Kdo vypálil město, aby se stal slavným. Proč Herostratos spálil chrám Artemidy z Efesu? Viz význam Herostratus v jiných slovnících

Herostratus

GEROstratus-A; m[Řecký Herostratos] [velká písmena]

Vavřince, sláva Hérostratovi. Ten, kdo dosáhne slávy, slávy za každou cenu, se nezastaví před nesmyslným ničením, ničením něčeho. Pojmenován po Řekovi z Efezu, který uhořel v roce 356 př.n.l. Artemidin chrám (který byl považován za jeden ze sedmi divů světa), aby se proslavil a zvěčnil.

Herostratus

Řek z Efesu (Malá Asie); vypálena v roce 356 před naším letopočtem. e., abychom zvěčnili jeho jméno, Artemidin chrám z Efezu (jeden ze 7 divů světa). V přeneseném slova smyslu jde o ambiciózního muže, který hledá slávu za každou cenu.

GEROstratus

HEROSTRATE, Řek z města Efesu (M. Asie), vypálen r. 356 př. Kr. e., aby bylo zvěčněno jeho jméno, chrám Artemidy z Efezu (cm. Artemidin chrám v Efesu))(jeden ze 7 divů světa).


encyklopedický slovník. 2009 .

Synonyma:
  • gerontofilie
  • Herophilus

Podívejte se, co je „Gerostrat“ v jiných slovnících:

    GEROstratus- (Řecký). Rodák z Efesu, který v roce 365 př. n. l. vypálil velkolepý Dianin chrám v Efesu, jen aby se nějakým způsobem proslavil. Slovník cizích slov zahrnutých v ruském jazyce. Chudinov A.N., 1910. HEROstratus Řek ... Slovník cizích slov ruského jazyka

    herostratus- viz ambiciózní Slovník synonym ruského jazyka. Praktický průvodce. M.: Ruský jazyk. Z. E. Alexandrova. 2011. podstatné jméno herostratus, počet synonym: 2 ... Slovník synonym

    GEROstratus- Řek z Efesu (M. Asie), vypálen r. 356 př. Kr. e., abychom zvěčnili jeho jméno, Artemidin chrám z Efezu (jeden ze 7 divů světa). V přeneseném slova smyslu ambiciózní muž toužící po slávě za každou cenu... Velký encyklopedický slovník

    Herostratus- (Herostratus, Ηρόστρατος). Ničitel efezského Artemidinho chrámu, aby se proslavil (356 př. n. l.). Historie skutečně zachovala jeho jméno. (Zdroj: " Stručný slovník mytologie a starožitnosti“. M. Korsh. Petrohrad, vydal A. S. Suvorin... Encyklopedie mytologie

    Herostratus- HEROSTRATE, starověký Řek z města Efesu (Malá Asie), vypáleného roku 356 př. n. l., aby zvěčnil své jméno, chrám Artemidy z Efesu (jeden ze 7 divů světa). V přeneseném slova smyslu ambiciózní člověk toužící po slávě za každou cenu. ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

    Herostratus- (starořecky Ἡρόστρατος) mladý obyvatel Efesu, který 21. července 356 př. n. l. vypálil Artemidin chrám ve svém rodném městě. E. aby si jeho potomci, jak se při mučení přiznal, zapamatovali. Trestem byla poprava a jako nejvyšší opatření... ... Wikipedie

    herostratus- I. (cizí) šílený ničitel uměleckých děl St. Napadl jsi Puškina tak dobromyslně, že si tě v žádném případě nemůžeme splést s horlivým Hérostratem. Dostojevského. Kréta. Umění. 3, 1. st. Teprve na konci minulého století někteří... Michelsonův velký výkladový a frazeologický slovník

    Herostratus- (řecky Herostratos) (IV. století př. n. l.) Řek z Efesu (Malá Asie). Touha po slávě ho přiměla v roce 356 zapálit Artemidin chrám, který byl považován za jeden ze 7 divů světa. Rozhodnutím obyvatel města bylo jméno G. odsouzeno k zapomnění, ale je zmíněn ... Starověk. Slovník-příručka.

    Herostratus- a, m. 1) Řek, který r. 356 př. Kr. E. vypálil Artemidin chrám v Efezu (Malá Asie). 2) převod Ambiciózní muž, který hledá slávu za každou cenu. Etymologie: Řek Hērostratos. Encyklopedický komentář: Artemidin chrám z Efezu byl považován za jeden z... Populární slovník ruského jazyka

    GEROstratus- Obyvatel Efesu, kde se nacházel Artemidin chrám, považovaný za jeden ze sedmi divů světa. Aby se stal slavným, v roce 356 př.n.l. E. Herostratos vypálil tento chrám... Slovník-příručka pro Starověké Řecko a Řím, podle mytologie

knihy

  • Herostratus, Jean-Paul Sartre. Jean Paul Sartre je největší francouzský spisovatel a filozof. V roce 1964 mu byla udělena Nobelova cena, kterou spisovatel odmítl. Jméno Sartre se stalo široce známým v roce 1939...

Sekce se velmi snadno používá. Stačí zadat požadované slovo do příslušného pole a my vám poskytneme seznam jeho významů. Rád bych poznamenal, že naše stránky poskytují údaje z různých zdrojů - encyklopedické, výkladové, slovotvorné slovníky. Zde můžete také vidět příklady použití vámi zadaného slova.

Význam slova herostratus

herostratus v křížovkářském slovníku

Nový výkladový slovník ruského jazyka, T. F. Efremova.

herostratus

    Jméno Řeka, který – aby své jméno zvěčnil – v roce 356 př. Kr. vypálil Artemidin chrám z Efesu (považovaný za jeden ze sedmi divů světa).

    Používání jako symbol člověka, který je připraven – vstoupit do dějin, dosáhnout slávy – něco udělat. zavrženíhodné, dokonce i zničením nebo zničením čeho

Encyklopedický slovník, 1998

herostratus

Řek z Efesu (M. Asie), vypálen r. 356 př. Kr. e., abychom zvěčnili jeho jméno, Artemidin chrám z Efezu (jeden ze 7 divů světa). V přeneseném slova smyslu jde o ambiciózního muže, který hledá slávu za každou cenu.

Herostratus

(Herostratos) (roky narození a úmrtí neznámé), Řek z města Efesu (M. Asie), který uhořel roku 356 př. Kr. E. chrám Artemidy z Efesu (považovaný za jeden ze 7 divů světa), aby zvěčnil jeho jméno. Podle legendy chrám vyhořel v noci narození Alexandra Velikého. Rozhodnutím obyvatel iónských měst bylo jméno G. odsouzeno k věčnému zapomnění, ale zmiňuje se o něm starořecký historik Theopompus (4. stol. př. Kr.). Jméno G. nabylo běžného významu, označují se jím ambiciózní lidé, kteří hledají slávu za každou cenu.

Wikipedie

Herostratus

Herostratus- obyvatel řeckého města Efes (dnes území Turecka), který uhořel slavný chrám Artemis ve svém rodném městě v létě roku 356 př.n.l. E.

Podle příběhu o Theopompusovi (jak uvádí Valery Maxim) se Herostratus během mučení přiznal, že zapálil chrám, aby si jeho potomci zapamatovali jeho jméno. Efezané ho odsoudili k smrti a nařídili, aby jeho jméno nebylo nikdy zmíněno. Starořecký historik Theopompus, který mluvil o zločinu Hérostrata, však toto jméno zachoval pro potomky.

Příklady použití slova herostratus v literatuře.

Osudné noci tři sta padesát šest, obyvatel Efesu, obchodník na trhu jménem Herostratus, vypálil Artemidin chrám.

Kleon a Herostratus Chvíli se na sebe mlčky dívají: Cleon – klidně a dokonce s určitou zvědavostí.

Jen se nesnaž lhát, Herostratus, jinak se bude muset říkat pravda na mučení!

Včera na trhu to křičela věštkyně Herostratus- syn Dia a mnozí uctivě poslouchali její slova.

Pamatujete si tedy, že jsem v paláci nevěřil vašim slovům Herostratus spálil chrám z marnosti.

Pouze Herostratus Pro nic za nic nemohl souhlasit, pravděpodobně za to něco požadoval.

Svou ženu velmi miluji Herostratus, ale jsem starý a nemám právo žádat ji o reciprocitu.

Poslouchat, Herostratus, Obracím se k tobě v naději, že si tvá duše zachová zbytek svědomí!

Lidská ambice nezná mezí. Jsou obzvláště nebezpečné, když pramení z touhy stát se slavným a zvěčnit své jméno. Zde můžete pojmenovat takové jméno jako Herostratus. Právě tento muž spáchal strašlivou svatokrádež kvůli iluzorní slávě a památce potomků. Vypálil slavný Artemidin chrám, který se nachází ve městě Efesu. Stalo se tak v roce 356 před naším letopočtem. E. A 50 let po této hrozné události začal historik Timaeus ze Stavromenium tvrdit, že chrám byl vypálen v noci, kdy se narodil Alexandr Veliký.

Artemis je sestra Apollóna a dcera Dia. Staří Řekové ji považovali za bohyni lovu a plodnosti. Právě pro ni byl postaven chrám z bílého mramoru západní pobřeží Malá Asie ve městě Efez. Největší architektonický výtvor vznikl v první polovině 6. století před naším letopočtem. E. Na stavbě chrámu se přímo podílel lýdský král Kroisos. Byl to on, kdo přidělil hlavní sumu peněz z pokladny.

Artemidin chrám - rekonstrukce

Chrám se ukázal jako luxusní. Jeho délka byla 100 metrů, jeho výška dosahovala 18 metrů a jeho šířka byla 50 metrů. Střechu podpíralo 127 sloupů. Uvnitř byla postava věčně mladé bohyně ze slonoviny. Sandály na nohou byly z ryzího zlata. Lidé, kteří Hellas obývali, považovali za požehnání vidět tento největší architektonický výtvor. Obyvatelé Balkánského poloostrova a Malé Asie chodili a jezdili do chrámu po celý rok. Lidé také věděli o chrámu Starověký Egypt a v Mezopotámii. To znamená, že celý tehdejší civilizovaný svět upřímně obdivoval jeho krásu.

O Hérostratovi, který spálil tento největší výtvor lidské ruce, je známo velmi málo. Žil v Efezu a v době zločinu byl velmi mladým mužem. Jeho sociální postavení není známo a o jeho rodičích není známo nic. Dá se předpokládat, že tento mladík měl přemrštěné ambice. Sehráli rozhodující roli v jeho dalším osudu.

Jedné letní noci (pravděpodobně 21. července 356 př. n. l.) vstoupil Herostratus do Artemidin chrámu a zapálil jej. Jak mladík zapálil oheň, je zahaleno tajemstvím. Chrám ale vyhořel a na jeho místě zůstal jen popel.

Žhář byl okamžitě dopaden, jelikož se ani nesnažil skrývat. Při výslechu uvedl, že se dopustil zločinu, aby po staletí zvěčnil své jméno. Herostratus byl popraven a pod trestem přísného trestu bylo zakázáno dávat toto jméno. Zákaz se nevztahoval pouze na Efes, ale i na další města Hellas a Středomoří.

Hérostratos zapálil oheň v Artemidin chrámu

Mezi Řeky však byla osoba, která zmínila jméno prokleté kněžími. Ukázalo se, že je historik a řečník Theopompus. Narodil se roku 380 před naším letopočtem. E. a byl současníkem strašlivé události, která otřásla celou Hellas. Neodolal a zmínil Hérostrata v jednom ze svých děl. Historik a geograf Strabón, který žil na počátku 1. století našeho letopočtu, pečlivě studoval Theopompova díla. E. Zjistil jméno žháře a zavolal mu. Tuto informaci obdržel Strabónův současník, římský spisovatel Valerij Maximus.

Tento obraz přirozeně ozdobil a obdařil ho charakteristickými lidskými vášněmi. A pak přišel na řadu básník Publius Ovidius, který Valeryho Maxima dobře znal. Všemi možnými barvami také popsal zlověstného mladíka obdařeného pozoruhodnou domýšlivostí. Na samém počátku našeho letopočtu se tedy všichni dozvěděli o Hérostratovi a žhář, který upadl v zapomnění, se znovuzrodil z popela jako pták Fénix.

V dnešní době toto jméno zná každý. Symbolizuje přemrštěné lidské ambice, sobectví a pohrdání morálkou. Herostratus je spojován s těmi lidmi, kteří páchají zločiny, aby se stali slavnými. Bohužel se takoví jedinci, i když ne často, vyskytují.

Říká se, že Herostratos vypálil Artemidin chrám právě v noci, 21. července, kdy se narodil Alexandr Veliký. To bylo jasným znamením, že o osudu Malé Asie bylo rozhodnuto: velkému veliteli bylo souzeno si ji zcela podmanit – ne nadarmo byla Artemis, která byla přítomna jeho narození, rozptýlena a nedokázala ochránit svůj chrám.

Chrám Artemidiny z Efezu se nachází v Turecku, nedaleko města Selcuk, které se nachází na jihu provincie Izmir. Město Efez, ve kterém byl chrám zřízen, dnes již neexistuje, zatímco před několika tisíci lety zde žilo více než 200 tisíc lidí, a proto bylo považováno nejen za velkoměsto, a v té době to byla skutečná metropole.

Kvůli zemětřesením bylo rozhodnuto postavit Artemidin chrám v bažině


První osady se zde objevily dávno před vznikem samotného města (asi 1,5 tisíce let př. n. l.) – oblast poblíž řeky Caistre k tomu byla ideální. Efez se objevil později, v 11. století. před naším letopočtem e., když sem přišli Iónští a poté, co dobyli území, zjistili, že kult starověké bohyně „Velké matky“ je zde mimořádně uctíván. Nápad se jim zalíbil a jen mírně upravili podle své mytologie: začali uctívat Artemidu, bohyni plodnosti a lovu (staří Řekové ji považovali za patronku všeho života na zemi, ženské cudnosti, šťastného manželství a opatrovník rodících žen). A o několik století později pro ni byl postaven majestátní chrám, který současníci téměř okamžitě zařadili na seznam divů světa.

Starověké město Efez

Peníze na stavbu chrámu dal Kroisos, poslední král Lydie, proslulý svým legendárním bohatstvím. Na projektu stavby pracoval Khersiphron z Knossosu, který se při stavbě svatyně setkal s řadou nečekaných problémů, a proto uplatnil několik nestandardních a originálních inženýrských řešení. Bylo rozhodnuto postavit chrám z mramoru, nikdo však nevěděl, kde přesně by se dal sehnat v požadovaném množství. Tady prý pomohla náhoda: kousek od města se pásly ovce. Jednoho dne se zvířata mezi sebou pustila do boje, jeden ze samců minul protivníka, ale vší silou narazil do skály, z níž se silná rána odpadl obrovský kus mramoru - takže problém byl vyřešen.

Druhým unikátem Artemidina chrámu bylo, že byl postaven v bažině. Architekt Khersifron k takovému nestandardnímu řešení dospěl z jednoho prostého důvodu: zemětřesení zde docházelo často – a domy včetně kostelů byly z tohoto důvodu často ničeny. Bažinatá půda zmírní otřesy, a tím ochrání chrám. A aby se stavba neusadila, vykopali stavitelé obrovskou jámu, naplnili ji uhlím a vlnou - a teprve poté začali stavět základy na vrcholu.

Artemidin chrám byl považován za největší svatyni starověk: její délka byla 110 m a její šířka byla 55 m Podél zdí na vnější straně chrámu podpíralo střechu 127 sloupů vysokých 18 m. Stěny a střecha svatyně byly zdobeny mramorovými deskami. Vnitřní stěny chrámu byly vyzdobeny sochami vyrobenými Praxitelem a reliéfy vyřezanými Scopasem. Uprostřed chrámu se nacházela patnáctimetrová socha bohyně, která byla vyrobena z ebenu a slonoviny a zdobena drahými kameny a kovy. Vzhledem k tomu, že Artemis byla uctívána jako patronka všeho živého, byla na jejích šatech vyobrazena zvířata.


Pohled na ruiny chrámu Artemis

Artemidin chrám v Efesu byl na rozdíl od jiných podobných staveb nejen kulturním a duchovním centrem města, ale byl také centrem finančním a obchodním: fungovala zde místní banka, probíhala jednání, transakce. Mělo úplnou nezávislost na místních úřadech a bylo řízeno kolegiem kněží.

Chrám však nestál dlouho – asi dvě stě let. V roce 356 př.n.l. Jeden z obyvatel města, Herostratus, se chtěl proslavit a zapálil svatyni. Nebylo to těžké: přestože samotná budova byla vyrobena z mramoru, mnoho děl uprostřed byla vyrobena ze dřeva.

Do chrámu se neodvážili zasahovat ani Peršané, kteří v roce 396 př. n. l. dobyli Efes. E. Řekové si byli jisti, že sama bohyně osobně hlídala její svatyni. Efezské úřady a dokonce i obyčejní měšťané se obávali otázky: proč to Herostratos udělal? Oficiální verze říká, že Herostratus zapálil Artemidin chrám, aby se stal slavným. Je pravda, že řecký historik Theopompus tvrdil, že toto doznání Hérostratus učinil mučením. Na základě moderních zákonů je proto uznání Hérostrata bezvýznamné. Theopompova díla se dochovala jen částečně, ale jím popsané vypálení Artemidinho chrámu v Efesu přitáhlo pozornost římského spisovatele Viktora Maxima, který žil v 1. století našeho letopočtu. E. Do své knihy zahrnul podle svého názoru poučný příběh o Hérostratovi, načež se tento příběh rozšířil do celého světa a jméno Hérostratovo se stalo pojmem. Pokud Herostratos skutečně zapálil chrám, a nestal se nevinnou obětí starořecké spravedlnosti, pak dosáhl svého – jeho potomci si ho pamatují o dvě a půl tisíciletí později.

Chrám je centrem Efezu, nezávislým na úřadech, podřízeným knězi


Zkusme v Herostratově jednání najít další možné motivy zločinu. Řecká města na pobřeží Malé Asie se ocitají v moci posílené Persie. V roce 396 př.n.l. E. Peršané dobyli Efesos. Většina Hérostratových krajanů skrývala svou nenávist k Peršanům až do lepších časů. Hérostratos, zoufale lehkomyslný obyvatel města (vidno ze žhářství), mohl patřit do úzkého okruhu lidí, kteří se nechtěli smířit se současnou situací. Slavný Hérostratův krajan, Hérakleitos z Efesu, věřil, že vše se mění, není možné vstoupit dvakrát do téže řeky – nové vody tečou k tomu, kdo vstoupí, a tak se život člověka neustále mění a tyto změny nastávají výsledek boje. Hérakleitos navíc považoval světový proces za cyklický po „velkém roce“ se všechny věci promění v oheň az ohně povstávají na začátku dalšího cyklu.

Rekonstrukce Artemidinho chrámu

Artemidin chrám byl obnoven poměrně rychle - již na začátku 3. století. před naším letopočtem E. — zároveň stavbu nové svatyně financoval Alexandr Veliký. Stavební práce byly svěřeny architektu Alexandru Deinokratovi: při přestavbě se zcela držel předchozího plánu stavby a jen nepatrně ji vylepšil, chrám pozvedl o něco výš, na vyšší stupňovitou základnu. Druhý Artemidin chrám nebyl o nic horší než ten první a nevypadal o nic méně velkolepě. Proto se Efezané, aby poděkovali Alexandru Velikému za jeho záštitu nad uměním, rozhodli instalovat v chrámu portrét velitele a objednali dílo u Apella, který velitele zobrazoval s bleskem v ruce.

Alexandr Veliký se narodil v noci, kdy byl vypálen Artemidin chrám.

Obnovený Artemidin chrám stál o něco déle než ten první. Jeho ničení začalo v roce 263, kdy byl zcela vydrancován Góty. A o další století později, ve 4. století. n. E. poté, co bylo přijato křesťanství a bylo zakázáno pohanství, byla svatyně bohyně plodnosti zničena: mramor byl rozebrán na další budovy, poté byla stržena střecha, čímž byla narušena celistvost budovy, a proto začaly padat sloupy - a byli postupně nasáváni do bažiny.


Alexandr Veliký na fragmentu starověké římské mozaiky z Pompejí, kopii starověkého řeckého obrazu

Dodnes byl obnoven pouze jeden 14metrový sloup, který se ukázal být o čtyři metry nižší, než byl původně. Následně na základech zničeného Artemidinho chrámu vyrostl kostel Panny Marie, který se však do dnešních dnů také nedochoval. starověký chrám se ukázalo být zcela zapomenuto.

K:Wikipedia:Články bez obrázků (typ: neuveden)

Podle příběhu o Theopompusovi (jak uvádí Valery Maxim) se Herostratus během mučení přiznal, že zapálil chrám, aby si jeho potomci zapamatovali jeho jméno. Efezané ho odsoudili k smrti a nařídili, aby jeho jméno nebylo nikdy zmíněno. Starořecký historik Theopompus, který mluvil o zločinu Hérostrata, však toto jméno zachoval pro potomky.

Informace od antických autorů

Přestože Theopompusova díla přežívají pouze ve fragmentech, odkazuje na něj římský moralistický spisovatel z 1. století našeho letopočtu. E. Valery Maxim, jehož příběh je nejpodrobnější.

Hérostratos tak dosáhl svého: získal nesmrtelnou, byť hanebnou slávu. Valery Maxim již obsahuje příběh o něm v kapitole „O touze po slávě“ ( De cupiditate gloriae), na stejné úrovni jako Themistokles, Alexandr Veliký a Aristoteles. A římský spisovatel Aelian ve své eseji „O povaze zvířat“ zmiňuje Hérostrata v seznamu nepřátel božstev spolu s filozofy Hippo a Diagoras.

Reflexe v kultuře a literatuře

viz také

Napište recenzi na článek "Herostratus"

Poznámky

Literatura

  • (Angličtina) . - ve Smithově slovníku řecké a římské biografie a mytologie.
  • Encyklopedie Pauli-Wissow. Svazek VIII. Poloviční objem 1. Stb. 1145-1146. (autor článku - Plaumann)

Úryvek charakterizující Hérostrata

Po čtyřech dnech samoty, nudy, pocitu podřízenosti a bezvýznamnosti, zvláště hmatatelné po mocenském prostředí, ve kterém se tak nedávno ocitl, po několika pochodech s maršálovými zavazadly, s francouzskými jednotkami okupujícími celou oblast, Balashev byl přivezen do Vilny, nyní obsazené Francouzi, na stejnou základnu, odkud odešel před čtyřmi dny.
Následujícího dne za Balaševem přišel císařský komorník monsieur de Turenne a sdělil mu přání císaře Napoleona, aby ho poctil audienci.
Před čtyřmi dny byly v domě, do kterého byl odveden Balashev, hlídky Preobraženského pluku, ale nyní tam byli dva francouzští granátníci v modrých uniformách rozevřených na prsou a v huňatých kloboucích, konvoj husarů a kopiníků a brilantní družina pobočníků, pážatů a generálů čekajících na opuštění Napoleona kolem jezdeckého koně stojícího na verandě a jeho Mameluka Rustava. Napoleon přijal Balasheva v tom samém domě ve Vilvě, odkud ho Alexander poslal.

Navzdory Balashevovu zvyku dvorské slavnosti ho ohromily luxus a okázalost dvora císaře Napoleona.
Hrabě Turen ho zavedl do velké přijímací místnosti, kde čekalo mnoho generálů, komorníků a polských magnátů, z nichž mnohé Balašev viděl na dvoře ruského císaře. Duroc řekl, že císař Napoleon přijme ruského generála před jeho procházkou.
Po několika minutách čekání vyšel do velké přijímací místnosti komorník ve službě a zdvořile se Balashevovi uklonil a vyzval ho, aby ho následoval.
Balashev vešel do malé přijímací místnosti, ze které vedly jedny dveře do kanceláře, té samé kanceláře, odkud ho poslal ruský císař. Balashev tam stál asi dvě minuty a čekal. Za dveřmi byly slyšet spěšné kroky. Obě poloviny dveří se rychle otevřely, komorník, který je otevřel, se uctivě zastavil, čekal, vše ztichlo a z kanceláře se ozvaly další, pevné, rozhodné kroky: byl to Napoleon. Právě dokončil svůj jezdecký záchod. Měl na sobě modrou uniformu, rozepnutou přes bílou vestu, která mu visela přes kulaté břicho, bílé legíny, které obepínaly tlustá stehna jeho krátkých nohou, a boty. Krátké vlasy měl očividně právě učesané, ale jeden pramen vlasů mu visel dolů doprostřed širokého čela. Jeho bílý, baculatý krk ostře vyčníval zpoza černého límce uniformy; voněl kolínskou. Na jeho mladistvém, baculatém obličeji s výraznou bradou byl výraz milostivého a majestátního císařského pozdravu.
Vyšel ven, rychle se třásl při každém kroku a trochu zaklonil hlavu. Celá jeho kyprá, nevysoká postava se širokými tlustými rameny a mimovolně vystrčeným břichem a hrudníkem měla ten reprezentativní, důstojný vzhled, jaký mají čtyřicetiletí lidé žijící na chodbě. Navíc bylo jasné, že toho dne byl v sam dobré umístění duch.
Přikývl hlavou, odpověděl na Balaševovu hlubokou a uctivou úklonu, a když k němu přistoupil, začal okamžitě mluvit jako muž, který si váží každé minuty svého času a nehodlá se připravovat své projevy, ale je si jistý tím, co vždy řekne. dobře a co je potřeba říct.
- Dobrý den, generále! - řekl. – Dostal jsem dopis od císaře Alexandra, který jste mi doručil, a jsem velmi rád, že vás vidím. "Svýma velkýma očima pohlédl Balaševovi do tváře a okamžitě se začal dívat před sebe.