Benátský dóže (dóže) byl volenou hlavou Benátek od 8. do 18. století (než byl titul zrušen). Stav benátských dóžů trval asi tisíc let.

Činnost dóžete podléhala přísné kontrole. Hlava Benátek neměla právo sám přijímat velvyslance cizích států, otevírat korespondenci a mít majetek mimo Benátskou republiku. Příjmy dóže byly přísně kontrolovány všechny obdržené dary se staly majetkem městské pokladny. Takový boj proti vládní korupci existuje v Benátkách již od raného středověku. Doge navíc neměl osobního bodyguarda.

Svobodná benátská republika byla formálně součástí Byzantské říše, ale měla autonomii a různé sjednocené náboženské denominace, národní tradice a umění. Hlavní město Benátky je pokrokovým a tolerantním (v dobrém slova smyslu) městem středověku. Společně zde žili a pracovali Italští Římané, Germáni a Slované. Ve středověkých demokratických Benátkách se konaly slavnostní „průvody pracujících“ každý typ městského řemesla představoval v průvodu vlastní scuolou (školu, dílnu).

Benátky byly založeny v 5. století jako křesťanské město, na což byli jeho středověcí domorodci hrdí.

Volby dóžů se však účastnily pouze šlechtické rody republiky, které tvořily Velkou radu, která činila politická rozhodnutí v životě města. Zde hodně ovlivnila kvalifikace nemovitosti. Demokracie v Benátkách nebyla tak „demokratická“ jako ve Skandinávii resp německá města Středověk.

Okřídlený lev svatého Marka s knihou je symbolem Benátek, které uctívá dóže.

Lev svatého Marka od Vittore Carpaccia

První benátský dóže, Paul Lucius Anathestos, byl zvolen v roce 697. Podle legendy si sám první vládce Benátek přál být zvolen z 12 šlechtických benátských rodů na znamení nezávislosti své moci.

Kostým na šaty. Dóže a dogaressa (dóžova manželka) a vznešený občan.

Podle jiné verze se Orso Ipato stal prvním dóžem v roce 726, který chtěl předat svůj titul dědictvím, což vyvolalo nespokojenost mezi ostatními vlivnými městskými klany; Orso Ipato byl zabit 10 let po své vládě.

Fasáda paláce

Až do 11. století se boj dóžů o moc mohl jen stěží nazývat demokracií, byla to vražda a intriky ve stylu „Hry o trůny“. Například během 7.-10. století z dvaceti šesti dóžů: šest bylo zabito, tři byli oslepeni, čtyři byli posláni do vyhnanství, dva skončili své dny v zajetí.

Lidové volby se konaly v roce 1071 po vypuzení dóžete Pietra Barbolana. Lidé vyšli do ulic města a začali křičet „Domenicum Silvium volumes et laudamus“ – Přejeme Domenica Selva. Vznešení měšťané nesli budoucího dóžete v náručí do katedrály San Marco, kde se Domenico Selvo, bosý a v jednoduchém nátělníku, klaněl lidem a oblékl si slavnostní oděv dóžete.

Benátské kanály

Ve 12. století vyvinula Velká rada složitý postup pro výběr dóžů, kteří byli voleni na doživotí.

Výběr členů Velké rady, kteří se měli zúčastnit hlasování a zvolit dóžete, připomínal loterii.

Podle pověsti se původně pro volby vyráběly speciální míče (balot), které se vytahovaly z urny. Kovové a na dotek nerozeznatelné koule obsahovaly jména voličů a byly počítány s dřevěnými rukojeťmi, aby se zabránilo záměně. Současné slovo „běhat“ pochází z názvu tohoto benátského plesu.

Palác v dešti

Poté byly koule nahrazeny kousky papíru. Pomocí loterie Rada vybrala jedenáct voličů, kteří pak hlasovali pro dóžete. Pravidla pro výběr voličů se při každých volbách částečně měnila, aby se eliminovalo možné úplatkářství.

Kniha Johna Norwiche The History of the Venetian Republic popisuje složitý proces benátských voleb.

„V den určený pro volby se měl nejmladší člen Signorie modlit v bazilice San Marco. Poté při odchodu z baziliky zastavil prvního chlapce, kterého potkal, a vzal ho s sebou do Dóžecího paláce na zasedání Velké rady, kde zasedali všichni její členové s výjimkou těch, kterým bylo méně než třicet let.

Chlapec, říkali mu ballotino, vzal z urny papírky a losoval. Po prvním takovém losu zastupitelstvo vybralo třicet svých členů. Druhé losování mělo tento počet snížit na devět a devítka měla hlasovat pro čtyřicet kandidátů, přičemž každý ze čtyřiceti musel získat alespoň sedm hlasů. Skupina čtyřiceti lidí byla opět losem zredukována na dvanáct.

Těchto tucet si vybralo dvacet pět lidí a ti byli zase zredukováni na devět. Devítka hlasovala pro pětačtyřicet kandidátů, pro každého bylo třeba odevzdat alespoň sedm hlasů a z těchto pětačtyřiceti hlasovacích lístků vytáhl lístek papírky se jmény jedenácti kandidátů. Jedenáct hlasovalo pro jednačtyřicet – každý musel nasbírat alespoň devět hlasů ve svůj prospěch. Takže těchto čtyřicet nakonec zvolilo dóžete.

Nejprve se zúčastnili mše a každý jednotlivě složil přísahu, že se bude chovat čestně a spravedlivě pro dobro republiky. Poté byli zavřeni v tajné místnosti v paláci, odříznuti od veškerého kontaktu se světem. Byly střeženy zvláštním oddílem námořníků nepřetržitě, dokud nebyly práce dokončeny.

To je k přípravám vše, pak začaly samotné volby. Každý volič napsal jméno svého kandidáta na papír a vhodil ho do urny. Poté byly archy vyjmuty a jména kandidátů oznámena, aniž by se přihlíželo k hlasům pro ně odevzdaným. Do další urny byly vhozeny kusy papíru, každý s jedním jménem.

Pokud byl v sále nějaký kandidát, pak vyšel společně s jakýmkoli jiným voličem, který nesl stejné jméno, a zbytek diskutoval o jeho kandidatuře. Kandidát byl poté vyzván, aby vstoupil a odpověděl na otázky nebo se bránil proti obviněním vzneseným proti němu. Proběhlo hlasování, a pokud kandidát získal potřebných dvacet pět hlasů, stal se dóžem. Jinak byl z urny vytažen další papír a tak dále...

S tak bolestně složitým systémem se zdá zvláštní, že byl vůbec někdo zvolen.“

Náročné volby mohly trvat déle než dva týdny a lidé netrpělivě očekávali výsledky této loterie.
Po volbách byl dóže představen lidem se slovy „Toto je váš dóže, pokud vám to vyhovuje“ a hlava Benátek slavnostně složila přísahu před občany. Korunovace dóžů byla zvláštním rituálem.

Dóže dostal camauro (bílou čepici) od nejmladšího člena Rady a Zogiu (slavnostní korunu) od nejstaršího. "Přijměte korunu vévodství Benátek," řekli dóžeti. Během korunovace dali obyvatelé města dóžovi jasně najevo, že je zde „služebníkem lidu“ a ne králem.

Dóže Leonardo Loredano v bílé čepici

Dóže Andrea Gritti nosí slavnostní korunu

"Lidé obklopili nového dóžete a "strhali mu šaty ze zad" - zdá se, že tradice jim to umožnila. Doge tak pochopil, že je „podřízenou a milosrdnou osobou“. Dóže šel bosý k oltáři, složil přísahu a byl mu předložen prapor svatého Marka. Poté byl oblečen do nových šatů, posazen na pozzetto a slavnostně nesen po náměstí. Dóže rozházel mince, načež vstoupil do Dóžecího paláce a oslovil své poddané. Mezitím delegace spěchala do jeho domu, aby o této zprávě řekla jeho ženě... Poté ji zavedli do nový dům“ – píše John Norwich o korunovaci dóžete.

Blížil se den dlouho očekávané volby dóžete státní svátek.

Slavnost popisuje francouzský kronikář Martino Rytířský turnaj na náměstí Piazza San Marco, „la place soit en tot li monde“, která se konala v den voleb:

„Na náměstí vznikly pavilony potažené hedvábím a také náměstí samotné bylo bohatě vyzdobeno. Krásné dámy a panny vcházely do pavilonů a další dámy přicházely k oknům paláců. Monsignor Doge šel pěšky od katedrály San Marco, následován všemi patriciji Benátek. Lidé obklopili náměstí... Za tímto průvodem přišli jezdci krásné koně a s drahými zbraněmi. Poté začal turnaj, přihlížející dámy. Ach, senoři, kdybyste tam byli, viděli byste krásné rány mečů...“

V demokratickém městě se konala přehlídka řemeslníků, kteří se sdružovali do scuolů podle druhů řemesel.
Jak John Norwich popisuje dělnický průvod:

„Přehlídku vedli kováři s girlandami na hlavách, za nimi kožešníci v bohatých šatech z lasice a hranostaje, což počasí na konci července zjevně nebylo vhodné.

Středověcí kováři. Paní je také dělnická stávkující

Kolem procházeli krejčí, celí v bílém, s karmínovými hvězdami. Při chůzi zpívali za doprovodu vlastního orchestru.
Následovali tkalci a prošívači, výrobci sandálů a zlatého brokátu, obchodníci s hedvábím a skláři. Ptáci byli vypuštěni z klecí.

První cenu za fantazii ale dostali kadeřníci, které vedli dva jezdci v plném rytířském úboru a čtyři „velmi zvláštně oblečené dámy“.

Sesedli před dóžetem a představili se: „Pane, jsme dva potulní rytíři. Cestovali jsme po celém světě a hledali štěstí. Tím, že přežili mnohá nebezpečí a dobrodružství, získali čtyři krásné dámy. Pokud je u vašeho dvora rytíř ochotný riskovat svůj krk a vzít nám tyto podivné dámy, jsme připraveni za ně bojovat.“ Dóže však odpověděl, že dámy vřele přivítá, a pokud samy chtějí být poraženy, nechť se to s Boží pomocí splní. Na jeho dvoře se jim dostane veškeré cti a ani jeden muž se neodváží jim odporovat."

Hlava Benátek měnila tradiční dóžecí čepici (Corno Ducale) každý rok při slavnostním velikonočním průvodu, který končil v hod. klášter San Zaccaria. Abatyše se setkala s dóžem a slavnostně mu darovala nový klobouk vyšívaný jeptiškami. Klobouk byl vyroben z brokátu a zdoben zlatou výšivkou.

Benátky byly námořní velmocí a dóžové se často účastnili církevních obřadů věnovaných ochraně mořeplavců.
V 9. století, na počest námořního vítězství dóžete Pietra II. Orseola, se k ostrovu, kde se nacházel chrám svatého Mikuláše, patrona mořeplavců, přiblížil slavnostní průvod na člunech. Kněz s děkovnou modlitbou pokropil dóžete a jeho družinu svěcenou vodou, načež byla zbývající voda slavnostně vylita do moře.

„Dóžecí zasnoubení k moři“ od Canaletta

Později v 10. století se objevila tradice „Zasnoubení k moři“, kterou přinesl papež Alexandr III., který do Benátek přijel na vděčnou návštěvu, pomáhala mu chránit ho před Fridrichem Barbarossou. Během slavnostního námořního průvodu přečetl papež vděčnou modlitbu a hodil do moře prsten se slovy „na znamení pravé a věčné nadvlády“. Od té doby tento rituál provádějí benátští dóžové.

Benátky jsou pohádkové město, které nenechá nikoho lhostejným. Měl jsem trochu smůlu na počasí: nejprve bylo slunečno a pak... jako obvykle „hosté z bažinatého Petrohradu vždycky všude zkazili počasí“.

Slide_image" src="https://ppt4web.ru/images/1344/35909/640/img1.jpg" alt=" Vznik Benátek Název města pochází z regionu Venetia, a to - z kmene Veneti, kteří zde žili v římských dobách, za Římanů však v laguně nebylo žádné městské osídlení. Lidé se po nájezdech začali usazovat.…" title="Vznik Benátek Název města pochází z oblasti Venetia a od kmene Veneti, který zde žil v římských dobách. Za Římanů však v laguně žádné městské osídlení nebylo. Lidé se po invazích začali usazovat v Benátské laguně…">!}

1 z 11

Prezentace na téma: Středověké město Benátky

Snímek č. 1 https://ppt4web.ru/images/1344/35909/310/img1.jpg" alt=" Vznik Benátek Název města pochází z regionu Venetia, a to - z" title="Vznik Benátek Název města pochází z regionu Venetia, a to z">!}

Popis snímku:

Vznik Benátek Název města pochází z oblasti Venetia a od kmene Veneti, který zde žil v římských dobách. Za Římanů však v laguně žádné městské osídlení nebylo. Lidé se v Benátské laguně začali usazovat poté, co zde v 5.-6. století proběhly nájezdy barbarů - Vizigótů, Attilových Hunů a Langobardů a zdevastovaly města na kontinentu, z nichž nejvýznamnější byla Aquileia. Městské osídlení na ostrovech benátské laguny začalo vznikat v druhé polovině 6. století.

Snímek č. 3

Popis snímku:

Benátky nyní Benátky (ital. Venezia, Ven. Venesia) je město v Severní Itálie na pobřeží Jaderského moře. Je známá především tím, že historická část se nachází na ostrovech a kanálech. Ve středověku byly Benátky centrem Benátské republiky, jednoho z nejvýznamnějších států ve Středomoří. V současnosti významné turistické a průmyslové centrum, hlavní město regionu Veneto a provincie Benátky. Obyvatelstvo - 270,4 tisíce obyvatel

Snímek č. 4

Popis snímku:

V 7. století byly ostrovy z iniciativy Byzance, ke které formálně patřily, sjednoceny pod pravomocí jediného vládce – dóžete. První dóže, Paolo Lucio Anafesto, byl zvolen v roce 697, což není doloženo, a nahradil byzantského Magistera militum, který vládl celé provincii. Od poloviny 8. století se v Benátkách volil dóže; neměl být schválen byzantským císařem. První volba dóže potvrzená prameny se konala v roce 727; celkem bylo za celou historii města zvoleno 120 dóžů. Poslední, Lodovico Manin, se vzdal moci v roce 1797.

Snímek č. 5

Popis snímku:

Poslední „byzantské“ město v Itálii Po obsazení (751) Ravenny Langobardy zůstaly Benátky posledním územím v Itálii formálně pod byzantskou kontrolou. Po zařazení zbytku Itálie do říše Karla Velikého zůstala vlastně spojnicí spojující Byzanc a západní svět, což přispělo k rychlému růstu Benátek as obchodní město.

Snímek č. 6

Popis snímku:

Růst Benátek jako obchodního státu V 9. století byl obchodní růst Benátek brzděn nebezpečím invaze Maďarů, Slovanů, Normanů nebo Arabů (v roce 975 dosáhla muslimská flotila města Grado). Za vlády dóžete Pietra II. Orseola (991-1009) se Benátkám podařilo uzavřít smlouvy se všemi okolními mocnostmi, které zajistily nezávislost města a nerušený obchod, a také zahájily územní expanzi republiky a zmocnily se území v Dalmácii.

Snímek č. 7

Popis snímku:

Jaké jsou Benátky? V roce 828 byly ostatky svatého Marka, ukradené v Alexandrii, přeneseny do Benátek a umístěny v katedrále speciálně postavené pro tento účel. Do konce 9. století Benátky získaly strukturu s ostrovy a kanály, kterou si zachovaly dodnes. Na ochranu před možnou maďarskou invazí byl vybudován obranný systém s hradbami a řetězem blokujícím vstup do Velkého kanálu.

Popis snímku:

hospodářský a politický vzestup Benátek Někteří historici připisují hospodářský a politický vzestup Benátek přesunu náboženského zápalu a chamtivosti křižáků z muslimského východu do křesťanské Byzance Porážka Byzance křižáky usnadnila obchodní expanzi na východ a , po vítězství Benátek nad Janovem v roce 1381 příležitostný obchodní monopol Benátek na východě.

Snímek č. 10

Popis snímku:

Pád republiky 1. května 1797 vyhlásil Napoleon válku Benátkám. Doge Ludovico Manin sestavuje Velkou radu, která zahrnovala 1169 členů. Na koncilu se objevilo 619 členů, kteří se rozhodli splnit jakoukoli Napoleonovu vůli. 9. května dal Napoleon pokyn nahradit úřady novou městskou radou, rekrutovanou z buržoazie, a vpustit do města francouzská armáda. 12. května v hodin Velká rada Doge Ludovico Manin oznámil svou abdikaci; pouze jeden člen byl proti. Poté Rada, vyděšená výstřely ze zbraní (ne francouzských, loajální dalmatští vojáci stříleli do vzduchu, když opouštěli město), přijala reformy navržené Napoleonem. Navzdory nedostatku kvora přestala Republika San Marco existovat hlasy 512 pro a 20 proti. Manin si sundal svou královskou corno čelenku a řekl: "Už ji nepotřebuji." 15. května 1797 vstoupila francouzská vojska do Benátek

Snímek č. 11

Popis snímku:

Zdroje: John Norwich. Historie Benátské republiky = John Julius Norwich. Historie Benátek. New York, 1982. - M.: AST, 2009. - 896 s. - ISBN 978-5-17-059469-6Oke Jean-Claude. Středověké Benátky = Jean-Claude Hocquet. Benátky au Moyen Âge. - 1. vyd. - M.: Veche, 2006. - 384 s. - ISBN 5-9533-1622-4Garrett Martin. Benátky: historie města = Garrett Martin. Benátky: kulturní a literární společník. - 1. vyd. - M.: Eksmo, 2007. - 352 s. - ISBN 978-5-699-20921-7 Sokolov N.P. Vznik benátské koloniální říše.. - Nakladatelství Saratovské univerzity, 1963. Luzzatto G. Hospodářské dějiny Itálie. Starověk a středověk. = G. Luzzatto. Storia Economica d'Italia Roma 1949. - M.: Nakladatelství zahraniční literatury, 1954.

Jen pro zajímavost. Upřímně převzato z Wikipedie.

Start.

Název města pochází z oblasti Venetia a od kmene Veneti, který zde žil v římských dobách. Za Římanů však v laguně žádné městské osídlení nebylo. Lidé se v Benátské laguně začali usazovat poté, co zde v 5.-6. století proběhly nájezdy barbarů - Vizigótů, Attilových Hunů a Langobardů a zdevastovaly města na kontinentu, z nichž nejvýznamnější byla Aquileia. Městské osídlení na ostrovech benátské laguny začalo vznikat v druhé polovině 6. století. Zpočátku bylo centrum osady na ostrovech Malamocco a Torcello, ale od 8. století se začalo přesouvat do svého Současná situace. V 7. století byly ostrovy z iniciativy Byzance, ke které formálně patřily, sjednoceny pod pravomocí jediného vládce – dóžete. První dóže, Paolo Lucio Anafesto, byl zvolen v roce 697, což není doloženo, a nahradil byzantského Magistera militum, který vládl celé provincii. Od poloviny 8. století se v Benátkách volil dóže; neměl být schválen byzantským císařem. První volba dóže potvrzená zdroji se konala v 727; celkem bylo za celou historii města zvoleno 120 dóžů. Poslední, Lodovico Manin, se vzdal moci v roce 1797.

Po obsazení (751) Ravenny Langobardy zůstaly Benátky posledním územím v Itálii formálně pod byzantskou kontrolou. Po začlenění zbytku Itálie do říše Karla Velikého zůstala fakticky spojnicí mezi Byzancí a západním světem, což přispělo k rychlému růstu Benátek jako obchodního města. V 9. století byl tento růst brzděn nebezpečím invaze Maďarů, Slovanů nebo Arabů (v roce 975 dosáhla muslimská flotila města Grado). Za vlády dóžete Pietra II. Orseola (991-1009) se Benátkám podařilo uzavřít smlouvy se všemi okolními mocnostmi, které zajistily nezávislost města a nerušený obchod, a také zahájily územní expanzi republiky a zmocnily se území v Dalmácii.

V roce 828 byly ostatky svatého Marka, ukradené v Alexandrii, přeneseny do Benátek a umístěny v katedrále speciálně postavené pro tento účel. Do konce 9. století Benátky získaly strukturu s ostrovy a kanály, kterou si zachovaly dodnes. Na ochranu před možnou maďarskou invazí byl vybudován obranný systém s hradbami a řetězem blokujícím vstup do Velkého kanálu.

Od založení města v Benátkách nikdy nedošlo k vazalským vztahům mezi občany republiky. V tomto smyslu se jednalo o unikátní státní útvar ve středověké Evropě. Když se dóže Pietro IV Candiano pokusil prosadit politiku většího zapojení Benátek do vnitřních italských záležitostí, strach z postupného zavádění vazalství vyvolal v roce 976 povstání, v důsledku čehož byl dóže zabit. Kolem roku 1040 byl přijat statut, který zakazoval komukoli za života dóžete jmenovat jej spoluvládcem nebo nástupcem.

Závislost na Byzanci. Nepij větev, na které sedíš.

Někteří historici připisují ekonomický a politický vzestup Benátek přesunu náboženského zápalu a chamtivosti křižáků z muslimského východu do křesťanské Byzance. Porážka v roce 1204 od Konstantinopole, nejbohatšího města té doby, křižáky IV. křížové výpravy přinesla Benátkám nejen přímé materiální výhody (účast na dělení řeckých zemí a vývoz tisíců děl řeckého umění, např. Quadriga na katedrále svatého Marka a Pireus Lions), ale také, co je nejdůležitější, podporoval obchodní expanzi na východ. Zde je to, co o tom píše Fernand Braudel: „Benátky tak rostly, protože byly živeny trhy, slábnoucí Byzancí, které vnucovaly své služby. Benátky sežraly tuto obrovskou stavbu zevnitř tak, jako termiti jedí dřevěný rám. Byly to Benátky, které vyslaly IV. křížovou výpravu do Konstantinopole. Vyplenění Konstantinopole v roce 1204 […] rozbilo Byzantskou říši a leží v srdci velikosti Benátek. Po neutralizaci Janova v roce 1381 se Benátky staly vládkyní obchodu na Východě, tedy mezinárodního obchodu té doby.“

Podmínky, které předurčily vzestup Benátek, se však současně staly předpoklady pro jejich následný úpadek. Po podkopání moci Byzance, která po staletí chránila Evropu před muslimským východem, musely samotné Benátky po pádu Konstantinopole v roce 1453 čelit turecké expanzi. Zároveň si toto rozšíření a války vynutily Evropské země hledat jiné obchodní cesty. Benátsko-osmanská válka v letech 1499-1503 a přesun hlavních obchodních cest ze Středozemního moře do Atlantiku postupně podkopaly obchodní a ekonomický blahobyt Benátek. Když Napoleon Bonaparte v roce 1797 dobyl Benátky, už to nebyl mocný stát.

Děkuji za pozornost, určitě se objeví další zajímavé články. Hlavní je zaujmout. Hodně štěstí všude!

Oh, Benátky! Kolik básní bylo napsáno o tomto úžasném a nejunikátnější město! I její jméno zprostředkovává krásný poetický obraz klidu. Ale Nedávno Situaci ve městě už nelze nazvat bez mráčku, protože město se nám doslova topí před očima. A nyní můžete často slyšet poplašná slova, že město se pomalu potápí pod vodou a nenávratně hyne. Po kdysi „klidných“ Benátkách v blízké budoucnosti možná nezůstane ani stopa. Není náhodou, že jej nyní mnozí nazývají nejstárnoucím městem lokalita Itálie, město, kde se návštěvní cestovatelé a turisté pouze zastavují.

Měšťané se na to samozřejmě nedívají lhostejně – celou svou historii se potýkají s přítoky vody, jak jen to jde, ale nyní jsou živly ještě aktivnější než obvykle. Vezmeme-li za výchozí bod doby římské říše, Benátky se již potopily tři metry pod vodu a proces takového ponoření nelze zastavit. Vědci za tím vidí hlavní důvod ve stále se zvyšujícím tlaku pozemních staveb, velkou roli hraje i fakt, že artéské vrty nezastavují svůj neustálý provoz.

Na pokraji katastrofy

Kdysi, konkrétně před 50 lety, bylo město již na pokraji katastrofy. Pak násilí živlů zachytilo téměř celé území severní Itálie. Místní obyvatelé, kteří dodnes žijí, na tyto osudné hodiny vzpomínají s hrůzou. Příliv, který se večer dostal do města, způsobil rychlý vzestup vody. Tomuto nečekanému neštěstí se nedalo nic postavit. Ukázalo se, že Laguna nebyla schopna odolat vodě, aby ochránila Benátky před tlakem vln...

Nad městem viselo zlověstné komunikační ticho, přestaly fungovat telefony, v domech se kvůli výpadku elektřiny setmělo a nebyl k dispozici plyn. Každý, kdo v něm byl, mohl chodit jen ve vysokých gumových botách. Očití svědci incidentu říkají, že pokud by nějakou dobu nenastal klid, ničivé účinky přílivu by způsobily městu nenapravitelné škody.

Pro již prastaré základy hradů a obytného sektoru představují nebezpečí nejen silné přílivy vln, ale dokonce i jejich jemné šplouchání. A proto v takové situaci prakticky nebyla šance na udržení stabilní pozice budov. Bez jakýchkoli pochyb by se začaly hroutit zdi, odlétat střechy a v důsledku toho by došlo k jejich úplnému zřícení. Ale náhodou živly, jak vznikly, najednou začaly ustupovat, vítr už nezuřil a voda začala ustupovat.

Následky katastrofy byly monstrózní a rozsah škod byl kolosální. Ale ztráta Benátek by nebyla zahrnuta do žádných nákladů na materiál. Ale byla zpochybňována samotná možnost existence města, a ne jen nějaká částečná destrukce. Jedná se o městskou památku. Benátky nejsou jen nějaké jednotlivé historické atrakce, ale zcela představují jednu obrovskou památku a dědictví historie.

Díky bohu se vše povedlo a město může dodnes potěšit každého, kdo se ho rozhodl obdivovat. Ve své době toho viděl hodně – období rozkvětu, úpadku i sladkých let znovuzrození. Proto by měl být úkol lidí ve vztahu k tomu velmi jednoduchý - udělat vše, aby více než jedna generace mohla obdivovat takové jedinečné místo.

První osady

Toto město je úplně jiné než metropole v našem obvyklém smyslu. Historie Benátek obsahuje spoustu zajímavých věcí. Benátská laguna, kterou rozděluje více než sto padesát kanálů a kanálů s téměř čtyřmi sty mosty, dala vzniknout tomuto unikátnímu fenoménu, kde se nachází více než sto ostrovů historické centrum města. Dlouhá přerušovaná kosa slouží jako jakási hranice, která oplocuje pozemek moderních Benátek od pevniny.

Je to také dělicí pás mezi Jaderským mořem a poměrně mělkou lagunou, která má velké množství mělčin. Z velké části to nejsou malé části země, jen se jí podobají, představují naplavené nebo písečné útvary usazené řekami. Proto jsou jako bažinaté půdy. Jsou nestabilní a velmi nespolehliví skvělá místa, které jsou schopny chránit pronásledované lidi před nepřáteli.

Ti, kteří se zajímají o historii, mají zájem vědět, jaké byly Benátky na samém počátku a jak byly postaveny. První stavby, které lidé postavili na místě dnešního města, samozřejmě pocházejí z dávných dob a taková sídla patřila rybářům a těžařům soli. Za přesnější datum založení města, pokud se spoléháte na výzkum vědců, je třeba považovat 560. V oněch vzdálených letech podnikali Langobardi své ničivé nájezdy na Itálii. Hlava církve, Peacock, vzal všechny církevní svatyně a bohatství, spěšně opustil Aquileiu a našel útočiště pro sebe a patriarchát na malém ostrově Grado.

Ostatní církevní služebníci následovali jeho příkladu a vytvořili svá vlastní biskupství na ostrovech, jedno po druhém, které byly v různá města Itálie. Proto je tato obtížná doba považována, i když podmíněně, za datum vzniku Benátek. Lze si představit, v jakých neobvyklých a těžkých podmínkách žili první osadníci. Pro spojení malých ostrůvků mezi sebou byly postaveny dřevěné paluby, k tomu bylo nutné řídit obrovské hromady, které bylo možné podepřít v nestabilním dně nebo půdě.

Proto lze do budoucna pozorovat, že všechny stavby, i ty nejvelkolepější, mají základ z dřevěných pilot, které byly zaraženy do hloubky minimálně tří metrů a v některých případech byla hloubka zarážení i třikrát větší, dosahující až deseti metrů. Jsou umístěny velmi hustě a zpravidla je nahoře prostor pro plošiny, které spojují dubové a modřínové kmeny. Taková zařízení jsou základem pro pokládání kamenných základů.

Například pro kostel Santa Maria della Salute bylo použito mnoho srubových domů, má více než milion různých dřevěných kůlů, především z druhů jako je dub, olše a modřín. Vybudování toho všeho trvalo více než dva roky. Stavba kamenného mostu Rialto si vyžádala více než 10 tisíc pilot. Rozsah může být také naznačen tím, že založení Benátek je zcela založeno na lesích Dalmácie. Pevnost takových hromad je velmi spolehlivá, protože například modřín, spuštěný do slané vody, se stává pevným jako železo.

Rozkvět

Historie Benátek zažila své vzestupy i pády. Pokud mluvíme o období největšího rozkvětu, pak se jeho zlatým věkem stal středověk. To platí jak během křížových výprav, tak i po nich. Na začátku patnáctého století to byl již vlivný stát. Prosperita Benátek také hodně vděčila za obchod. V této době byly cesty po moři již dávno vyšlapané, obchodní záležitosti stoupaly do kopce. Do Benátek proudil nekonečný proud bohatství z celého světa. To vše umožnilo stavět velkolepé budovy a katedrály. O velikosti obchodní flotily a rozsahu obchodu mohla svědčit skutečnost, že již v roce 1424 zde brázdily moře tisíce lodí první třídy.

Výstavba a obnova města pokračovala ve velkém měřítku. Jak se stavěly Benátky, stavěly se náspy, stavěly mosty, velká pozornost byla věnována výstavbě nových kanálů, zatímco staré, které již přežily, byly zasypávány. Ale začátkem šestnáctého století začaly Benátky v politických kruzích postupně upadat, jejich ekonomická role a schopnost výrazně ovlivňovat světovou ekonomiku slábla. Se zajetím Konstantinopole Turky byly Benátky odstraněny z přístavů v zahraničí. Otevřely se nové cesty do Indie a Nového světa, v Evropě vznikly trhy – země jako Španělsko, Anglie, Holandsko, to vše nepochybně ovlivnilo stav věcí a Benátčané byli nenávratně zbaveni svých výhod v obchodní sféře.

To je zajímavé: Venezuela vděčí za svůj název Benátkám. Evropští mořeplavci v čele s A. Vespuccim si na jedné ze svých cest všimli indiánských domů na kůlech, které stály přímo v jezeře, a nemohli si nevzpomenout na Benátky. Od té doby se název latinskoamerické země, v překladu z italštiny jako malé Benátky, zakořenil a přetrval dodnes.

Bohatství, které bylo nashromážděno během rozkvětu, ale nezmizelo a vtělené do nádherné architektury a dalších atrakcí stále umožňovalo Benátkám zůstat jedním z největších kulturních center nejen v Evropě, ale bez nadsázky na celé zeměkouli. V době největší slávy výtvarné umění začali jí říkat Serenissima - Nejklidnější. Slavná benátská malířská škola je připomínána dodnes. Totiž právě v těch letech byla založena. Mezi jeho domorodce patří mistři, jejichž výtvory dodnes lahodí očím návštěvníků – jde o paláce a chrámy. A mezi mistry si historie pamatuje tak vynikající jména jako Bellini, Carpaccio, Titian, Giorgione, Tintoretto, Veronese.

Morálka starověkých Benátek

Nebylo to však pouze benátské malířství a architektura, co v těchto letech přitahovalo navštěvující pány. Ač se to může zdát zvláštní, s růstem vizuální kultury upadala i morálka ve městě. Prostitutky byly často středem pozornosti hostů neméně než městské architektonické objekty a obrazy. Historici tomuto benátskému období připisují dobrodružství slavného sukničkáře Casanovy. Tento sukničkář se mimo jiné stal nechtěně trendsetterem - do módy se díky němu dostaly trojúhelníkové klobouky a pláštěnky, které byly k vidění na karnevalech v Benátkách.

Ať už je to pravda nebo ne, četné studie naznačují, že v 18. století celá vnitřní politika města směřovala k rozkladu celé společnosti, nejen například aristokracie. Když byl její život plný volna a luxusu výslovně podporován; Bylo považováno za dobrou věc podporovat nevědomost a neslušné chování církevních duchovních a zhýralost v klášterech. Úřady také podporovaly rozvoj všech druhů neustálých neshod mezi obyčejnými lidmi. Kromě morální katastrofy byly další – svým způsobem stejně hrozné. destruktivní síla. Například mor pokryl město více než padesátkrát!

Ach, karneval, karneval...

Toto období je charakteristické i tím, že v této době začaly vznikat světoznámé benátské karnevaly. Pokud se budeme obrazně bavit o tom, jaké bylo 18. století, pak to byla doba masek. Zde v benátských prostranstvích získala maska ​​status téměř státní instituce. To byl jeden z nejvýznamnějších vynálezů státu, který ztratil jakýkoli vážný význam. Počínaje prvními říjnovými dny až do vánočních svátků, poté od začátku ledna do prvních „postních“ dnů a také o některých dalších svátcích, včetně voleb dóžete a dalších vládních činitelů, mohli Benátčané nosit masky. V těchto dnech v celkový počet zabral půl kalendářního roku...

Vše je plné masek; jsou již nepostradatelným atributem oblečení jak pro dóžete, tak pro posledního sluhu. Vše se dělá v maskách a není to jen hra, jak se říká na veřejnosti, vykonává se v nich každodenní práce, zkouší se, prodávají se ryby, čtou se, chodí se na návštěvy. Je těžké si to představit, ale přesně to se stalo. A počátek vzniku benátských karnevalů je třeba hledat ve starověkých zvycích Římanů – Saturnáliích.

Byly to takové sváteční každoroční oslavy Saturna, pořádaly se, když končila sklizeň a byl zimní slunovrat. Masopustní masky se zrodily v hromadných oslavách. V tento den mohli otroci sedět u jednoho stolu se svými pány. Masky skrývaly skutečné postavení svého nositele ve společnosti. To bylo vynalezeno, aby se snížil vliv třídních předsudků, které by mohly kazit náladu bavících se.

Nyní karneval netrvá šest měsíců - pouze deset dní. Benátky každoročně navštíví obrovské množství turistů. Na karneval se jezdí nejen dívat, ale také se ho zúčastnit. V těchto dnech se na otevřených prostranstvích konají různé koncerty, divadla potěší diváky představeními, kde je ústředním tématem karneval. Ohňostroje řvou a ohňostroje jiskří a dveře starobylých paláců jsou otevřené pro ty hosty, kteří sní o účasti na maškarních plesech. Ulice Benátek jsou plné měšťanů oblečených v kostýmech oblíbených postav z celého světa, včetně Columbiny, emblému svátku.

Není potřeba opravovat silnice

Dobrá věc na Benátkách, kromě všech jejich jedinečných atrakcí, je, že tam nejsou žádné silnice. Hlavní používaný způsob dopravy mistní obyvatelé a hosté města, voda. Stejně jako na běžných silnicích existují „mikrobusy“ - rozváží cestující po daných trasách. A přestože tu není žádná dálnice, jsou tu i značky podobné běžným silničním. Všude slavný zeměkoule Gondoly slouží jako vynikající dopravní prostředek pro romantické procházky, které jsou zpravidla velmi zajímavé pro turisty.

Za jízdu na tak exotickém vozidle je potřeba zaplatit poměrně slušnou částku. Hodina chůze stojí sedmdesát eur. Gondola je poměrně dlouhá loď – jedenáct metrů dlouhá a jeden a půl metru široká. Je také symbolem města, stejně jako karnevalové akce. Mimochodem, nutno podotknout, že tento druh dopravy se nikde jinde nepoužívá. První podobná loď se začala stavět již ve druhém století, a pokud mluvíme o podlouhlém tvaru, pak odpočítávání začíná již o pět set let dříve.

Turisté si dávají pozor na dvě věci. Dá se říci, že jsou jedním z hlavních rysů Benátek. Prvním je nedostatek stromových plantáží. S tím, jak se říká, je vše jasné. Druhým je výrazná zchátralost zdí budov. To je to, co trápí mnoho lidí. Jen si neuvědomují, že se jedná o speciálně vytvořený styl, který dává Benátkám neodolatelný vzhled. K tomuto účelu se i nově omítnuté stavby uměle stárnou.
Informace pro turisty.

Ty, kteří chtějí navštívit Benátky, by mělo zajímat, že samotná ostrovní část, která je historická a kam přicházejí hlavně turisté, je poměrně kompaktní a malé velikosti. Bude o něco více než čtyři kilometry dlouhá a o polovinu širší. Proto je možné ji projet i za hodinu a půl volným tempem.

Město má šest obvodů, které jsou rozděleny podle velký kanál– Canal Grande. Když se vznesete z ptačí perspektivy, uvidíte, že Benátky jsou svou siluetou podobné rybě, uprostřed proříznuté stejným kanálem, po jehož obou stranách leží benátské čtvrti. Každý z nich je originál a nepodobají se jeden druhému, mají své vlastní historické hodnoty a jedinečnou atmosféru. Vedle kanálů a úzkých křivolakých uliček stojí kostely a paláce třpytící se bohatou výzdobou.

No a nyní o místech, která musí každý návštěvník navštívit, aby se mu mohly Benátky a historie města plněji odhalit. V srovnatelně Městečko je zde více než sto padesát kostelů, mnoho dalších zajímavostí: paláce, muzea, galerie. Každý si může najít něco zajímavého pro sebe. Zde jsou některé zajímavosti:

• hlavní náměstí San Marco. Velmi pěkné místo, obložené mramorem;
• katedrála svatého Marka;
• Dóžecí palác - sídlili v něm bývalí vládci Benátek;
• Most vzdechů. Mezi mnoha mosty, o kterých můžete mluvit hodiny a mít různé úžasné příběhy, tento most je pozoruhodný tím, že přes něj byli z Dóžecího paláce do věznice eskortováni trestanci. V oněch drsných dobách inkvizice zprošťující rozsudky prakticky neexistovaly, a tak zde proběhlo krátké rozloučení s odsouzeným.
• Galerie Peggy Guggenheim. Stojí za návštěvu pro ty, kteří se zajímají o současné umění, včetně avantgardy.
• Galerie Akademie. Bude to velmi užitečné pro ty, kteří se zajímají o klasické umění.

Servis

Situace zde zřejmě není tak dobrá, jak mnozí turisté navštěvující tento krásný kout Itálie očekávají. Často můžete slyšet stížnosti na ne příliš dobrá služba. Často vám může být nabídnuto nepříliš chutné, ale zároveň velmi drahé jídlo. Mimo jiné se můžete setkat s hrubostí. V tomto ohledu zkušení turisté radí nakupovat jídlo a jíst mimo centrum města.

A bydlení v hotelu ve městě samotném je prostě nedostupný luxus, který si mohou dovolit jen bohatí turisté. Ceny jsou přemrštěné. Většina návštěvníků se proto ubytuje někde v sousedních městech, například jedno z nich se jmenuje Mestre. Je snadno dostupný jakýmkoliv dopravním prostředkem – autobusem, vlakem, lodí nebo taxíkem. Náklady na pobyt v hotelu jsou několikanásobně levnější.

Historie města Benátky sahá více než jeden a půl tisíce let zpět. Všechno to začalo malou vesnicí založenou obyvateli regionu na opuštěných bažinatých ostrovech, kteří prchali před invazí Gótů. Podle údajů archeologické vykopávky, k této události došlo v roce 421 našeho letopočtu. Vesnice se postupně rozrůstala a brzy se proměnila ve skutečné město.

Od 9. do 16. století byly Benátky významným obchodním přístavem, kde se zastavovaly lodě na své cestě z východu do západní Evropa a zpět. Rok co rok sem přicházeli noví osadníci a rozvíjeli sousední ostrovy. Ve středověku se město stalo republikou s vlastním vládcem, dóžem. Stát vzkvétal finančně i kulturně: stavěly se nové budovy, paláce, knihovny, kaple a samozřejmě mosty. Dnes jich je v Benátkách více než 400 a nejznámější z nich jsou Most vzdechů, Slaměný most a Most Rialto.

Napoleonské války přinesly konec nezávislosti a prosperity republiky, což vedlo k tomu, že se dostala pod italskou nadvládu. Dnes Benátky znovu získaly svou bývalou velkolepost a jsou oblíbeným centrem mezinárodní turistika, místo pro umělecké a architektonické výstavy. I když, abyste si užili zázraky architektury, nemusíte čekat na žádnou kulturní akci – pod nimi je spousta památek pod širým nebem, a samotné stavby, postavené ve středověku, dokážou ohromit svou krásou a majestátností.

Rada: V Benátkách nejezdí tramvaje, autobusy a hlavně metro. Hlavní veřejná doprava jsou tam všechny druhy lodí. Pokud jste ve městě poprvé, určitě si udělejte výlet po kanálech na slavné benátské lodi – gondole. Je ovládán gondoliérem s jedním veslem, který umožňuje proplout i tím nejužším průplavem. Umění řízení, stejně jako samotná gondola, jsou považovány za pýchu rodiny a jsou předávány dědictvím.

Benátky – město romantiky a lásky

Mnoho lidí nazývá Benátky nejromantičtějším městem na Zemi a je to tak. Emocionální atmosféra je zde úžasná, okouzlující, uhrančivá... Na ulicích vládne pohoda a ticho, které ruší jen křik osamělých racků, šumění vln, zvonění zvonů katedrály San Marco a melodický zpěv gondoliérů .

Místní začínají ráno šálkem aromatického espressa. Jeho vůně visí ve vzduchu téměř nepřetržitě, protože každé jídlo v každé restauraci či kavárně tradičně končí porcí povzbuzujícího nápoje. Můžete se připojit k rozjímání o východu slunce nad četnými kanály a mosty v kterémkoli koutě města. Zde není nikdy problém najít vhodnou kavárnu. V Benátkách však existuje jedna speciální kavárna, která je považována za jejich symbol a je světově proslulá – jedná se o kavárnu Florian. Začal fungovat v roce 1720 a během své téměř třísetleté historie hostil takové slavné osobnosti jako Carlo Goldini, Lord Byron, Joseph Brodsky a Hemingway.

Zábavu ve městě najde každý návštěvník, ať je to zapálený shopaholik, náboženský poutník nebo milovník umění. Chcete-li vidět slavná mistrovská díla z různých kulturních epoch, stačí se vydat na prohlídku slavných muzeí - Námořní, Archeologické, Muzeum Peggy Guggenheimové atd. Jedinečný architektonický styl Benátek můžete poznat na náměstí Piazza San Marco - jedná se o úžasný komplex budov vč. Hodinová věž, Dóžecí palác a Katedrála San Marco. Na okraji náměstí jsou dva sloupy symbolizující brány do Benátek. Na jednom je socha sv. Theodora a na druhé straně okřídlený lev. Je považován za heraldický symbol města a je vyobrazen na mnoha brožurách, pohlednicích a obálkách.

Největší počet turistů přijíždí do města na konci zimy, kdy je tradiční Benátský karneval. Jeho historie začala v 18. století a samotná událost byla načasována tak, aby se kryla se zimním slunovratem. Elegantní kostýmy a masky byly považovány za nedílný atribut svátku, jehož účelem bylo skrýt zjevné sociální rozdíly mezi účastníky.

Za nejlepší místo pro nákupy v Benátkách je právem považováno náměstí svatého Marka. Existují exkluzivní obchody, kde si můžete koupit kvalitní italské boty a tašky, ale i oblečení slavných světových značek. Za nejlepší suvenýry z Benátek jsou však považovány výrobky z muránského skla - různé vázy, nádobí, zrcadla a dekorace vyrobené ručně řemeslníky.