Jak se jmenují postavy na Velikonočním ostrově? Jak se jmenují sochy na Velikonočním ostrově? Kdo byli Rapanuiové?

Kamenné sochy, gigantické moai – slavný symbol Velikonočního ostrova a jedna z největších záhad naší planety. Výška moai se pohybuje od 3 do 21 m a hmotnost - od 10 do 90 tun Na ostrově byla dokonce nalezena nedokončená socha, vysoká 20 m a vážící 270 tun Celkem je na ostrově 997 moai , z nichž 394 je nedokončených a opuštěných v lomech.

Moai jsou monolitické, tedy vytesané z jednoho kamene. Busty lidí byly vyřezány z jednoho kusu stlačeného sopečného popela: hlavy a těla bez nohou. Mohutné hlavy s těžkou hranatou bradou, dlouhé ušní boltce a vysoká čela – to je nejčastější „portrét“ neznámých lidí (jsou to lidé?), kteří sloužili jako „modely“ starověkým sochařům. Přes obecnou podobnost se tváře soch navzájem nekopírují. Každé moai má zvláštní, jedinečný vzhled, jako by se sochaři snažili zprostředkovat portrétní podobu. Nyní se na nás sochy dívají prázdnými očními důlky, ale vědci dokázali, že moai měly kdysi „oči“ vyrobené z korálů.

Většina soch stojí na pobřeží a hledí do vnitrozemí ostrova, ale sedm moai směřuje k moři a nachází se uvnitř ostrova, poměrně daleko od vody.

Některé sochy byly instalovány na ahu - speciální kamenné plošiny, pravděpodobně určené pro určité rituály. Kamenné bloky, ze kterých jsou ahu vyrobeny, nejsou upevněny žádnou maltou, ale jsou k sobě tak přesně slícovány, že do mezery mezi nimi nelze vložit ani tenkou čepel nože. Hlavy těchto soch, umístěné na podstavcích, jsou korunovány pukau – válcovými „čepicemi“ z červených kamenů.

Moai byly vyrobeny v lomech umístěných hluboko na ostrově, v kráterech sopek, a poté převezeny na místo instalace. Jak již bylo řečeno, některé sochy zůstaly v lomech. Navíc má člověk dojem, že práce na stavbě moai byly narychlo zastaveny a sochy byly ponechány napospas osudu. Co zastavilo staré sochaře? Možná to bylo způsobeno nějakou přírodní katastrofou, přírodní katastrofou, po které nebyl nikdo, kdo by pokračoval v práci. Nebo možná na ostrov přišli nezvaní hosté a zničili většinu domorodého obyvatelstva.

I když na Velikonočním ostrově nejsou tam žádné řeky, potoky ani jezera, místní obyvatelstvo netrpí žízní. Zdrojem sladké vody jsou sopečné krátery umístěné podél okrajů ostrova. Obsahují několik jezer s dešťovou vodou.

Oficiální historie Velikonočního ostrova říká, že ve 4. stol. n. E. Přijeli sem osadníci z Polynésie. Jak se jim podařilo překonat tisíce kilometrů oceánského prostoru, není známo. Staří bohové zřejmě chránili statečné námořníky. První osadníci s sebou přinesli ochočená kuřata. Později na ostrov přišli psi a prasata.

Postupem času se na ostrově vytvořilo zvláštní kulturní a společenské prostředí. Ostrované byli rozděleni do dvou skupin: vládci a dav, „dlouhouší“ a „krátkouší“. Představitelé vládnoucí skupiny nosili masivní šperky, které jim protahovaly ušní boltce, což je odlišovalo od prostého lidu.

Moai byly postaveny na příkaz těch, kdo měli dlouhé uši, byli to oni, kdo vlastnil tajemství výroby obřích soch. Lidé s krátkýma ušima byli jen poslušnými vykonavateli vůle svých vládců.

Nicméně v 16. stol. Lidé s krátkýma ušima se vzbouřili. Vláda dlouhých uší skončila. Není divu, že lidé s krátkýma ušima už nechtěli vytvářet moai - symbol jejich staletého otroctví.

Čas od času Inkové navštívili Velikonoční ostrov. O jistých mocných vůdcích, kteří se plavili přes moře, se dochovaly legendy. Ze svazků Indů s ostrovany se narodily míšenci. Tuto skutečnost potvrzuje studie DNA moderních obyvatel Velikonočního ostrova. Je skutečně podobná DNA jihoamerických indiánů.

Zatím vše vypadá celkem logicky. Co to je a proč kamenní obři Moai tolik let pronásledují výzkumníky?

Faktem je, že i když vezmeme oficiální verzi o vytvoření moai za nominální hodnotu, zůstává mnoho otázek.

Jednak, jak mohli ostrované, kteří neznali železo, vyřezávat sochy, a hlavně, jak se jim podařilo dopravit mnohatunový kolos na místo instalace? Domorodci tvrdili, že se moai pohybovaly samy. Okamžitě se objevila hypotéza, že starověcí obyvatelé Velikonoc měli telekinetické schopnosti a mohli skutečně přimět masivní sochy, aby se pohybovaly požadovaným směrem jediným úsilím myšlenky. Docela pěkná verze, která vysvětluje naprosto jakékoli nejasnosti. Nevyvratitelné, a přitom absolutně neprokazatelné. Tato hypotéza je šťastně přijímána těmi, kdo tomu věří

Velikonoce – část potopené Pacifidy, obývané zástupci vysoce rozvinuté civilizace.

Zastánci Pacifidy, kteří často odkazují na díla Thora Heyerdahla, obvykle zapomínají zmínit, že norský cestovatel nebyl příliš líný provést „investigativní experiment“. Požádal poslední zástupce klanu s dlouhými ušima, žijící o Velikonocích, aby reprodukovali všechny fáze tvorby moai. Skupina domorodců se vydala do lomu, kde pomocí kamenných kladiv vytesala sochu. Častými údery byly moai vytesány ze sopečné horniny. Kladiva, která se rychle stala nepoužitelná, byla okamžitě nahrazena novými.

Domorodci pak dvanáctitunovou sochu přemístili na místo instalace. Socha byla tažena ve vodorovné poloze a mobilizovala k tomu velkou skupinu pomocníků. Socha byla poté zvednuta do svislé polohy pomocí zařízení z kamenů a klád. Pod podstavec sochy byly umístěny kameny a jako páka byly použity tři polena.

Heyerdahla překvapilo, že domorodci nikdy předtím Evropanům neřekli o metodě vytváření a instalace moai. Na to hrdý vůdce dlouhoušatého klanu odpověděl, že se na něj s těmito otázkami ještě nikdo osobně neobrátil.

Ostrované, kteří se účastnili experimentu, řekli Heyerdahlovi, že ačkoliv moai nebylo dlouho postaveno, tajemství jejich stvoření se předávalo ústně, od starších k mladším, a staří muži nutili mladé lidi, aby opakovat to, co slyšeli, znovu a znovu, dokud nebyli přesvědčeni, že informace byly pevně uchopeny.

V roce 1986 provedl Heyerdahl spolu s českým inženýrem a experimentálním archeologem Pavlem Pavlem další experiment. Jak si vzpomínáte, lidé s krátkýma ušima říkali, že samotní moai „dosáhli“ svého cíle. Znamenalo to, že se sochy pohybovaly ve svislé poloze? Vědci testovali, zda je to možné bez moderních technických zařízení. Ukázalo se, že skupina 17 lidí skutečně dokázala převrátit vertikálně umístěnou 20tunovou sochu svázanou lany.

Existuje názor, že ostrované „přivezli“ moai na místo instalace na lůžku z kulatých kmenů.

Tak či onak se prokázalo, že k pohybu s moai nepotřebujete mít mimořádné schopnosti. To je úkol, který mohou dělat obyčejní lidé.

Heyerdahlovy experimenty vrhají světlo na mnoho záhad moai. Ale gigantické sochy i nadále uchovávaly mnohá tajemství. Zejména účel vztyčení tolika obřích soch zůstal zcela nejasný.

Koho tedy kamenní obři představují?

  1. Odpověď se okamžitě nabízí: moai jsou postavy bohů. Naprosto rozumná hypotéza. Pravda, je tu jedno „ale“. Dnes na malém ostrově žije pouze 4 888 lidí. Je nepravděpodobné, že ve starověku byla populace Velikonoc výrazně větší. Ukazuje se, že přibližně na 10 lidí připadal jeden idol. Existuje příliš mnoho bohů a příliš mnoho úsilí vynaloženého na vytváření posvátných soch. Domorodci však museli vynaložit velké úsilí, aby získali jídlo, postavili domy, chránili se před predátory, jedním slovem, aby se starali o své každodenní záležitosti. Byli domorodci opravdu tak fanatičtí uctívači svých kamenných bohů? Proč tedy tak rozšířený kult tak rychle vymřel a moderní obyvatelé Velikonoc nemohou o stvoření svých předků říci prakticky nic?
  2. Existuje verze, že kamenní moai nejsou bohové, ale předkové velikonočních domorodců. Tato hypotéza vysvětluje, proč mají sochy různé výšky. Údajně velikost moai odráží zásluhy toho či onoho starověkého ostrovana. Do obrazu mnohametrových obrů se vtiskli vynikající lidé, zbytek se musel spokojit s menšími sochami.
  3. Existuje také názor, že moai měli chránit ostrov před postupujícím mořem, které zaplavilo Pacifis: buď jako vlnolamy, nebo jako magické stráže.
  4. Konečně se někteří badatelé domnívají, že Velikonoční ostrov kdysi sloužil hostům z paralelního vesmíru jako chrám, země, kde prováděli náboženské rituály, a kamenné sochy sloužily právě k těmto účelům. Když se z neznámých důvodů okno do paralelního Vesmíru zabouchlo, práce na vytváření nových soch se zastavily.

Poslední jmenovaná verze se moc nehodí ke konceptu Velikonočního ostrova jako přežitku. Ale první tři hypotézy jsou přesvědčivější, pokud předpokládáme, že sochy nebyly vytvořeny hrstkou ostrovanů, ale četnými lidmi obývajícími pevninu Pacifis.

V roce 1924 vydal novozélandský archeolog John McMillan Brown monografii „ Záhady Tichého oceánu“, ve kterém shromáždil a analyzoval všechna data naznačující existenci tichomořského kontinentu, který se kdysi potopil Tichý oceán.

Tím záhady moai nekončí. Faktem je, že ještě v 18. a na počátku 19. století podle evropských cestovatelů, kteří navštívili Velikonoce, většina soch moai stála ve vzpřímené poloze. Ale něco nebo někdo svrhl kamenné obry z jejich podstavců.

A opět se nabízí na první pohled zřejmá odpověď. Sochy padly v důsledku přírodní katastrofy nebo vpádu dobyvatelů, tedy ze stejných důvodů, z jakých domorodci opustili práci v lomech.

Vědci dokonce našli dvě legendy vyprávějící o svržení moai.

Podle prvního žila na jižním svahu sopky Rano Raraku stará žena. Měla zázračnou moc „mannu“, s jejíž pomocí přemístila hotové moai z lomu do moře a ahu, a zatímco kameníci vyráběli další sochu, stará žena jim uvařila večeři. Jednoho dne kameníci ulovili lahodné šťavnaté humry. Nemohli odolat a snědli každý poslední kousek, aniž by se podělili se starou ženou. Když se to stará žena dozvěděla, rozzuřila se. Jako odplatu za urážku shodila všechny moai na zem a od nynějška nepomohla kameníkům, takže práce v lomu Rano Raraku ustaly.

Existuje ještě jedna legenda, velmi podobná té první. Pravda, objevuje se v něm jistý němý stařík. Jednoho dne přišel k ostrovanům a gesty požádal, aby ho pohostili kuřecími hlavami, které starověcí obyvatelé považovali za pochoutku. Ostrované odmítli cizince nakrmit, přestože mu dovolili strávit noc. Starý muž se usadil na noc v jedné z chatrčí. Uprostřed noci se majitelé probudili z hrozného řevu. Starý muž dupal nohama na kamennou podlahu, jak jen mohl. Druhý den ráno ostrované zjistili, že všechny sochy nainstalované na ahu leží na zemi.

K výše uvedeným legendám můžeme s jistou jistotou říci, že byly vynalezeny mnohem později než v době, kdy byla výroba moai zastavena a samotné sochy byly svrženy na zem.

Faktem je, že v legendách padaly všechny moai současně v důsledku nějaké jednorázové události (v zásadě by se dalo předpokládat, že běsnění je bouře a starcův tulák je zemětřesení) . Nicméně podle svědectví námořníků, kteří navštívili Velikonoční ostrov v průběhu 18.-19. Sochy postupně padaly. Rok od roku bylo méně a méně soch, které udržovaly vzpřímenou polohu. V roce 1838 oznámil admirál Dupetit-Thouars 9 stojících moai a brzy byli všichni kamenní obři Velikonočního ostrova na zemi. Tomuto smutnému osudu unikly pouze sochy vykopané do země poblíž lomu Rano Raraku.

Příčina pádu Moai stále zůstává záhadou. Možná prostě přišel jejich čas, a když dokončili nám neznámou misi, odešli do důchodu.

Na Velikonoční ostrov existují tajemní obři, kterým se v místním jazyce říká „moai“. Tiše stoupají na břehu, seřazeni a dívají se ke břehu. Tito obři jsou jako armáda bránící svůj majetek. Přes veškerou jednoduchost figur jsou moai fascinující. Tyto sochy vypadají obzvlášť mohutně v paprscích zapadajícího slunce, kdy se vynořují jen obrovské siluety...

Umístění soch Velikonočního ostrova:

Obři stojí na jednom z nejneobvyklejších ostrovů naší planety – Velikonocích. Má tvar trojúhelníku o stranách 16, 24 a 18 kilometrů. Nachází se v Tichém oceánu a je tisíce mil daleko od nejbližší civilizované země (nejbližší soused je vzdálen 3000 km). Místní obyvatelé patří ke třem různým rasám – černoši, rudokožci a nakonec úplně běloši.

Ostrov je nyní malý kousek země – pouhých 165 metrů čtverečních, ale v době, kdy byly sochy vztyčeny, byl Velikonoční ostrov 3 nebo dokonce 4krát větší. Některá jeho část, jako Atlantida, spadla pod vodu. Za dobrého počasí jsou některé oblasti zatopené země viditelné v hloubce. Existuje naprosto neuvěřitelná verze: předchůdce celého lidstva - kontinent Lemurie - se potopil před 4 miliony let a Velikonoční ostrov je jeho malinkou přežívající částí.

Kamenné sochy stojí poblíž Tichého oceánu podél celého pobřeží, jsou umístěny na speciálních plošinách, které místní obyvatelé nazývají „ahu“.

Ne všechny sochy se do dnešních dnů dochovaly, některé jsou zcela zničené, jiné svrženy. Soch se dochovalo poměrně dost – postav je více než tisíc. Nejsou stejně velké a liší se tloušťkou. Nejmenší jsou dlouhé 3 metry. Velké váží 80 tun a dosahují výšky 17 metrů. Všichni mají velmi velké hlavy s těžkými vyčnívajícími bradami, krátkým krkem, dlouhýma ušima a vůbec žádné nohy. Někteří mají na hlavě kamenné „čepice“. Všechny rysy obličeje jsou stejné – poněkud zasmušilý výraz, s nízkým čelem a pevně stlačenými rty.

Velikonoční ostrov, který vlastní Chilská republika, se nachází v jihovýchodní části Tichého oceánu. Jeho rozloha je 165 metrů čtverečních. km, vzdálenost k nejbližší pevnině je více než 3500 km.

Ostrov dostal své jméno, protože byl objeven Evropany na Velikonoční neděli v roce 1722. Domorodci však své stanoviště nazývají Rapanui, což v překladu z polynéštiny znamená „Velký Rapa“.

Hlavní devizou Rapa Nui, která přitahuje turisty z celého světa, jsou obrovské pobřežní čára obři s velkými hlavami a beztvarými těly – moai.

Obyvatelé Rapa Nui věří, že sochy moai obsahují duchovní sílu ostrova – manu, která pomáhá dosáhnout úspěchu v lásce, vítězství ve válce a uzdravení z nemoci; koncentrace many pomáhá nastolit dobré počasí a sklidit bohatou úrodu.

Navíc tato nadpřirozená síla v dávných dobách oživovala sochy moai, takže na místo instalace přišly samy – to obyvatelé Rapanui sebevědomě tvrdí i dnes.

První badatelé o sochách moai

Jacob Roggeveen

Jacob Roggeveen, holandský mořeplavec, který je považován za objevitele ostrova, protože tam strávil pouze jeden den, řekl o lidech Rapa Nui toto: žijí v malých chatrčích z rákosí, večer se modlí k obrovským sochám, místo matrací používají rohože a jako polštáře používají kameny. Roggeveen nemohl uvěřit, že domorodci se svým primitivním způsobem života stavěli obrovské kamenné sochy, a tak se rozhodl, že postavy byly vytvarovány z hlíny a navrch posypány kameny.

James Cook navštívil ostrov v roce 1774. Badatel byl ohromen: jak se usadili starověcí Rapanuiové, zbavení jakékoli moderní technologie obří sochy na kamenných podstavcích? Poznamenal také, že některé sochy byly během jeho pobytu na Rapa Nui svrženy.

Z čeho jsou modly vyrobeny?

Naprostá většina moai (95 %) je vyrobena ve velkých blocích snadno zpracovatelného vulkanického tufu. Materiálem pro výrobu zbývajících 5 % obrů je trachyt, červená čedičová vulkanická pemza nebo čedič. Jedna ze soch, kterou zvláště uctívali Rapanuiové z Hoa-Haka-Nana-Ia, byla vytesána z mujeritu sopky Rano Kao.


Mnoho moai bylo vyrobeno v lomu, který se nachází na území sopky Rano Raraku. Vědci připouštějí, že některé sochy byly vyříznuty z ložisek jiných sopek umístěných blíže k místu jejich následné instalace.

Velikost a hmotnost obrů

Průměrná hmotnost většiny idolů je asi 5 tun, s výškou 3-5 metrů a šířkou základny o něco více než jeden a půl metru. Vyšší sochy (asi 10-12 metrů) a vážící více než 10 tun jsou na ostrově méně obvyklé. Nacházejí se především na vnějším svahu sopky Rano Raraku.

Největší socha, která měří více než 20 metrů a váží asi 145 tun, nebyla oddělena od základny a stále je v lomu.

Umístění na ostrově

Nejstarší moai byly instalovány na ahu - dlouhých (od 10 do 160 metrů) obdélníkových kamenných obřadních plošinách. Na takové podstavce umístili od jedné malé sochy až po celou řadu obřích obrů. Některé idoly na takových místech jsou vybaveny červenými válci pukao.


Největší z plošin, ahu Tongariki, pojme 15 moai různých velikostí.
Z neznámých důvodů zůstala polovina soch v Rano Raraku. Některé z nich nejsou úplně vyřezávané, alespoň vypadají nedokončené, jako by sochaři byli nuceni náhle opustit svá zaměstnání. Ale možná to byl záměr autorů.

Záhada Moai


Evropané dlouho nemohli pochopit, kdo je autorem moai, jaké nástroje se k jeho výrobě používaly, jak se obří obři přesouvali přes ostrov z lomu do 18 kilometrů vzdáleného cíle, jakými zařízeními byli obrovské sochy instalované na kamenných plošinách? Během posledních desetiletí se výzkumníci mezi sebou dohadovali a snažili se najít odpovědi na tyto otázky.

"Dlouhouší" sochaři

V 50. letech minulého století na ostrově přistál norský cestovatel Thor Heyerdahl, který zorganizoval archeologickou expedici do Rapanui s cílem provést experiment s vyřezáváním, přesunem a následnou instalací moai.


Při přípravě experimentu se ukázalo, že tvůrcem obrovských hlav byl kmen, který se vzhledem lišil od hlavní populace ostrova tím, že jejich ušní lalůčky se protáhly pod tíhou dekorací – proto dostaly své jméno: „dlouhé -ušatý“.

Tento ohrožený kmen po mnoho staletí tajil před všemi ostatními „krátkoušími“ obyvateli ostrova, kteří moai obklopovali různými pověrami a po dlouhou dobu uváděli v omyl evropské badatele.

Thor Heyerdahl požádal vůdce „dlouhouších“, aby reprodukoval celý proces vyřezávání, pohyb po ostrově a instalaci jedné sochy. Vůdce klanu Pedro Atan odpověděl, že poslední generace vymírajícího kmene se již nepodílely na výrobě soch, ale teoreticky věděly, jak na to, protože tyto znalosti jim byly předány dědičností.

Během experimentu kmen vytesal moai kamennými kladivy opakovaným úderem do sopečné horniny; kladiva byla neustále ničena, takže je „dlouhouši“ museli často nahrazovat novými.

Velká skupina lidí přemístila vytesanou 12tunovou sochu na místo instalace vleže a táhla ji. Socha byla umístěna na „nohy“ umístěním kamenů pod její základnu a pomocí klád jako pák.

Zbývala jediná otázka: proč podle legendy přišli moai na místo instalace sami ve vzpřímené poloze? O třicet let později provedl český experimentální archeolog Pavel Pavel spolu s Heyerdahlem další test, při kterém 17 domorodců vyzbrojených lany rychle přemístilo 10tunovou sochu moai ve stoje.

Vedly Moai ke zhroucení ostrova?

Populární americký evoluční biolog a biogeograf Jared Diamond na základě údajů získaných od britského výzkumníka Johna Flenleyho ve své knize „Collapse“ vyjádřil přesvědčení, že kamenní obři vedli ostrov k odlesňování, které vyvolalo potravinovou krizi, hladomor a pokles populace.


Vědec navrhl: kamenné obry vyrobily dva kmeny, které mezi sebou válčily, a zdálo se, že soutěží o to, kdo dokáže postavit většího obra. Pro vůdce těchto kmenů byly sochy moai jediným způsobem, jak demonstrovat svou moc svým sousedům, příležitostí, jak ukojit svou žízeň po prvenství.

Podle Diamonda byl pohyb soch po ostrově na místo určení prováděn pomocí dřevěných saní pohybujících se po kládových kolejnicích (tento způsob přesunu moai byl také úspěšně testován).


To vyžadovalo hodně dřeva, což nakonec vedlo k vyčerpání jeho zásob. Obyvatelé ostrova, naštvaní na moai, je začali shazovat z plošin, takže začátkem 19. století byly téměř všechny sochy svrženy.

Mimochodem, vegetace na ostrově je opravdu dost řídká: tráva, ostřice, kapradiny. Oblast vypadá opuštěně: nejsou vidět žádné stromy ani keře. Vědci se ale neshodnou na tom, co vedlo ostrov k odlesňování.

Špatně obviněný moai?

Archeologové Terry Hunt a Carl Lipo s Diamondem zásadně nesouhlasí. Věří, že starověcí Rapanuiové byli mírumilovní sochaři a zruční farmáři, a ne ambiciózní, válčící ničitelé lesa.


Po vykopávkách na pláži Anakena uvedli: první obyvatelé se na ostrově objevili nejdříve v roce 1200, za 500 let prostě nemohli úplně vyvápnit lesy. Podle Kanta a Lipa byly příčinou smrti pralesa polynéské krysy pojídající semena stromů – to potvrzují archeologové nalezené plody vyhynulé obří palmy, na kterých jsou patrné drobné promáčkliny od zubů.

Stejní výzkumníci předpokládali, že sochy moai se vertikálně pohybovaly po ostrově s pomocí malé skupiny lidí, kteří nepotřebovali dřevěná zařízení. Většina vědců s touto teorií souhlasila a podporuje ji i ústní lidové umění a velké množství starověkých kreseb.

Bývalý guvernér ostrova Rapa Nui kdysi archeologům řekl, že samotný tvar soch je činí „vzpřímenými“: vypouklá břicha soch naklánějí postavu dopředu a tvar podstavce umožňuje kývat je ze strany. na stranu.

Hunt a Lipo se rozhodli tento způsob pohybu otestovat. Experiment prokázal: se třemi silnými lany dokáže 18 lidí s trochou cviku snadno posunout 5tunovou sochu o stovky metrů.


Některé sochy, které přesunuli starověcí lidé z Rapanui, byly samozřejmě mnohem větší než ty, které se účastnily experimentu, a cesta vpřed byla obtížnější: desítky kilometrů kopcovitým terénem. Kvůli všem těmto obtížím zřejmě desítky bůžků nikdy nedorazily do cíle a zůstaly ležet podél cesty vedoucí z lomu.

Sochy Moai dnes

Jak již bylo zmíněno výše, James Cook si při své návštěvě ostrova všiml, že některé moai byly převráceny obličejem dolů – nikdo z cestovatelů si toho předtím nevšiml.

Mnoho vědců spojuje pád soch na počátku 70. let 18. století (tedy krátce před Cookovým příchodem) s počátkem r. občanská válka mezi „dlouhouchými“ a „krátkoušími“ obyvateli ostrova. Jiní vědci tvrdí, že za to mohou zemětřesení a tsunami.


Naposledy stojící sochy chycen francouzskou eskadrou, která vstoupila na Velikonoční ostrov v roce 1830. Od té doby žádný Evropan neviděl sochy Moai vztyčené přímo starověkým národem Rapanui. Všechny sochy, které dnes na ostrově existují, byly restaurovány ve 20. století. Není to tak dávno - v 90. letech minulého století - proběhla jejich poslední obnova.

Mimochodem, abyste viděli moai, nemusíte chodit daleko (a vzdálenost z Moskvy na Velikonoční ostrov je téměř 16 tisíc km): socha Hoa Haka Nana Ia je například k vidění v Britské muzeum, kam byl dodán již v roce 1868

Stále je však lepší ostrov navštívit, zejména proto, že Rapa Nui má dnes všechny podmínky pro ubytování a zábavu pro turisty: pořádají se výlety, divadla dávají představení, fungují muzea, obchody, restaurace, kluby.

Ale co je nejdůležitější, je tu možnost ponořit se do historie, zažít celou řadu emocí při pohledu na mocné obry, prodchnout duchem starověkého národa Rapanui a možná i nabít posvátnou silou ostrova – manou –. na mnoho let dopředu. Velikonoční ostrov vždy čeká na své cestovatele!

Je toto geografický bod. Vědci museli vynaložit spoustu času a úsilí, aby zvedli závoj tajemství, který obklopuje gigantické kamenné postavy ostrova. Velký zájem je také o důvod jejich vzhledu a umístění na území tohoto objektu.

Popis ostrova

Malý kousek země v Tichém oceánu ve tvaru trojúhelníku je tím, čím je nyní Velikonoční ostrov. Délka lokality je přibližně 17 kilometrů a šířka jedenáct. Vědci se domnívají, že v době, kdy byly na jeho území vyřezány a instalovány postavy, měl ostrov plochu 3-4krát větší, než je jeho moderní velikost. Jedním z nejbližších sousedů geografického objektu jsou Galapágy. Nacházejí se 3000 kilometrů od legendárního místa. Čtyři tisíce kilometrů dělí ostrov od Jižní Amerika.

Verze o existenci starověkého kontinentu se zdá věrohodná, pokud se zamyslíte nad tím, jak se na této malé ploše mohli objevit osadníci. Podle vědců existoval kontinent, který asi před čtyřmi miliony let zmizel pod vodou. A zbývající ostrov je jen malou částí obrovského kontinentu. Za příznivého počasí jsou i dnes vidět přes vodní sloupec obrysy dna, které se kdysi mohlo nacházet nad vodní hladinou Světového oceánu a spojovat Velikonoční ostrov s Jižní Amerikou. Tato hypotéza naznačuje, že první obyvatelé ostrova sem mohli přijít po souši.

Tajemství prvních osadníků

Sochy Velikonočního ostrova nejsou jeho jedinou dominantou. Jedinečnost spočívá také v tom, že tento geografický objekt je nejvzdálenější od moderní civilizace místo. Ale i přes to je obýván lidmi. Malá velikost ostrova lidem, kteří se zde rozhodli usadit, nevadila.

Bujná vegetace, velké množství sladkovodních nádrží, úrodná půda a množství ryb u pobřeží učinily z ostrova skutečný ráj pro první osadníky. Co však vedlo ke smrti ekosystému této pevniny a téměř úplnému vyhynutí její populace? Proč místní obyvatelé kromě kamenných obrů vyřezávali dřevěné figurky znázorňující hladovějící lidi? Kolik soch je na Velikonočním ostrově? Co nám říkají psané tabulky nalezené vědci? Ostrov i dnes skrývá mnoho záhad, což nutí vědce vymýšlet stále nové a nové verze.

Historie vývoje civilizace

Dnes je s jistotou známo, že prvními obyvateli ostrova byli přistěhovalci z Polynésie. Vzdálenost mezi geografickými objekty je asi 2500 kilometrů. Osídlení ostrova nastalo kolem 5. století. Hovoří o tom artefakty nalezené archeology.

První osadníci vedli izolovanou existenci, která trvala nejméně tisíc let. Vývoj civilizace probíhal přirozeně. Ve 14. století byla populace ostrova asi 20 tisíc lidí.

Ale v roce 1722 objevili holandští cestovatelé, kteří přistáli na ostrově, degradovanou společnost na pokraji vyhynutí. Do této doby na ostrově nezbylo ani 2000 obyvatel. Ekosystém byl zničen. Jedna verze říká, že krizi vyvolala stavba a přeprava moai (už víte, jak se sochám na Velikonočním ostrově říká). Ale to je jen jeden z existujících předpokladů.

Tajemství moai

V době, kdy dorazili první Evropané, sochy Velikonočního ostrova již dávno nevytvářeli místní obyvatelé. Ale představivost námořníků byla ohromena tím, co se zde zachoval čas. Velikost soch, jejich počet a zvláštní umístění na území okamžitě upoutalo pozornost cestovatelů. Zvláště zajímavé byly sochy, jejichž výroba a instalace nebyly dokončeny. Takových postaviček je dnes na ostrově asi tři sta. Co lidi přimělo začít a pak zastavit tuto neuvěřitelně tvrdou práci?

Jedna z nejběžnějších verzí vědců říká, že kult předků byl velmi rozvinutý mezi kmeny prvních osadníků ostrova. Aby byla památka na ně zvěčněna, byli vytvořeni kamenní obři. Sochy navíc chránily mír a přitahovaly blahobyt pro živé. Jak však historie ukazuje, nestačilo to. Hrozba úplného vyhynutí ostrovních kmenů byla zřejmá.

Technika vytváření moai

Jak byly figurky vytvořeny a dopraveny na místo instalace? Ještě dvě důležité otázky, které dnes nemají jasnou odpověď.

K výrobě monolitických soch byly použity vulkanické horniny, které ležely v dostatečném množství na ostrově v kráterech vyhaslých sopek. Hlavním nástrojem pro vyřezávání postav bylo zařízení vyrobené z odolnějšího druhu kamene. Vyrobit jednu figuru někdy trvalo roky.
Další etapou byl převoz sochy na místo její instalace. Jedním z nejdůležitějších zůstává odhalení techniky provádění těchto prací. Když se to vědci naučí, budou schopni odpovědět na mnoho důležitých otázek souvisejících se záhadami Velikonočního ostrova.

Odrůdy kamenných obrů

Sochy Velikonočního ostrova mají mezi sebou značné rozdíly. Je to dáno materiálem použitým na výrobu soch, jejich umístěním, stylem provedení postav a jejich výškou. Sochy Velikonočního ostrova v životní velikosti jsou obrovské. Největší postavy se nacházejí poblíž jediného města ostrova – Hanga Roa. Některé exempláře dosahují výšky i více než deset metrů. Nejběžnější jsou ale 5- a 7metrové sochy.

Je třeba si uvědomit, že sochy nejsou jen hlavy. Sochy Velikonočního ostrova mají torzo a podstavec. Každá část sochy je vyrobena pro určitý účel. Ne náhodou se před kamennými postavami prováděly kultovní rituály, po kterých účastníci upadli do transu.

Bylo zjištěno, že některé postavy měly oči vyrobené ze zvláštních druhů kamene. Někteří vědci se domnívají, že směr, kterým se tito obři dívají, naznačuje část světa, ze které na ostrov přišli jejich předkové.

Jak zachovat dědictví

Historici tvrdí, že poslední kamenné idoly instalované přímo obyvateli ostrova zde mohli cestovatelé vidět již v roce 1830. Od té doby došlo v těchto místech k událostem, které by mohly vést k úplnému zmizení unikátních nálezů.

Díky úsilí moderních vědců byl proces ničení artefaktů zastaven. Sochy Velikonočního ostrova, které byly svrženy nebo nalezeny pod zemí, jsou pečlivě restaurovány. Probíhají vědecké práce, které možná jednoho dne zcela poodhalí závoj tajemství nad tajemným ostrovem.

Velikonoční ostrov je nejodlehlejší kout naší planety, jedná se o malý kousek země, který se nachází v Tichém oceánu a je vzdálen 2600 km od nejbližšího obydleného ostrova Pitcair.

Domorodí lidé nazývají svůj ostrov Rapa Nui. A své světoznámé jméno získala proto, že ji na velikonoční neděli roku 1722 objevil Holanďan Jacob Roggeveen.
Nejznámější záhadou Velikonočního ostrova, kterou se badatelé pokoušejí vyřešit stovky let, jsou obří kamenné sochy moai. Tyto záhadné monolity byly vytesány ze zkamenělého sopečného popela.

Na ostrově je celkem 887 soch, 397 z nich se nachází v blízkosti sopky Rano Raraku, v jejímž kráteru byly vyrobeny všechny ostatní moai.
Bylo zde také nalezeno mnoho nedokončených soch a ještě více opuštěných seker, což naznačuje, že práce se náhle zastavily kvůli nějaké vážné katastrofě.

Na ostrově jsou dva druhy moai. „Obři“ vysocí 10 metrů, bez pukao klobouků, všichni stojí hlavně na svahu sopky Rano Raraku až po krk v sedimentárních horninách.

A čtyřmetrové „trpaslíky“, umístěné na podstavcích ahu podél pobřeží oceánu, s originálními pokrývkami hlavy. Vypadají mladší než jejich 10metroví příbuzní a jejich obličeje nejsou tak dlouhé.

Pak začínají teorie a legendy. Jedna z dochovaných legend říká, že kdysi na ostrově vládli lidé s dlouhými ušními boltci. Měli pod velením lidi s krátkýma ušima. V této době byla stavba moai v plném proudu, palmové lesy byly nemilosrdně káceny, až byla ekologie ostrova uvedena do současného žalostného stavu. Populace rostla, nebylo co jíst, dřeva bylo málo ani na výrobu člunů, začal kanibalismus... Jedním slovem, krátkouší lidé to nevydrželi a svrhli elitu.

S touto verzí úpadku éry tajemných tvůrců obřích kamenných soch souhlasí většina vědců. Někteří dokonce přidávají detaily k celkovému obrazu. Má se tedy za to, že prostí lidé s krátkýma ušima byli přistěhovalci z Polynésie a elita s dlouhýma ušima byli cestovatelé z Jižní Ameriky, kteří poté, co dorazili na ostrov kolem roku 800, byli nějakým způsobem schopni uchvátit moc nad původními obyvateli na mnoho let. .

Vědecké vysvětlení bylo také nalezeno pro mnoho opuštěných os v kráteru Rano Raraku. Odborníci se domnívají, že se jedná o používané nástroje. A protože vyrobit nový kamenný nástroj je mnohem jednodušší než nabrousit starý, starověcí řemeslníci své staré sekery zahodili. V průběhu stovek let jich bylo poměrně dost.

A nedokončené modly tak zůstaly, protože při jejich vyřezávání z relativně měkkého sopečného tufu narazili řemeslníci na tvrdší skály, které nebyli schopni překonat.

Ale jak byli kamenní obři doručeni na správné místo? Místní obyvatelé k tomu nemohou říci nic určitého, kromě toho, že sochy chodily samy. Dokonce mají ve svém jazyce slovo, které znamená pomalu se pohybovat bez použití nohou. Ale co tím mysleli, není známo.

A pak se objevila teorie kolébání vertikálního rotačního pohybu. Takto se také pohybují těžké sudy a válce. Úspěšně provedené terénní testy této metody uvedly vše na své místo: s pomocí lan a krátkých dřevěných pák moai sebevědomě „vykročili“ vpřed.