Dione v mytologii. Město Zeus

Sicílie ve 4. stol před naším letopočtem E. K životopisům Diona a Timoleona Životy slavných tyranských bojovníků nás zavedou do západní části helénského světa, k břehům jižní Itálie a Sicílie, hustě poseté řecké kolonie. V Homérově době to byly v očích Řeků báječné

Diona

Dione (řecky) - Titanide, dcera Urana a Gaie (volba: Oceanus a Tethys). V některých mýtech byla D. nazývána manželkou Dia a matkou

Diona

Diona

Dione Ve starověké řecké mytologii je Dione Řek. bohyně, která byla v Dodoně uctívána jako manželka Dia. Homer ji nazývá matkou Afrodity. Postupem času zaujalo místo Diona

Diana byla také ztotožňována s kartáginskou nebeskou bohyní Celeste. Zároveň byla uctívána jako bohyně Měsíce a dárkyně světla a života. Poblíž chrámu Diany v Aricii, nedaleko Říma, vytékaly léčivé prameny a kněží bohyně úspěšně léčili mnoho nemocí. Diana je bohyní ženské cudnosti, lovu, patronkou zvířat a také bohyní měsíce. Často byl samotný obraz Diany ztotožňován s Měsícem, obě slova se stala synonymem v poetické řeči.

Později se také Diana začala ztotožňovat s Hekaté. V Římě byl kult Diany považován za „cizí“ a nebyl rozšířen v patricijských kruzích, ale byl oblíbený mezi otroky, kteří měli imunitu v chrámech Diany. Král Servius Tullius, podle legendy, který se sám narodil v otroctví, zasvětil Dianě chrám na římském kopci Aventine. Také se věřilo, že se Diana účastnila trojské války, kde zvítězili Řekové. Dianino jméno je také použito jako třetí božské jméno ve wiccanském energetickém zpěvu – „Isis Astarte Diana Hecate Demeter Kali Insanna“.

Jejími služebníky bylo 60 Oceanidů a 20 Amnisiánských nymf. Před svatbou byly vykonány smírné oběti bohyni Artemis. V mnoha mýtech se jeví jako pomstychtivá a krutá: zabije Actaeona, Niobiny děti, a nařídí Agamemnonovi, aby jí obětoval svou dceru Ifigenii. Destruktivní funkce Artemis jsou spojeny s její archaickou minulostí – paní šelem na Krétě. Ve své nejstarší podobě je nejen lovkyní, ale také medvědem.

v Brauron, východní pobřeží Attika, tam byl nyní vykopaný chrám Artemis Brauronia. Tomuto chrámu byly na jedné straně zasvěceny oděvy žen, které zemřely při porodu: to souvisí s funkcí Artemis jako porodní asistentky a neobsahuje žádná překvapení. Tento zvyk je srovnáván s arkádským mýtem o Artemisině družce Callisto, kterou proměnila v medvěda, a vidí zde stopy prastarého teriomorfního, tedy „bestiálního“ vzhledu Artemidy samotné.

Bohyně Artemis a nymfa Callisto

Kult Artemis byl rozšířen všude, ale zvláště slavný byl její chrám v Efezu v Malé Asii, kde byl uctíván obraz Artemis „mnohoprsí“. První Artemidin chrám vyhořel v roce 356 před naším letopočtem. e., chtít „stát se slavným“, Herostratus. Jsou jí věnovány IX. a XXVII. hymny Homéra, III. Callimachův hymnus a XXXVI. orfický hymnus. Hlavní hrdina Euripidových tragédií „Hippolytus“ a „Iphigenia in Aulis“.

Vývoj archetypu Artemis v sobě samém

Diana, v římské mytologii bohyně přírody a lovu, byla považována za zosobnění měsíce, stejně jako byl její bratr Apollo ztotožňován se sluncem v pozdní římské antice. Za jejich svátek bylo považováno výročí založení chrámu Diana na Aventinu, jednom ze sedmi římských pahorků, což zajistilo bohyni oblibu u nižších vrstev. Když se král Servius Tullius dozvěděl o předpovědi, lstí se zmocnil krávy, obětoval zvíře Dianě a vyzdobil chrám jejími rohy.

Zdroj: " Stručný slovník mytologie a starožitnosti“. Bohyně také pomáhala při léčení nemocí lidí a zvířat. V některých částech Řecka - v Arkádii a Aetolii - byla považována za bohyni lesů, řek a potoků. Artemis byla zobrazována buď v dlouhém ženském rouchu, nebo s vyvýšenou tunikou pro usnadnění lovu. Nejprve se lišila od řecké Artemis, později Taurus a Efezská Artemis- Asijská bohyně, která ztělesňovala zabíjející a regenerační sílu přírody.

Měsíc, v mytologii - (Luna) Těžko rozhodnout, zda byl L. čistě latinským božstvem nebo byl Římanům předán od jiného národa. Nebyly jí zasvěceny žádné svátky ani kněžská místa; její jméno není uvedeno ve starověkém kalendáři. DIANA - v římské mytologii bohyně Měsíce, vegetace a patronka rodících žen. Diana - s, f. 1. Ve starořímské mytologii je bohyně Měsíce, patronka lovu a divokých zvířat, v podobě mladé dívky s lukem a sagaidakem přes ramena symbolem dívčí nedostupnosti.

Artemis splynutí s přírodou

Diana a Baphomet, Pierre Klossowski. Její fascinace mýty začala v dětství. Staroitalská Diana byla zpočátku uctívána jako bohyně Měsíce a až mnohem později se na ni přenesly řecké představy o Artemis, patronce zvířat. Americký mytolog Charles J. Leland (1824-1903) informoval o kultu „čarodějnic“, které uctívaly Dianu a vzývaly ji jako velkou bohyni: „Diano!

Od renesance je v Evropě známá jako Diana (běžné latinské označení pro bohyni lovu). Dianiny nymfy měly být stejně cudné jako bohyně sama. Ovidius obšírně popisuje (Met., 3:138-253), jak mladý lovec Actaeon náhodou narazil v lese na jeskyni, ve které se Diana a její společníci koupali.

Sochy Diany s půlměsícem ve vlasech, lukem a šípy v doprovodu loveckých psů zdobily v době baroka především veřejné zahrady a zahrady. Diana s loveckými psy, honící zvíře (jelena) ve společnosti nymf (A někdy satyrů) pomocí šipek. 1) Actaeon, který objevil Dianu, stojí se svými psy, ruce zdvižené v gestu úžasu.

Diana - Z římské mytologie. Dianu také doprovázelo přídomek „bohyně tří cest“, který se vykládá jako znamení Dianiny trojí moci: v nebi, na zemi a pod zemí. K chrámu Diany na Aventinu se váže legenda o neobyčejné krávě, jejíž majitelce bylo předpovězeno, že kdo ji Dianě obětuje v tomto chrámu, získá moc nad Itálií.

Mezi atrakcemi pevninského Řecka je celá řada takových míst, která vám vyrazí dech. O některých jsme již mluvili, například o. Dnes vám povím o dalším úžasném a atmosférickém místě - starověkém městě Zeus.

Hodinu jízdy od regionu Pieria, přímo na úpatí Olympu, je malá vesnice Dion. Život zde plynule plynul až do roku 1806, kdy britský cestovatel William Luke navrhl, že ve starověku existoval svaté město Zeus. Vykopávky, které začaly, potvrdily jeho předpoklad a okamžitě oslavily řeckou vesnici po celém světě.

Nyní je Dion rozsáhlým archeologickým parkem na řecké pevnině, kde stále probíhají vykopávky. Když sem přijdete, získáte skvělou příležitost procházet se ulicemi starobylého města, cítit atmosféru Hellas, její život a kulturu.

První zmínka o existenci města na úpatí Olympu patří Hésiodovi. Byl to on, kdo v 7. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. zpívali božskou lásku hromovládce Dia a okouzlující Řekyně Fia, dcera praotce Řeků Deucalion. Podle legendy tato láska dala světu dva syny - Macedona a Magneta. Byli to oni, kdo se usadil na úpatí hory Olymp a postavil zde svatyni svého otce Dia (v řečtině Dios). Tato svatyně dala jméno starobylému městu.

Ve stoletích IV-III. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Na tomto místě založil makedonský král Arhalai, inspirovaný příběhem o Hésiodovi Velkoměsto, které se velmi rychle stalo kulturním a duchovním centrem Makedonie, srovnatelným významem s Olympií a Delfami. Stavěly se zde chrámy, stadiony a divadla, ulice byly dlážděny dlažebními kostkami a zdobeny četnými sochami. Na jevišti divadla Dion opakovaně předváděl svá slavná díla největší antický tragéd Euripides.

Zde jeho slavný syn Alexandr Veliký organizoval velkolepé slavnosti a sportovní soutěže, které Řekové tolik milovali. Odtud se Alexandr vydal na vojenské tažení na Východ a postavil zde pomník 25 svým nejlepším jezdeckým válečníkům - hetaiře - kteří položili život za svého krále v bitvě na Granicus v květnu 334 př.nl. Památník je vyroben ve formě štítů a brnění, které jsou umístěny na zdi poblíž hlavní silnice města.

Po smrti Alexandra Velikého se Řecko dostalo pod jho římské říše, a přestože mělo určitou svobodu, mnoho chrámů bylo zničeno a vydrancováno, pomníky a sochy byly odvezeny do Říma.

Později, ve 14. stol. město zcela zničili Turci a celý obraz dokreslila série zemětřesení a záplav.

Na několik staletí tato místa upadla v zapomnění a teprve slavný objev Williama Luka dal Dion nový život. Nyní je to jeden z nejnavštěvovanějších archeologických parků v pevninském Řecku, známý po celém světě.

Co vidět v Dionu?

Mnoho budov a kolmých dlážděných ulic v Dionu bylo dobře zachováno po 2 500 let. Zdá se, že nyní se za zatáčkou objeví vůz a kolem spěchá centrální náměstí Obyvatelé Hellasu poběží se džbány. Nicméně ten hukot velkoměsto zůstává pouze v naší fantazii. V současné době je park plný klidného ticha a klidu.

Doslova hned u vchodu vás uvítá několik starověkých svatyní. První je zasvěcen bohyni plodnosti Demeter.

O kousek dál, přes most, je hlavní svatyně na počest boha Dia. Plastika Hromovládce na oltáři chrámu nijak nepřipomíná sílu svého majitele. Zeus vypadá spíš jako běžná osoba, sedící na trůnu v jednoduchých sandálech a jen sochy orlů poblíž naznačují, že se jedná o nejvyššího boha olympijského panteonu.

Další svatyně, nalezená v archeologickém parku Dion, je nyní zaplavena vodou. Uvnitř chrámu a podél hlavní silnice v současnosti protéká říčka. Zpočátku zde byla uctívána Afrodita z úpatí Olympu, později byla Afrodita „nahrazena“ egyptskou bohyní ženskosti a mateřství Isis.

V blízkosti chrámu se nachází několik soch vytvořených restaurátory. Ve výklenku se můžete setkat s bohyní Isis, vedle jejího společníka je malý Harpokrates - egyptský bůh zimního slunce a na opačné straně řeky je inspirovaná Julia, která nejspíš žila v Dionu a věnovala peníze na restaurování chrámů.

Harpocrates - egyptský bůh zimního slunce

Na místě dochovaných základů starobylých domů na jaře kvetou červené máky. Neuvěřitelný pohled! Nový život mezi tisíce let staré kameny uchovávající vzpomínku na minulost.

Zachoval se zde i základ kryté tržnice s mnoha malými místnostmi po obvodu. Uprostřed je unikátní mozaiková podlaha z 3. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kompozice zobrazuje dva páry sportovců-zápasníků a otroků na okrajích. Mozaika je perfektně zachovalá. Ztratily se pouze některé fragmenty.

Nedaleko je neobvyklé zařízení s prohlubněmi. Ve starověku sloužila tato kamenná deska jako kontrolní váhy. V prohlubních byly umístěny bronzové nádoby s kapalinou. Pokud se okraj nalité tekutiny shoduje s okrajem nádoby, znamená to, že jste nebyli na trhu podvedeni.

Za kostelem je ohromující výhled na olympijské pohoří, kde podle legendy žili všichni řečtí bohové. Vrcholy Olympu jsou téměř vždy skryty za mraky, považuje se za vzácné štěstí vidět je v jejich plné majestátnosti.

Malebné stezky poseté bílými kopretinami vedou k velmi tajemná budova. Ze země vyrůstá stovka malých sloupků. Začínáme přemýšlet, k čemu by mohly sloužit?

Ukazuje se, že jde o starobylé lázně - termální lázně. Na těchto sloupcích byla dřevěná podlaha, pod kterou cirkuloval horký vzduch. Stejným principem byly vytápěny duté stěny. Termální lázně měly bazény se studenou a teplou vodou a také kanalizaci. A to vše je před 2,5 tisíci lety! Zde vidíme fragmenty mozaikové podlahy, která se dochovala tisíce let.

Ve starověkém Řecku měli právo používat veřejné toalety pouze muži. Sedadla jsou tak blízko, že se zde také sešli lidé, aby diskutovali o důležitých politických a společenských věcech. Bohatí muži sem mohli před návštěvou poslat otroka, aby zahřál kamenné místo.

U jeho nohou tekla rýhou čerstvá tekoucí voda a plavala mořská houba. V dávných dobách se jako toaletní papír používala houba a pro každého byla jen jedna. Zní to trochu divoce, ale docela civilizovaně.

Nejčastěji to začínalo veřejným záchodem antické město, právě teď se nejčastěji stává posledním bodem na trase organizované exkurze.

Pokud máte čas, udělejte si další procházku. V archeologickém parku Dion najdete mimo jiné Dionýsovu vilu, jejíž součástí jsou obytné prostory, dílny, hodovní síň, knihovna a bazén, a starobylý amfiteátr, ve kterém se dodnes konají hudební festivaly. a divadelního umění a stadionu, ze kterého, stejně jako před 2,5 tisíci lety, startovali olympijští maratónci.

Kompletní seznam zajímavostí archeologického parku najdete na oficiálních stránkách na internetu. K dispozici je řecká, anglická a německá verze s interaktivní mapou.

Na cestě ven si nezapomeňte vzít trochu vody tekoucí přímo z vrcholu olympijských hor. Tato voda je čerstvá a studená. Poznámka pro dívky: ve starověku Řekové věřili, že voda z vrcholu Olympu dává věčné mládí a krásu. Kdo ví, možná ano? 🙂

Jak se dostat do Archeologického parku Dion?

Pár tipů, jak se sem dostat.

Samozřejmě, pokud je to jednodušší, můžete si vzít . Nejčastěji se exkurze pořádají ze Soluně nebo Chalkidiki a za jeden den navštíví nejen archeologický park města Zeus Dion, ale i olympijské pohoří. Podobný výlet lze nalézt i z jiných měst pevninského Řecka, například z Atén. Pravda, odtud je dlouhá cesta.

Můžete se dostat do Dion a veřejná doprava, například stejnými meziměstskými autobusy systému KTEL Pieria. Je pravda, že budete muset cestovat s přestupem. Nejprve do Katerini (hlavní město Pieria, kde se Dion nachází), a pak také autobusem nebo taxíkem. Vzdálenost od Katerini je patnáct kilometrů.

Dáváte přednost vlakům? Poté z železniční stanice v Soluni musíte jet směrem na Atény do města Litochoro. 10 kilometrů od Litochora se nachází archeologický park. Tuto vzdálenost lze urazit například taxíkem.

Funkce návštěvy archeologického parku Dion v Řecku

Za návštěvu archeologického parku se platí. V roce 2014 náklady vstupenka byla 4 eura, nyní přibližně 6 eur.

V létě (od dubna do října) je park otevřen každý den kromě pondělí od 8:00 do 19:00. V zimě (listopad až březen) je otevírací doba zkrácena o 4 hodiny: od 8:00 do 15:00.

Fotografování je na území archeologického parku povoleno.

Návštěva pradávné město v Dionu a garantuji vám, že nikdy nebudete litovat stráveného času. Někdejší velikost ohromuje a nutí vás stát v úžasu nad zbytky zdí domů, kamennými sochami bohů a obyvatel, památníky vojenských hrdinů a důkazy rozvinuté řecké civilizace, které přežily dodnes.

Ale neloučím se s Řeckem. Poznávat ji a její zajímavosti právě začalo. Zůstaňte naladěni na nové příspěvky.

Půvabná kráska se pohybuje rychleji než vítr po obloze, zemi a dokonce do ní naráží podsvětí. Poctivá, otevřená a zásadová Diana zvládá všechno: sledovat sklizeň, osvětlovat noční oblohu a poskytovat patronát římským ženám. Takový počet úkolů má však důsledky. Bohyně si na rozdíl od ostatních obyvatel Olympu nedovolí plně se uvolnit a užít si blaženost.

Příběh původu

V mytologii obraz Diany ztělesňuje tři bohyně, které přišly do Říma z Řecka. Dívka absorbovala vlastnosti a povinnosti Seleny a. Ze tří uvedených božstev měla Selene největší vliv na vznik kultu. Za prvé, římská bohyně je obvykle uctívána jako patronka noci a měsíce. Dívka je ztotožňována s léčiteli a čarodějnicemi.

Postupně se magický obraz bohyně spojil se slavnějším kultem Artemis. Nyní se obyvatel Olympu, zodpovědný za měsíční svit, stal ochráncem lesů a zvířat. Lovci a ženy v postavení se mohli vlivné krásce obětovat.

Brzy Římané přidali síly a schopnosti Hecate k rozmanitým funkcím Diany. Božstvo bylo pověřeno chránit umírající a nemocné. Takový všestranný obraz dostal odpovídající přezdívku. Diana byla často nazývána bohyní tří cest nebo bohyní trojí síly, ale častěji prostě Trivia. Tímto jménem Římané zdůraznili význam Diany - dívka měla vliv na nebe, zemi a posmrtný život.

Navzdory mnoha tvářím božstva si Diana mezi uraženými a utlačovanými vysloužila zvláštní čest. Dívku uctívali otroci a vězni. Vysoká společnost na výsledný kult reagovala chladně. Nejuctívanější svatyní bohyně je chrám postavený na kopci Aventine. Mimochodem, byl den založení chrámu státní svátek pro utlačované obyvatelstvo Říma.

Mýty a legendy

Rychlonohá Diana je mladší sestra. Dívka se narodila ze spojení a Latona (Leto). Ale na rozdíl od svého okouzlujícího bratra se kráska nesnaží získat místo na Olympu nebo získat vliv na lidi a bohy. Bohyně nejraději tráví čas na Zemi.

Dianinou hlavní povinností a oblíbenou zábavou bylo cestování ve stříbrném voze po noční obloze. Měsíc, který zdobí hřeben obočí dívky, osvětluje cestu bohyně. Po vyčerpávajícím výletu se kráska převlékne do krátké tuniky, vezme svůj oblíbený luk a šípy a vydá se na procházku lesy. Bohyně zvířat, obklopená nymfami a přítelkyněmi, se často účastní lovu.

Diana je ztělesněním měsíce, který je známý pro cudnost. Dívka proto po staletí odolávala. Bohyně lásky, která zaštiťuje svobodníky, vyvolává v Dianě opovržení a rozhořčení. Často to dostane od zásadové dívky a... Aby Diana unikla trikům malého božstva, nosí s sebou štít, který odráží kouzla lásky.

Je pravda, že taková ochrana nefunguje vždy. Při jedné ze svých večerních procházek bohyně lovu narazila na spícího mladíka jménem Endymion. Mladík, jehož krása uchvátila mladou lovkyni, se probudil z lehkého polibku. Endymion vyskočil a nablízku nenašel žádnou živou osobu, pouze nad hlavou jasně svítil stříbrný měsíc.

Taková setkání a tajné polibky se pro Dianu staly známým rituálem. Bohyně, poblázněná touhou vlastnit krásného mladého muže, uvrhla Endymiona do věčného spánku a přenesla ho do své vlastní tajné jeskyně. Nyní mohla kráska obdivovat muže kdykoli.

Dívka si však brzy našla nový objekt touhy. Během procházky se bohyně flóry a fauny setkala s lovcem Orionem. Společné zájmy sbližovaly mladé lidi, což neuniklo Apollónovi. Starší bratr, který se ke své sestře choval bázlivě a něžně, Dianinu volbu neschvaloval. Orion byl v Římě znám jako dámský muž a darebák.

Přemlouvání a nabádání nemělo na bohyni žádný vliv. Potom bratr pozval Dianu k sobě, aby soutěžila v lukostřelbě. Bratr a sestra si za cíl vybrali temný předmět kolébající se na vlnách v oceánu. Dianin šíp zasáhl cíl. A později dívka zjistila, že zastřelila vlastního milence. Aby bohyně odčinila jeho vinu, umístila Oriona a jeho věrného psa Siriuse do nebe.

Navzdory své milostnosti bohyně nezradila své vlastní zásady. Dívka nedovolila intimitu se smrtelníky a bohy. I pohled na nahou Dianu byl považován za zločin. Na podobnou chybu doplatil další lovec Actaeon.

Muž vracející se z procházky narazil na jezero, ve kterém řádila Diana a její přátelé. Když dívka viděla smrtelníka obdivujícího její tělo, proměnila lovce v jelena. Chudého mladíka roztrhali na kusy jeho vlastní psi, kteří si majitele spletli se zvěří.

Integritou se vyznačovala nejen samotná bohyně, ale také Dianini obdivovatelé. Nymfa Callisto, která přitahovala Jupitera, se nepoddala prosbám Pána Olympu. Bůh chtěl přivlastnit si dívku a vzal na sebe podobu své vlastní dcery. Po úzké komunikaci mezi Callisto a imaginární bohyní lovu nymfa otěhotněla. Když se rozzlobená Diana dozvěděla o tom, co se stalo, navždy vyhnala nymfu z jejího vlastního prostředí.

Životopis neposkvrněné dívky je zastíněn nespoutanou láskou k bratrovi a matce. Pokud Diana nezažila synovské city k Jupiterovi, pak dívka Latonu zbožňovala. Mezi obyvateli Říma se traduje legenda o tom, jak krutě se bratr a sestra pomstili Tantalově dceři Niobe. Byla hrdá na své vlastní potomky a dovolila si sarkastické poznámky na adresu Latony.

Kvůli neúctě ke své matce Apollo zastřelil syny ženy. Královnu, která hořce truchlila nad ztrátou, utěšovalo, že alespoň její dcery zůstaly naživu. V tu chvíli se ale Diana ujala a zabila sedm krásek. Poslední dcera Niobe zemřela na královnině hrudi.

• Symbolem nebojácné bohyně je půlměsíc. Diana je také zobrazena držící luk, obklopená psy a držící hořící pochodeň.
• Nejznámějším obrazem bohyně je socha „Diana z Versailles“. Umělecké dílo je instalováno v Louvru.

• Obraz bohyně je populární v výtvarné umění. Obrazy „Diana koupající se s nymfami“ a „Diana a Callisto“ zdobí sály slavných muzeí.
• Výklady jména Diana jsou opačné. Vědci se domnívají, že „Diana“ pochází ze slova „dies“ – denní světlo. Existuje teorie, že jméno bohyně znamená „měsíční svit“. Velmi oblíbenou možností je ta, která překládá „Diana“ jako „nebe“.