-Bass téměř u vchodu do archeologického parku trochu ztmavují obraz a ve městě nejsou lidé ochotní zůstat delší dobu, takže má smysl sem na jeden den přijet výlet.
Podle Janova evangelia vykonal Ježíš Kristus svůj první velký zázrak, proměnil vodu ve víno, na svatební oslavě v Káně, 13 km od Tyru.
Jak se dostat do Tire
Nejjednodušší způsob, jak se dostat do Tyre, je silniční doprava z Bejrútu - na trase jezdí autobusy, minibusy a služební minibusy. Jízda autobusem bude trvat jednu až jednu a půl hodiny a bude stát 3 000 LBP; vyjíždějí každých 15 minut od 5 do 21 hodin z dopravní stanice Cola v libanonském hlavním městě. Minibusy z Bejrútu pokulhávají jednu až dvě hodiny v závislosti na dovednostech řidiče; cesta bude stát 2000-3000 LBP. "Servis" je nejrychlejší způsob, jak se dostat do Tyre. Vozy vyrazí, jakmile se zaplní všechna místa; jízdné - 10-15 000 LBP.
Ceny na stránce jsou k březnu 2019.
Vyhledat lety do Bejrútu (nejbližší letiště k Tire)
Jak se orientovat ve městě
Nejstarší část města se nachází na úzkém mysu vyčnívajícím do moře. Tady hned za rybářským přístavem, kde se mísí barevné lodě místních rybářů a velké traulery, je křesťanská čtvrť a hned za ní začíná archeologický park Al-Mina, obě jeho části. Al-Bass Park se nachází hluboko ve městě, v těsné blízkosti stejnojmenného palestinského uprchlického tábora.
Doprava
S ohledem na malé velikosti Tyro, snadno ho obejdete po vlastních nohou. Pokud jste na konci dne z chůze docela unavení, je vám k dispozici taxi. O měřičích nebylo v Tyru slyšet už od dob královny Elisy, proto byste měli výši platby probrat s řidičem ještě před nástupem do taxíku.
4 co dělat v Tyre
- Křičte "Kartágo, jdu!" na nábřeží Tyru a připomínal fénickou uprchlou královnu Elissa. Pak samozřejmě hurá do Tuniska.
- Projděte se hlavní ulicí římského města, složitě dlážděnou mozaikami – je stará 18 století!
- Projděte se po grandiózních termálních lázních a litujte, že rozsah mytí dnes není stejný.
- Po prohlídce ruin se stylově navečeřejte v Malém Féničáku ve starém přístavu.
Fira hotely
Obzvláště není zvykem zůstávat v Tyru přes noc - je docela možné vidět archeologická naleziště během denního světla. Pro příznivce vykopávek však existuje několik možností ubytování, které jsou obzvláště výhodné, pokud se rozhodnete do Sidonu zamířit druhý den ráno. Nejpompéznější hotel má prostý název „Rest House“ a nabízí prostorné moderní pokoje, vynikající restauraci, útulný bar, dva venkovní bazény a privátní písečná pláž za 140-170 USD (k dispozici jsou i apartmá za 400 USD). Jednodušší variantou, ale neméně okouzlující, je hotel-restaurace Al-Fanar. Panuje zde domácká atmosféra, připravují vynikající tradiční jídla a požadují po vás přijatelných 70-90 USD za noc.
Mezi nejpozoruhodnější ruiny parku patří rozsáhlé římské lázně a přilehlá obdélníková oblast, která mohla pojmout až 2 000 diváků, pravděpodobně sledujících starověkou formu vodního póla.
Kuchyně a restaurace
Na rušné ulici Abu Deeb se shlukují podniky rychlého občerstvení. Podávají všudypřítomný falafel a shawarma; Nejoblíbenější restaurace mezi místními se jmenuje Abu Deeb. Pro něco podstatnějšího doporučujeme zajít do restaurace Tanit poblíž rybářského přístavu. Jejich tradičními pokrmy jsou obrovské množství meze, steaky a bar s cizími destiláty, milovaný vojáky NATO. Další příjemná možnost se nazývá „Tiros“ - je zde chutné jídlo za přijatelné ceny a v sobotu živá hudba. Na pompézní večeři zamiřte přímo do „malého fénického“, který je ve starém přístavu – „trikem“ jsou vynikající rybí pokrmy a otevřená terasa nad starobylým molem.
Nádhera památníků Tyru
Zábava a atrakce Tyre
Archeologický park Al Mina zahrnuje ruiny pocházející ze 3. tisíciletí př. n. l. – kdysi místo egyptského přístavu, moře později ustoupilo, aby uvolnilo místo pro pozdější římskou výstavbu. Všimněte si mozaiky dlážděné ulice, lemované sloupy ze zeleného mramoru dovezeného z Řecka. Mezi nejpozoruhodnější ruiny parku patří rozsáhlé římské lázně z 2.-3. století a přilehlé obdélníkové hlediště, kam se vešlo až 2000 diváků – pravděpodobně sledujících starověkou formu vodního póla.
5 minut chůze od Al Mina jsou zříceniny středověkého křižáckého hradu (12. století), ke kterému vede několik ulic z římského a byzantského období.
Archeologický park Al Bass se nachází přibližně 2 km od ruin Al Mina. První věcí, kterou zde můžete udělat, je prozkoumat starořímskou nekropoli se stovkami nádherně vyřezávaných mramorových sarkofágů - na některých si můžete přečíst jména „obyvatelů“, jiné jsou poeticky zdobeny čarami z Iliady. Dále byste určitě měli obdivovat úžasně zachovalou klenutou galerii císaře Hadriána (2. století), tyčící se do výšky 20 metrů, projít se po 1,6 km dlouhé římské cestě a projít se po největším a prvním dochovaném starořímském hipodromu na světě - kdysi v něm bylo více než 20 tisíc diváků! Zde jsou také ruiny akvaduktu, který přiváděl vodu do lázní Al-Mina.
Jeskyně Kana
Podle Janova evangelia vykonal Ježíš Kristus svůj první velký zázrak, proměnil vodu ve víno, na svatebních oslavách v Káně. Stále se vedou živé debaty o tom, kde se nacházelo biblické město Kána, ale obyvatelé Libanonu jsou si jisti, že zázrak se stal ve městě Kána, které se nachází 10 km jihovýchodně od Tyru. Důkazy o zázračné proměně nápojů se samozřejmě nedochovaly, ale hlavní atrakce vesnice – jeskyně Kana – stojí za pozornost. Podle legendy zde Ježíš strávil noc před provedením zázraku. Cestou do jeskyně věnujte pozornost starobylým nástěnným basreliéfům vytesaným do skály, které zobrazují život Spasitele.
Jeskyně je otevřena od 8:00 do západu slunce a vstupné stojí 4000 LBP pro dospělé a 2000 LBP pro děti.
Po dalších 18 km se můžete dostat do města Tibnin a obdivovat křižácký hrad z 12. století postavený na kopci v centru města. Za jasného počasí nabízí hradní zdi úchvatné výhledy na pole, hory a pobřeží.
Starověké město Tyre. Jeho příběh je plný hrdinství a tragédie. Tyre bylo jediné město, které se na rozdíl od jiných fénických měst nevzdalo Alexandru Velikému. Obyvatelé Tyru dali přednost brutální válce před ponižujícím mírem. Následky šílené odvahy byly děsivé. Kdysi přeplněné ulice jsou prázdné. Město se proměnilo v království mrtvých.
O založení Tyru kolovaly různé legendy. Sami Féničané nazývali své město Tsor „skála“, protože se nacházelo na skalnatém ostrově. Astarte zde našla hvězdu, která spadla z nebe a porodila boha moře Melqarta, budoucího patrona Tyru. Legendy tvrdí, že před založením první osady tento malý kousek země brázdil vody Středozemního moře. Melqart, který učil Kananejce stavět lodě, nařídil lidem, aby našli své rodiště. Tam museli obětovat orla, který bojoval s hadem. Jakmile orlí krev pokropila kameny, ostrov se okamžitě zastavil. Stalo se to osm set metrů od břehu. Od té doby začali tyrští námořníci darovat lodní kotvy Melqartovi, „mořskému baalovi“. Ve 28. století př. Kr. měšťané postavili na jeho počest chrám. Před ním stály dva devítimetrové sloupy z ryzího zlata. Kněží chodili po areálu chrámu bosi. Každodenní oběti doprovázely rituální tance. Melqart z vděčnosti umožnil obyvatelům města kolonizovat rozsáhlé pobřeží Středozemního moře.Občané kolonií a metropolí zase přisuzovali svému mecenáši vytvoření všeho, čeho si zvláště cenili. Podle legendy to byl Melqart, kdo naučil lidi, jak dostat z mořského dna fialové měkkýše. Po vysušení těla měkkýše na slunci zůstala v krunýři kapka světlé tekutiny. Kapky se shromažďovaly. Vyráběly se z nich barvy, které se používaly k barvení látek. Jeho cena byla neuvěřitelně vysoká: pouze králové a jejich doprovod si mohli dovolit koupit kousek za tuniku. Féničtí obchodníci dodávali purpur Řekům a Římanům, kteří byli přesvědčeni, že jejich kontinent se nazývá Evropa díky fénické dceři tyrského krále Agenory. Jak víte, býk se smutnýma očima unesl Europu, když se procházela po tyrském pobřeží Středozemního moře.
V 10. století př. Kr. Král Hiram přestavěl hlavní svatyni města. Bylo obklopeno ubytováním pro poutníky. Melqart k nim přišel ve snu. Jeho proroctví o budoucnosti rozluštili tyrští vykladači snů. Bohové tehdy netušili, že jen o pár století později Fénicii navštíví potomek Herkula a Achilla, syn Dia, u jehož zrodu stála sama Artemis. Tento syn byl Alexandr III., lépe známý jako Alexandr Veliký. Před začátkem kampaně se vydal do Delphi, aby navštívil Apolla, aby si poslechl své myšlenky na nadcházející akci. Byla zima a Apollo, jak víte, odletěl na zimu z Delphi. Věštci mlčeli. Nebylo tedy nikoho, kdo by se zeptal na budoucnost. Alexandr se pokusil vtáhnout kněžku Apolla do chrámu, aby mohla předpovědět osud asijského tažení. Kněžka se bránila a vykřikla: "Alexandro, myslíš si, že jsi neporazitelný?" Poslední slovo makedonského krále uklidnilo a s lehkým srdcem se přesunul na Východ, aby znovu dobyl města, která kdysi ztratili Řekové. Na jaře roku 334 př.n.l. Armáda dlouhosrstých, krátkonohých, hladce oholených a sladce vonných olejů Alexandra zrádně, bez vyhlášení války, napadla Peršany. Makedonec začal válku prakticky s ničím. Po první bitvě slíbil perský král Dareios Alexandrovi zaplatit tolik, kolik obyvatelé celé Makedonie neunesli. Alexandr odmítl. Již dříve se rozhodl dobýt fénická města, která poskytla perskému námořnictvu lodě a posádku. Bylo to velmi snadné, protože městské státy, které spolu soupeřily na středomořských trzích, byly mezi sebou nepřátelské. Byblos se okamžitě vzdal. Toto město doufalo, že s pomocí Alexandra znovu získá svou bývalou moc. Pak se Sidon vzdal. Jeho obyvatelé věřili, že pod novým vládcem konečně uvidí Týra na kolenou. Alexandrův postup ze Sidonu na jih byl nakrátko zastaven tyrskými vyslanci. Položili zlatý věnec na hlavu dobyvatele Fénicie a prohlásili, že jsou připraveni podřídit se vůli krále. Alexander požádal velvyslance, aby řekli Tyrianům, že si přeje obětovat Melqartovi v chrámu na ostrově. Tyřané doporučili Makedonci obětovat se v Paletiře, tedy ve Starém Tyru, městě na pevnině. Velitel nemohl snést takovou urážku. Začalo jedno z nejdelších a nejtvrdohlavějších obléhání v celé historii války. Alexandr Veliký se rozhodl spojit ostrov s pevninou pomocí přehrady. Do jeho základny nejprve nasypal dvě vědra písku. Obyvatelé Paletiru byli nuceni zbourat vlastní domy, aby přehrada neměla nedostatek stavebního materiálu. Vše se dělalo ručně, bez koňského tahu. Cedrové kmeny byly odvlečeny z libanonských hor a pohřbeny do mořského dna. To byl začátek predátorské destrukce fénických lesů. Alexander postavil svou flotilu z cedru a byl tak unesen, že tento strom je v Libanonu stále velmi vzácný. Před příchodem Makedonců byly horské svahy Fénicie pokryty bujnou vegetací.
Přehrada na ostrov trvala sedm měsíců a čtyřicet tisíc obyvatel Tyru vydrželo přesně stejnou dobu. V červenci 332 př. Kr. vojska vtrhla do města. 6 tisíc Féničanů bylo pobito, 13 tisíc bylo prodáno do otroctví. Jako varování vzbouřencům bylo na kříže přibito 2 tisíce obránců. Kříže stály podél hlavní silnice a mrtvoly z nich nebyly odstraněny několik týdnů. Makedonci, kteří zemřeli během útoku (bylo jich asi čtyři sta), byli pohřbeni podle rituálu popsaného Homérem v Iliadě: těla byla spálena, kosti umyty ve víně, zabaleny do purpuru a uloženy do hrobky podél se zbraněmi. Tak byli pohřbeni Homérův Patroklos a Hektor.
Z Týru se Makedonci vydali dobýt Egypt. Tato země Alexandra neodolatelně přitahovala. Národy Středomoří ji považovaly za kolébku nejváženějších a nejuznávanějších starověké kultury. Egypťané vítali krále jako osvoboditele z perského jha. Byl prohlášen za faraona, syna boha slunce Ra. Nový vládce nařídil na jeho počest v Karnaku postavit chrám se svatyní.
V roce 331 př.n.l. vítězná armáda se vrátila do Fénicie. Alexander zřídil soudní tábor v Tyru. Cara navštěvovali architekti, umělci, sochaři, spisovatelé, filozofové, historici a básníci. V Tyru žili příbuzní poražených fénických aristokratů, nejvznešenějších z hetaer. Do města proudily pocty z již dobytých měst, konaly se zde procesy za předsednictví Alexandra a byli zde přijímáni velvyslanci cizích mocností. Od začátku tažení neuplynuly více než dva roky, třetina světa byla dobyta a Alexandr se rozhodl dát vojákům pauzu od vojenských záležitostí. Nečinnost mě vtáhla dovnitř. Alexander s ní bojoval, jak nejlépe mohl. Pořádal sportovní hry, jako byla řecká olympiáda. Obzvláště populární byly závody vozů, pětiboj, zápas a pěstní souboje. Probíhaly komické bitvy mezi „přáteli“ a „nepřáteli“. „Přátelé“ v čele s carem vždy vyhráli, i když to veliteli nedělalo moc radosti. Vojáci ho namazali ovčím trusem, posadili ho na osla a prošli kolem a zpívali obscénní písně. V Tyru se často konaly divadelní olympijské hry. Přijeli sem herci z Itálie, Malé Asie a Řecka. Četli poezii a inscenovali Euripida a Sofokla. Vojáci dali přednost veselým hercům. Mlátili ženy koženými falusy, dopouštěli se na nich divadelního násilí, močili a ulevovali si a masturbovali přímo před publikem. Herečky předvedly něco jako kankán a přitom vystavily vše, co veřejnost chtěla vidět. Alexander věřil, že takové „divadlo v první linii“ pomáhá vojákům zbavit se strachu a stesku po domově. V květnu 331 př.n.l. žízeň po dobrodružství zavedla Alexandra z Tyru dále na východ.
Po vytvoření obrovské říše zemřel velký dobyvatel buď na horečku z bažin, nebo na těžkou kocovinu, nebo na otravu. Po jeho smrti se jeho říše rozpadla na kusy. Fénicii vládl jeden z vojevůdců Alexandra Velikého, Seleukos. Do této doby tvořili Řekové významnou část populace Fénicie. Přinesli s sebou technický pokrok, podařilo se jim postavit silnice, položit spolehlivé vodovodní potrubí a zavést jednotný peněžní systém. Jedním slovem zde zasadili civilizaci. Řecký jazyk se rozšířil všude. A kdo ví, křesťanství by přesáhlo hranice Judeje, stalo by se světovým náboženstvím bez zprostředkovatelského poslání řeckého jazyka, bez krvavých výbojů Alexandra III., známějšího jako Alexandr Veliký.
Na fotografii pevnost Sidon, která v minulosti chránila městský přístav, byla postavena ve 13. století. křižáky jako pevnost na ostrově, který je s pevninou spojen úzkou šíjí. Pevnost byla opakovaně ničena útočníky a obnovována sami. Dnes z hradu zbyla dvojice věží spojených zdí.
Historie Sidonu
Starobylé město Sidon se nachází na pobřeží. Ve starověku to byl fénický městský stát, jeden z největších ve východním Středomoří.
Přesný čas, kdy se Sidon objevil, nebyl dosud stanoven. Podle obecně přijímaného hlediska zřejmě vznikl ve 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. Tento byl lokalizován pradávné město Fénicie v pobřežním údolí širokém necelé 2 km.
Ve 2. tisíciletí př. Kr. E. byl hlavní centrum mezinárodní obchod. Aby Sidon obhájil své právo na toto, vedl tvrdohlavý boj, včetně ozbrojeného, se svým sousedem, městem Tyre, o dominantní postavení v politice a obchodu Fénicie.
Koncem 2. - začátkem 1. tisíciletí př. Kr. E. Sidon se aktivně podílel na fénické kolonizaci západního Středomoří.
Stalo se metropolí mnoha kolonií a jeho lodě, jak poznamenal Herodotos, byly známé svou vysokou rychlostí. Jako všechna hlavní fénická města i Sidon vládly královské dynastie. Město bylo postaveno částečně na pevnině a částečně na malých ostrovech a mělo dva vynikající přístavy – na severu a na jihu.
Na počátku 1. tisíciletí př. Kr. E. vliv a moc města slábly a město se dostalo pod nadvládu Tyru. To znamenalo začátek pomalého úpadku Sidonu.
V roce 701 př.n.l. E. byla dobyta asyrskou armádou. Vládci Asýrie jmenovali do města své guvernéry, ale Sidonci, zvyklí na svobodu za dlouhá staletí nezávislosti, opakovaně vyvolávali protiasyrská povstání. Když trpělivost asyrského krále skončila, v roce 677 př.n.l. E. nařídil zničení Sidonu.
Sidon se však nevzdal a byl znovu postaven, i když z jeho dřívějšího lesku a vznešenosti zbylo jen málo a nyní bylo předurčeno stát se obyčejným přístavním městem. Z těchto dob se dochovaly zbytky chrámu Eshmuna, fénického boha a patrona Sidonu.
V druhé polovině 6. stol. před naším letopočtem E. Sidon byl násilně připojen k achajmenovské moci a jeho králové se stali vazaly vzdávajícími hold perským vládcům. Je známo, že fénická dynastie sidonských králů se na perském dvoře těšila zvláštní úctě. Obyčejní Sidonci se ale proti Peršanům opakovaně bouřili. Až v roce 342 nebo 351 př.n.l. E. oba jeho přístavy a silná pobřežní opevnění nebyly zničeny na příkaz perského krále Artaxerxa III., načež se město stalo pro nepřítele snadno dostupné.
Ale protože některá jeho kotviště zůstala nedotčena, bylo město znovu obnoveno aliancemi obchodníků a námořníků. A v dávných dobách zůstal Sidon rušným obchodním přístavem. Ve 4. stol. před naším letopočtem E. začal intenzivně rozvíjet vztahy s Athénami a následně s mocí Alexandra Velikého. Významný vojevůdce Sidon prakticky přestavěl a utratil olympijské hry. Pak nejvyšší moc nad Sidonem postupně patřila Ptolemaiovcům a Seleukovcům.
Během římské éry pokračovala helenizace Sidonu a ekonomika města byla založena na výrobě řezbářských prací ze slonoviny, zlatých a stříbrných šperků, barevného skla, výrobě purpurového barviva a purpurové látky.
V Ježíšově době byla většina obyvatel Sidonu Řekové.
Nejtěžší škody na blahobytu města způsobilo zemětřesení roku 501. V roce 637 se Sidon bez odporu vzdal Arabům. Následně hodně trpěl od křižáků, kteří ho neustále okrádali. Zanechali po sobě pevnost o dvou věžích na ostrově a zříceninu hradu Saint-Louis.
Dnes je Sidon třetím největším městem Libanonu, jmenuje se Saida a nachází se západně od starověkého města, kde ruiny nepřekáží při výstavbě nových domů.
V naší době nám jen máloco připomíná minulou velikost fénických měst a současný Sidon a Tyre jsou relativně malá města rybáři Po tisících letech moře pohltilo přehrady, mola a hráze. Dnes je studují podmořští archeologové.
Historie pneumatiky
Za krále Hirama, současníka legendárního krále Šalamouna, se Týr stal hlavním městem rozsáhlé říše. Jeho kolonie byly rozptýleny po celém Středomoří.
Město Tyre se nyní nazývá Sur. Je to čtvrté největší město v Libanonu (po Sidon Saida) a jeden z hlavních přístavů země. Ekonomika města závisí téměř výhradně na cestovním ruchu. Mezi místní atrakce patří starořímský hipodrom, zařazený do seznamu Světové dědictví UNESCO. Zároveň se zde nachází El Rashidiya: jeden z největších palestinských uprchlických táborů pro 20 tisíc lidí.
Pobřeží Tyre je zahrnuto v přírodní rezervace: Jedná se o důležité hnízdiště stěhovavých ptáků a také hnízdiště pro mořské želvy zelené a želvy, netopýra pygmyho a vzácného květu pancratium.
Tyre je starověký fénický městský stát východní pobřeží Středozemní moře, které se nachází relativně blízko Sidon-Saida. Historický osud Tyru je v mnohém podobný osudu Sidonu.
Pravděpodobně vzniklo, stejně jako Sidon, ve 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. Hlavní budovy byly na ostrově jen předměstí a hřbitovy. Ve 3.-2. tisíciletí př. Kr. E. bylo významným střediskem řemesel a obchodu.
Koncem 2. - začátkem 1. tisíciletí př. Kr. E. přistěhovalci z Tyru se proslavili jako zdatní a stateční námořníci. Založili četné kolonie na ostrovech Středozemního moře, zejména na Kypru a Sicílii. Ale jejich hlavní kolonie byla uvnitř Severní Afrika a jmenovalo se Kartágo, na atlantickém pobřeží Afriky byla také osada Lyke. Tyre měl také kolonie na území dnešního Španělska, například Gades (Cadiz) západně od Gibraltarského průlivu. Sláva Týru postupně zastínila slávu Sidonu. V 10. stol před naším letopočtem E. za krále Hirama – současníka legendárního krále Šalamouna – se Týr stal hlavním městem obrovské námořní velmoci.
Tyre byl vždy nejen sousedem, ale také hlavním rivalem Sidonu.
„Je bohatší na ryby než na písek,“ říká se o Tyru ve staroegyptském papyru. Biblický prorok Ezekiel zaznamenal sílu a luxus svých lodí.
Od 8. stol před naším letopočtem E. Tyre se dostal pod nadvládu Asýrie a zůstal jejím vazalem až do začátku 6. století. před naším letopočtem e., když to bylo zajato Novobabylonským královstvím. V té době se část asyrských území oddělila od Asýrie, pak přispěla k jejímu pádu a rozdělení spolu s Tyrem.
Od druhé poloviny 6. stol. Tyre je součástí achajmenovské moci, protože tam skončil během agresivních tažení králů starověké Persie. Navzdory tomu ve Fénicii vzkvétá plavba a obchod a Tyre stále zůstává „mořskou bránou“ starověkého východu.
V roce 332 př.n.l. E. Týru vzal a zničil Alexandr Veliký. Ale přesto se Týr z trosek zvedl, a jak napsal starověký geograf Strabo, „znovu se vrátil díky plavbě, v níž Féničané vždy převyšovali ostatní národy“.
V roce 64 př.n.l. E. Římské legie se vylodily v Týru a stal se součástí provincie Sýrie.
Přístavní zařízení Tyre ohromilo současníky. Podvodní archeologický výzkum ukázal, že první starověký vlnolam šel 200 m do moře, šířka vlnolamu byla 8 m. Druhý, ještě větší vlnolam, dlouhý 750 m, byl nalezen ještě hlouběji uprostřed vlnolamu. Pod vodou bylo objeveno opevnění na každém ze dvou mol a také dvě přehrady dlouhé 100 m.
Když Fénicie upadala, nikdo nezačal všechny tyto kapitálové struktury opravovat. Přístavní budovy se dostaly pod vodu, přehrady, přístavy, mola, dokonce i náspy starověký Tyre skončil na dně Středozemního moře.
obecná informace
Umístění : jihozápadní Libanon.
Administrativní příslušnost : Sidon - oblast Saida, oblast Tire - Sur, gubernie Jižní Libanon.
Založený: kolem 4. tisíciletí př. Kr E.
Jazyk: arabština, arménština, řečtina.
Etnické složení : Arabové, Arméni, Řekové.
Náboženství: islám - 90 %, včetně šíismu 50 %, sunnitství 40 %; alawismus, drúzské náboženství; Křesťanství – asi 10 %, včetně katolicismu (maronitů) a pravoslaví.
Měnová jednotka : Libanonská libra.
Řeky: Sidon - Avali a Sainik.
LETIŠTĚ: oni. Rafika Hariri-Bejrút (mezinárodní).
Čísla
Náměstí: Sidon - 7,86 km 2 , Pneumatika - 17 km 2 .
Populace: Sidon - 57 800 lidí, Tyre - asi 90 000 lidí. (2008).
Hustota obyvatel : Sidon - 7353,9 os./km 2, Pneumatika - 5294 os./km 2 (2008).
Průměrná nadmořská výška : Sidon - 22 m, Plášť - 10 m.
Odlehlost: Sidon - 40 km. jižně od Bejrútu, 35 km severně od Tyru (40 km po silnici), Tyre - 75 km jižně od Bejrútu.
Podnebí a počasí
Subtropické, Středozemní.
Mírné a deštivé zimy, horká a suchá léta.
Průměrná lednová teplota : -14 °C.
Průměrná teplota v červenci : +27°С.
Průměrné roční srážky : 820 mm.
Průměrná roční relativní vlhkost : 70%.
Ekonomika
Rybolov.
Sektor služeb: cestovní ruch, doprava, obchod.
Atrakce
Sidon
Ruiny fénických chrámů Eshmun (VII století př.nl) a Melqart (VII století př.nl)
Chrám a trůn Astarte (III století př.nl)
Synagoga (833)
Hrad Sidon Sea (XIII. století)
Hrad Saint-Louis (XIII století)
Khan el-Franj (francouzský karavanserai, 17. století)
Osmanský palác Debbani (1721)
Britský válečný hřbitov (1943)
Muzeum mýdla (2000)
Střelecká galerie
Ruiny fénického chrámu Melqart (XXVIII století před naším letopočtem)
Arc de Triomphe (332 př.nl, rekonstrukce)
Archeologický komplex vykopávek al-Mina - ruiny starověkých římských staveb z 2.-3. (divadlo, náměstí agora, palaestra (gymnastická škola), lázně, nekropole, hipodrom)
Ruiny kostela svatého Kříže (XII století)
Přírodní rezervace pobřeží Thira (1998)
Fénické prameny Ras al-Ain
Zajímavá fakta
Název města pochází z fénického slova, které znamená „rybaření“. Arabské „saidah“ znamená totéž.
V dávných dobách bylo jméno Sidon často používáno zahraničními i místními námořníky pro celé fénické pobřeží východního Středomoří. To bylo vysvětleno významem Sidonu v té době.
Existuje legenda, že během neúspěšného povstání proti Peršanům v roce 342 nebo 351 př.n.l. E. 40 tisíc obyvatel Sidonu se upálilo i se svým majetkem ve svých domovech, aby nepadli do rukou vítězů a nebyli vystaveni bolestné popravě. Mohlo by to být docela pravděpodobné historický fakt: ve starověku byla rozloha města mnohem větší a žilo v ní až 100 tisíc lidí.
Sidon byl několikrát zmíněn v biblických pramenech. Jozue nazývá město velkým Sidonem (Jozue 11:8; 19:28). V Jákobově požehnání se nazývá hranice osídlení kmene Zabulon (Gn 49,13). Bible říká, že Sidon byl při dělení země přidělen kmeni Asher (Jozue 19:28), který se ho však nikdy nezmocnil (Soudců 1:31). Ježíš přišel k hranicím Sidonu (Matouš 15:21; Marek 7:24) a obyvatelé tohoto města k němu přišli, aby od něho přijali pomoc (Marek 3:8; Lukáš 6:17; Mt 11:22). Na své cestě do Říma zde Pavel našel křesťanskou církev (Skutky 27:3).
Izraelité, když dobývali Kanaán, nebyli schopni zmocnit se Sidonu. Sionova nezlomnost rozzuřila Izraelity, kteří považovali Sidonce za nepřátele Izraele a jeho víry. Z tohoto důvodu starozákonní proroci nejednou předznamenali nadcházející soud nad Sidonem, „utopeným“ v přepychu a neřesti (Jer 27:3nn; Joel 3:4nn; Ezech. 28:21nn.). Smutný osud Sidonu vnímají Izraelci jako naplnění dávných předpovědí.
Starověký řecký básník Homér psal ve svých básních o „sidonu bohatém na měď“ a „obratných Sidončanech“. Měď se v Sidonu netěžila, dovážela se tam na výrobu skla: oxid měďnatý se používá při výrobě skla a dodává mu zelené a modré barvy a také při výrobě měděno-rubínového skla.
Sidon byl po dlouhou dobu prvním mezi fénickými městy na území dnešního jižního Libanonu. Existuje předpoklad, že Tyre založila skupina Sidonců nespokojených s „vládnoucím režimem“. Sidon si svého rychle rostoucího konkurenta dlouho nevšímal, až kolem roku 1200 př.n.l. E. nebyl překonán Tyrem. Bible uvádí, že Týros obešel Sidon natolik, že v jeho službách byli sidonští dřevorubci a námořníci (3 Par 5:6; Ez 27:8).
Na rozdíl od Sidonu a dalších fénických měst se Týr nechtěl vzdát na milost a nemilost dobyvateli Peršanů Alexandru Makedonskému. Není divu: před tím se ještě nikomu nepodařilo toto pevnostní město, ležící na ostrově, vzít útokem. Zprvu neuspěl ani Alexandr Veliký. A pak velitel, zvyklý řešit jakýkoli problém ve velkém měřítku, rozhodl: pokud vojáci nemohou ostrov-pevnost dobýt, pak je nutné zajistit, aby přestala být ostrovem. Na příkaz císaře byl za sedm měsíců přes úžinu oddělující Tyre od pevniny vybudován násep: přežil dodnes. Město padlo, bylo zničeno a vydrancováno a lidé, kteří přežili útok a divoký masakr, byli prodáni do otroctví.
Biblický prorok Ezechiel na adresu Tyru říká o svých lodích toto: „Všechny vaše plošiny byly postaveny z cypřišů Senir; vzali cedr z Libanonu, aby pro vás vyrobili stěžně; Udělali vaše vesla z dubů Bášanu; vaše lavice byly vyrobeny z bukového dřeva s rámy ze slonoviny z ostrovů Chittim; vzorované látky z Egypta byly použity na vaše plachty a sloužily jako vlajka; modrofialové látky z Elizeových ostrovů byly tvým závojem“ (Kniha proroka Ezechiela, kapitola 27, 5-7).
V roce 53 př.n.l. E. Tyre spadal pod římskou nadvládu. Kleopatra požádala Marka Antonia, aby jí město převedl, ale ten odmítl, protože Tyre měl status svobodného města.
Tyre je libanonské město založené ve třetím tisíciletí před naším letopočtem Féničany. Nachází se v blízkosti izraelských hranic, 20 km. Oblast je pod bedlivým dohledem izraelských jednotek, ale pokud je situace klidná, pak není důvod k obavám nebo strachu před návštěvou města.
Tyre je matkou fénických národů. Jedna legenda vypráví o založení města. Vzhled Tyru je spojen s fénickým bohem Melqartem, který byl synem bohyně Astarte. Podle legendy bylo v rodišti Melqart založeno starověké fénické město. Stejná legenda uvádí, že ještě před objevením se první osady na místě Tyru se tento malý kousek země volně pohyboval napříč Středozemní moře. Později na příkaz Melkara našli místo, kde se narodil, a obětovali orla, když krev majestátního ptáka dopadla na skály ostrova, ostrov se zastavil ve vzdálenosti asi 800 metrů od břehu. Ve 28. století před naším letopočtem postavili obyvatelé města chrám na počest Melqarta, z vděčnosti za to umožnil obyvatelům města kolonizovat poměrně velkou oblast pobřeží Středozemního moře. Před vchodem do chrámu byly dva sloupy z ryzího zlata, každý 9 metrů vysoký. Po území chrámu se každý den odehrával obětní rituál, který byl doprovázen tancem.
V 6. století př. n. l. byl Týr zničen Nabuchodonozorovou armádou, ale dobyvatelé nedosáhli svého cíle, chtěli získat zlato a šperky a většině obyvatel se s nimi podařilo shromáždit veškerý majetek a přesunout se na ostrov poblíž Tyru. Byla tam postavena nová střelnice. Pevnina, vedle které se tyto dva ostrovy nacházely, pro ně byla ochranou před bouřemi. V 9. století př. Kr. Ostrovy byly na příkaz krále Hirama spojeny šíjí s pevninou, čímž vznikl umělý mys. Za dob Alexandra Velikého byla šíje zničena a na jejím místě bylo postaveno molo, které bylo mnohem větší než šíje. Makedonskij osobně nasypal první dvě vědra písku na dno přehrady. Veškeré práce na stavbě přehrady byly prováděny ručně. Cedrové kmeny přivezené z libanonských hor byly zaraženy na mořské dno a obyvatelé byli nuceni zbourat své domy, aby jim plně poskytli stavební materiál. Ostrov se tak nakonec proměnil v poloostrov. Mimochodem, stojí za zmínku, že Týr je jediné město, které se Alexandru Velikému nepoddalo bez boje, obyvatelé dali přednost krvavé válce před potupným mírem a bojovali, jak mohli, za čest svého rodného města. Jsou známy některé podrobnosti bitev a příklady hrdinských činů obyvatel, které se dochovaly dodnes. Když lodě Alexandra Velikého zakotvily, čímž zablokovaly přístav, obyvatelé Tyru k nim doplavali a přeřízli kotevní lana. Po tomto incidentu byla na příkaz Alexandra Velikého lana na všech lodích nahrazena kotevními řetězy. Obléhání trvalo sedm měsíců, poté převzal moc do svých rukou Alexandr Veliký. Významná část obyvatel Tyru byla zabita a ti, kterým se podařilo přežít, byli brzy prodáni do otroctví. Právě za vlády Alexandra Velikého se cedr libanonský stal vzácným stromem, bylo to způsobeno tím, že Alexandr kromě stavby přehrady používal cedr i při výrobě lodí, byly masivně káceny cedrové lesy. Během fénických časů byl Tyre známý pro své sklo a textilie. Obchodníci z Tyru provedli mírovou expanzi Středozemního moře, aby našli zdroje surovin a odbytiště pro své produkty. Právě Tyre bylo prvním městem, kde začali používat peníze – ražené mince. Rozvoj města ovlivnila Fénicie. Střelnice se vyvíjela celkem rychle. Řada námořních výprav přes Středozemní moře začala z Tyru, včetně Španělska a za Gibraltar. V 18. století se město stalo jedním z nejvýznamnějších dodavatelů stavebních materiálů podél celého pobřeží Středozemního moře. V různé časy město bylo u moci rozdílné země a panovníků, zažil mnoho událostí, na jejichž památku zůstaly zajímavé památky, chrámy, zříceniny atd.
Tyre je také významným náboženským centrem, právě zde se objevila první křesťanská společenství. Město je také zmíněno v Bibli jako jedno z míst, kde Ježíš Kristus vykonal svůj první zázrak;
Od roku 1979 je Tyre chráněno organizací UNESCO jako město klasifikované jako světový poklad.
Nyní se stará část Tyru nachází na poloostrově a nová je na pevnině. Ve městě je málo hotelů (asi 2-3), ale turisté nemají problémy s ubytováním, místa je pro všechny dost. Ceny za hotelové pokoje jsou docela rozumné.
Turisty lákají především ruiny Tyru z doby římské říše. Římská cesta vedoucí k Arc de Triomphe, který byl v římských dobách vstupní branou do města. Po obou stranách silnice podél celé trasy je mnoho sarkofágů vytesaných z kamene a mramoru. A jednu ze stran silnice doprovází akvadukt.
Ve 2. stol. Na území Tyru byl postaven hipodrom, jehož ruiny jsou dobře zachovalé. Každé léto se v hipodromu koná umělecký festival. V době římské říše se na hipodrom vešlo 20 000 diváků a byl dlouhý 480 metrů.
V Tyru stojí za vidění také palác Eshmun, Koloseum, dva přístavy z dob krále Hirama a ruiny křižáckého chrámu.
Snad nejbarevnější částí Tyru je rybářský přístav: klidné molo, množství rybářských člunů, dílny, kde se tytéž čluny vyrábějí pomocí technologie, která zůstala nezměněna po několik století. Odpočinout si můžete v jedné z kaváren nebo restaurací umístěných v přístavu.
Při procházce z rybářského přístavu směrem k majáku uvidíte vykopávky al-Mina. Určitě se sem projděte a poznejte město tak, jak bylo před mnoha staletími. U vchodu je velká nákupní zóna z doby římské říše, prochází náměstím, na hlavní ulici uvidíte divadlo. Kdysi se zde pořádaly vodní hrátky. Divadlo je obdélníková budova, sedadla jsou uspořádána do pěti pater a kolem divadla je umístěna soustava tanků. Za divadlem je sportovní areál s lázněmi, kde trénovali zápasníci. Velmi zajímavé místo- Katedrála svatého Kříže, postavená ve 12. století. Nyní z ní zbyly jen základy žulových sloupů a dříve byla katedrála místem korunovace vládců Jeruzalémského království. Podle některých zpráv jsou právě zde uloženy ostatky Fredericka Barbarossy, vynikajícího německého císaře. Během existence Fénicie se na místě katedrály svatého Kříže nacházel chrám boha Melqarta, který byl považován za patrona Tyru.
Tyre každoročně hostí festival, na kterém vystupují folklorní umělci z celého Středomoří. Tento festival se koná na troskách stadionu z dob Římské říše. Pokud se chcete o Východě a jeho kultuře dozvědět více, pak byste určitě měli navštívit Festival folklorních umělců v Tyru.
Přestože turistická infrastruktura v Tyru není tak rozvinutá jako například v Bejrútu nebo Tripolisu, je stále nutné město navštívit. Tyre je starobylé město s bohatými a zajímavý příběh, která vznikla během několika tisíciletí. A to není jen historie města, je to kus historie celého Libanonu a Blízkého východu. Stará ostrovní část města a novější pevnina jsou bohaté na zajímavé památky, muzea, starověké a středověké budovy a ruiny kdysi majestátních staveb.
