ካምቦዲያ በደቡብ ምስራቅ እስያ ከሚገኙት እጅግ በጣም ሚስጥራዊ አገሮች አንዱ ነው, ብዙ ምስጢሮች አሁንም አልተገለጡም. የአንግኮር ዋት ፍርስራሽ በይፋ ከተገኘበት ጊዜ ጀምሮ ተመራማሪዎች እና ተጓዦች በካምቦዲያ ብዙ አስደሳች ነገሮችን አግኝተዋል። ከተወሰነ ጊዜ ጋር፣ ተመራማሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ አዳዲስ ፍርስራሾችን ያገኛሉ፣ የበለጠ እና የበለጠ ሳቢ ቤተመቅደሶችን እና ቤተመንግስቶችን በቁፋሮ ያገኙታል። የካምቦዲያ ምስጢር ምንድን ነው? ምስጢሯ ምንድን ነው? ለምን እዚህ ብዙ የማይታወቅ ነገር አለ?
የካምቦዲያ መንገዶች።
በካምቦዲያ ውስጥ ለመዞር በጣም አስቸጋሪው ነገር ፣ በተለይም ወደ ሩቅ ከተሞች እና መንደሮች ለመጓዝ ከፈለጉ ፣ የትራንስፖርት ግንኙነቶች ነው። የካምቦዲያ መንገዶች ለተጓዥ ተጓዦችም እንኳ ከባድ ፈተና ነው። ግን ይህንን መሰናክል በማሸነፍ ብቻ አንድ እውነተኛ አስደሳች እና ሚስጥራዊ የሆነ ነገር ማግኘት ይችላሉ። ወደ ሎቭክ የምትሄድ ከሆነ መንገዶቹ ሊታጠቡ ስለሚችሉበት ሁኔታ ተዘጋጅ፤ በእርግጠኝነት እዚያ አስፋልት የለም። እና በዝናብ ወቅት ወደዚያ ለመሄድ ካሰቡ በጥንቃቄ ያስቡበት. እውነታው ግን በካምቦዲያ ውስጥ አብዛኛዎቹ መንገዶች ከሸክላ የተሠሩ ናቸው, እና በዝናብ ጊዜ በጣም ይንሸራተቱ. ለእንደዚህ አይነት መንገዶች, ትራክተር ከመኪና የበለጠ ተስማሚ ነው. ግን አሁንም, የማይቻል ነገር የለም. መንገዱን እንውጣ!
የጠፋው የሎቭክ ከተማ።
የሎቭክ ከተማ ለብዙዎቹ የአካባቢው ነዋሪዎች እንኳን የማይታወቅ ቦታ ነው. ይህች ከተማ ዋና ከተማ የሆነችው በአን-ቻን ዘመነ መንግስት እንደሆነ ይታወቃል (በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን እንዲህ አይነት ንጉስ ነበር)። ከተማይቱ ቆንጆ እና ታላቅ ነበረች፣ ነገር ግን የአዩታያ ንጉስ እነዚህን መሬቶች በወረረበት ጊዜ አጠፋት።
እና የሚስጥር, ያልተለመደ እና ሚስጥራዊ የሆነ ነገር ስሜት ካልሆነ, የቀድሞው ግርማ እና ታላቅነት ምንም ነገር የቀረ አይመስልም.
በካምቦዲያ Oudong አቅራቢያ እያለፍክ ከሆነ ይህን ሚስጥራዊ ከተማ ለማግኘት ሞክር። ምናልባት እሱ ለእርስዎ ይታያል!
በይበልጥ የሚብራራው አገር ምናልባት በኢንዶቺና ውስጥ ብዙ ተሠቃየች። ከፈረንሣይ ቅኝ ግዛት፣ ከጃፓን ወረራ እና የእርስ በርስ ጦርነት በተጨማሪ፣ ታሪክ የማይታወቅ ውስጣዊ አምባገነንነት ገጥሟታል። እያወራን ያለነው ስለ ካምቦዲያ ነው፣ ከአቅኚነቴ እንደ ካምፑቺ አስታውሳለሁ፣ እንደማስበው፣ አሁን ከአርባ በላይ ከሆኑት ትውልድ ጀምሮ፣ እነዚያ አሳዛኝ ክስተቶች እንዴት እንደዳበሩ ብዙዎች አያስታውሱም። የእርስ በርስ ጦርነት ሲከሰት ከቀኝና ከግራ፣ ከቀይና ከነጭ በተጨማሪ፣ ከየትኛውም ሰው ባልተናነሰ መልኩ ለስልጣን ወይም ለገንዘብ የሚተጉ ጽንፈኞች እና አናርኪስቶች (አባ ማክኖ እና ብዙ የአማንያን አስታውስ)። , እና አንዳንድ ጊዜ ያደርጉታል. ያው ማክኖ በእሱ ቁጥጥር ስር ያሉ ሰፋፊ ግዛቶች ነበሩት እና የአንደኛ ፈረሰኞቹ “ተንኮለኛ እርምጃ” ባይሆን ኖሮ እንዴት እንደሚያልቅ አይታወቅም። እንዲሁም በካምቦዲያ፣ በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት፣ አክራሪ የሽምቅ ቡድን “ክመር ሩዥ” ቀስ በቀስ አገሪቱን ተቆጣጠረ። ነገር ግን በጣም የሚያሳዝነው ነገር ተጀመረ፣ የራስን ህዝብ የዘር ማጥፋት ተባለ። ከዚህም በላይ በእስያ ጭካኔ እና ጠማማነት የተፈፀመ ነው - ሰዎች የተሳሳቱ ዜግነታቸው፣ ምሁር በመሆናቸው፣ ከዛፍ ላይ የወደቀ ሙዝ በማንሳት፣ መነጽር በመልበስ ጭምር ተገድለዋል። ለጽሑፉ የተለየ ርዕስ አለን. ነገር ግን አንዳንድ ነገሮች ችላ ሊባሉ አይችሉም - ጥይቶችን ለማዳን እና ሰዎችን በመዶሻ እና በመዶሻ መግደልን ፣ በቡልዶዘር ጨፍልቀው ወደ አዞዎች የመወርወር ሀሳብ ይዘው የመጡት በካምቦዲያ ነበር። የተለያዩ ግምቶች እንደሚያሳዩት በፖል ፖት የዘር ማጥፋት ዘመቻ ከአንድ ሚሊዮን እስከ ሦስት የሚደርሱ የአካባቢው ሰዎች በሀገሪቱ ሞተዋል። ስለዚህ፣ እነዚህ ሁሉ አስፈሪ ነገሮች ቢኖሩም፣ ካምቦዲያውያን ወዳጃዊ ሰዎች ስለሆኑ አንድ ሰው ለሕይወት ባላቸው ፍልስፍናዊ አመለካከት ብቻ ሊደነቅ ይችላል። ካለፈው አገዛዝ የተረፈው እጅግ በጣም ብዙ ፈንጂዎች ምክንያት አሁንም ከዋና ዋና የቱሪስት መንገዶች ውጭ መሄድ የማይቻልበት ሀገር; ደሞዝ በበርካታ ዶላሮች ደረጃ ላይ የሚገኝበት; ዋናው ምግብ አሁንም ሩዝ ባለበት (እናም ሸረሪቶችን እና ሌሎች ነፍሳትን በታላቅ ደስታ ይበላሉ - ይህ ዓለም አቀፋዊ ጎርሜቲዝም አይደለም ፣ ግን ከዚያ በኋላ የበለጠ) ፣ ስለዚህ ይህች ሀገር በብዙ ፈገግታዎች ተሞልታለች እናም እርስዎ ነዎት። በቀላሉ በመገረም እና በፊትዎ ላይ በፈገግታ መሄድ ይጀምሩ። ይህ ሳያስበው ስሜቱን ያነሳል.
በነገራችን ላይ ፈንጂዎችን በተመለከተ - ይህ ፍጹም እውነታ ነው; መመልከት 
እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው የአካል ጉዳተኞች ፣ በሁሉም ዕድሜ እና ጾታዎች ፣ እና የመመርመር ፍላጎት በራሱ ይጠፋል። በተጨማሪም በካምቦዲያ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት ፍላጎት የለም ፣ ምክንያቱም ሁለቱ ዋና ዋና ከተሞች እንዲሁ ሁለቱ ዋና የቱሪስት መንገዶች ናቸው - ፕኖም ፔን እና ሲም ሪፕ። ፕኖም ፔን ዋና ከተማ ሲሆን ከንጉሣዊ ቤተ መንግሥቶች እና ሙዚየሞች መደበኛ ስብስብ ውጭ በአጠቃላይ ከዘር ማጥፋት ሙዚየም በስተቀር ምንም የሚታይ ነገር የለም ፣ ግን ሲም ሪፕ በትክክል አንግኮር ዋት የሚገኝበት ከተማ ነው ፣ አንድ በፕላኔቷ ላይ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ቦታዎች. በአገራችን ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው ስለአንግኮር ዋት ከውጪ ሚዲያ ያውቃል - ምንም እንኳን ላራ ክሮፍትን፣ መቃብር ራይደርን ባይመለከትም ወይም የመጀመሪያውን የኢንዲያና ጆንስ ቪዲዮዎችን ባይመለከትም ሞውሊ ካርቱን አንብቦ ወይም ተመልክቶ መሆን አለበት። ነገር ግን ኪፕሊንግ “የጫካ መፅሃፉን” የፃፈው ልክ አንኮርን በመጎብኘት ስሜት ነው። ስለዚህ ከልጅነት ጀምሮ ስለዚህ አስደናቂ ቦታ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ እናውቃለን።
እንግዲያው፣ Angkor Wat ምንድን ነው፣ እና ለምን በጣም ዝነኛ የሆነው ለምንድነው፣ ከመቶ ተኩል ገደማ በኋላ ሰዎች አሁንም እሱን ለማየት እና በፍላጎት ስለ እሱ የሚያወሩት ለምንድነው? ነገሩ የጠፋውን ከተማ አፈ ታሪክ በትክክል የሚያሟላው አንግኮር ነው፡ ተገንብቶ ነበር ፣ በጣም ጥሩ ነበር ፣ ሰዎች ትተውት እና ጫካው በእውነት ዋጠው። እነዚህ ለጽሁፉ መግቢያ የግጥም መስመሮች አይደሉም - ይህ የአንግኮር ዋት ፍፁም እውነተኛ ታሪክ ነው። የመላው ቤተመቅደስ ግንባታ የመጀመሪያ ደረጃ ታሪክ እየጠፋ ነው - የታሪክ ተመራማሪዎች በግንባታው መጠናቀቅ ጊዜ ምናልባትም በአሥራ ሁለተኛው ወይም በአሥራ አራተኛው ክፍለ ዘመን በአመለካከታቸው ይለያያሉ። የአንግኮርን አግኚው ፈረንሳዊ እንዳልነበር ተረስቷል፣ የሌላ ሰውን ካርታ ብቻ ተከትሏል፣ ብዙ አውሮፓውያን ከሱ በፊት ነበሩ፣ ይህ ማለት ይህች ከተማ ለምን ያህል አመታት ባድማ እንደቆመች ግልፅ አይደለም ማለት ነው። ለብዙ ዓመታት በዓለም ዙሪያ ያሉ አርኪኦሎጂስቶች ውስብስብ የሆነው ምን እንደሆነ ሲከራከሩ ቆይተዋል - የንጉሥ መቃብር ፣ እንደ ፒራሚዶች ፣ ወይም አሁንም የመኖሪያ ሰፈር ነው። ይህ ሁሉ ቀጠለ እና ይቀጥላል፣ እና አንኮር ዋት አሁንም እንደቆመ ቆሟል። እና ሁሉም በጅምላ ይህ ሁሉ ሁለተኛ ደረጃ ነው, እና ዋናው ነገር ይህ በትክክል ተመሳሳይ ነው 
ለስምንት መቶ (እንደሌሎች ምንጮች ከአራት መቶ እስከ አምስት መቶ) ዓመታት ሙሉ በሙሉ በጫካ ውስጥ የቆመች የጠፋች ከተማ እና አሁን በዙሪያዋ እየተራመድን እነዚህን ድንጋዮች ማየት እንችላለን ። እና ከተማዋ በእውነቱ በእስያ ለምለም እፅዋት ሙሉ በሙሉ ተዋጠች። አሁን የምናየው ነገር ፈረንሳዊው በ 1861 ከፊቱ ካዩት ጋር ሊወዳደር አይችልም, አስጎብኚያችን የአንግኮርን ግዛት በሙሉ በየቀኑ እንደሚንከባከበው, እፅዋትን ከመጥለቅለቅ እና ቢያንስ ለስራ ከቆመ. ወር, የመታሰቢያ ሐውልቱ የማይታወቅ ይሆናል. አንግኮር በጥሩ ሁኔታ ይንከባከባል ፣ ግዛቱ ተጠርጓል ፣ ተጠርጓል እና ታድሷል ፣ በዙሪያው ተጠብቆ ወደ ውስጥ ለመግባት ትኬት መግዛት ብቻ አያስፈልግም ፣ ፎቶግራፎችን በማንሳት አጠቃላይ የአምልኮ ሥርዓቶችን ማለፍ አለብዎት ። የግለሰብ ባጅ ማድረግ. ለአንግኮር እንዲህ ዓይነቱ ትኩረት የሚያስደንቅ አይደለም - በጠቅላላው የካምቦዲያ በጀት ውስጥ የገንዘቡን እውነተኛ ክፍል ያቀርባል ፣ ከመታሰቢያዎቹ አንዱ የሆነው Angkor Wat በሀገሪቱ ብሔራዊ ባንዲራ ላይ የሚያንፀባርቅ በከንቱ አይደለም ። በፖል ፖት የግዛት ዘመን እንኳን አንድም ወታደሮቹ አንኮርን አልገቡም ነገር ግን እግዚአብሔርንም ሆነ ዲያብሎስን አልፈሩም። ግልጽ ባልሆኑ ምክንያቶች ወደ ውስብስብው ግዛት ሄዱ እና ስለዚህ የመታሰቢያ ሐውልቱ አልተጎዳም ማለት ይቻላል.
ከክመር የተተረጎመ አንኮር ከተማ ናት። በአንድ ስሪት መሠረት የአንግኮር መስራች ጀመረ 
እዚህ በዘጠነኛው ክፍለ ዘመን የክመር ግዛት ዋና ከተማን ይገንቡ, እና በዚህ መሰረት, ከሞተ በኋላ, ተከታዮቹ ዋና ከተማዋን ወደ ፕኖም ፔን ለማዛወር ወሰኑ, ይህም የከተማዋን "መሞት" አስከትሏል. የቤተመቅደሱ ውስብስብነት ከሁለት መቶ ካሬ ኪሎ ሜትር በላይ በሆነ ቦታ ላይ የሚገኝ ሲሆን በግዛቱ ላይ ከሁለት መቶ በላይ ሐውልቶች እንዳሉ መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው, ማለትም. አንድ በካሬ ኪሎሜትር. ከዚህም በላይ በአንድ የክመር ገዥ አልተገነባም እናም በዚህ መሠረት የተለያዩ ዘመናት እና ሃይማኖቶች ልዩ ባህሪያትን ይዟል. ሁሉም የመመሪያ መጽሐፍት እና የጉዞ ኩባንያዎች በእርግጠኝነት ወደ አንግኮርን ለመጎብኘት ሲያቅዱ ለአንድ ሳምንት ቆይታ በጀት ማውጣት እንደሚያስፈልግ ይነግሩዎታል - ይቻላል ፣ ግን በእኔ አስተያየት ፣ በሁለት ወይም በሦስት ቀናት ውስጥ ማድረግ ይችላሉ። ለመመልከት ለእርስዎ አስፈላጊ የሆነውን አስቀድመው መወሰን አስፈላጊ ነው. ከተማዋን ወደ ዋና መስህቦች ከከፋፈሏት የሚከተለውን መታየት ያለበት ፕሮግራም ያገኛሉ።
1. ሁሉም የቱሪስት አውቶቡሶች እና ታክሲዎች አንድ ቦታ ላይ ይደርሳሉ, ሁሉም የጉዞ ጉዞዎች በሁሉም አቅጣጫዎች ከዚህ ይጀምራሉ, improvised strollers ከዚህ ይነሳል, ሄሊኮፕተር ይነሳና ሞቃት የአየር ፊኛ ወደዚህ ይወጣል. ምንም ወጪ አታስቀምጡ, ፊኛ ወይም ሄሊኮፕተር ውስጥ Angkor በላይ ያለውን አየር መውሰድ እርግጠኛ ይሁኑ: በመጀመሪያ, ከፍታ ላይ መውጣት ሁልጊዜ የማይረሳ ተሞክሮ ነው, እንኳን አየር ወለድ ፈሪዎች እንደ እኔ; እና ሁለተኛ, የዚህን ከተማ ታላቅነት ተጨማሪ ስሜት ይሰጥዎታል, ምክንያቱም ከአየር ላይ እንኳን ምን ያህል ትልቅ እና የሚያምር እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ሊገነዘቡ አይችሉም. እዚህ ማድረግ ጠቃሚ የሚሆነው መቼ እንደሆነ ብቻ መወሰን ያስፈልግዎታል-ከሁሉም ጉዞዎች በፊት ፣ ወይም በኋላ - ሁለቱም በተመሳሳይ ጥሩ ናቸው።
2. ከማዕከላዊ መድረሻ ነጥብ ቀጥ ያለ የድንጋይ መንገድ አለ - ይህ ከሁሉም የአንግኮር ሐውልቶች በጣም ታዋቂ የሆነው የአንግኮር ዋት ዋና መግቢያ ነው። የቤተ መቅደሱ ሕንጻ ራሱ ከፍ ባለ ግድግዳ እና በውሃ የተሞላ ጉድጓድ የተከበበ ነው። በአንድ ስሪት መሠረት አንኮር ዋት እንደ ትልቅ የንጉሥ መቃብር ተገንብቷል፣ እና ከእስያ ፒራሚድ የዘለለ ነገር አይደለም። በእሱ ንድፍ, በትክክል ፒራሚድ ነው, ሶስት ደረጃዎች ብቻ ያለው. በአጠቃላይ ፣ የዚህ መዋቅር አጠቃላይ መዋቅር በጣም የተወሳሰበ ነው - እሱን አሁን ሳስታውስ ፣ ምናልባት ሳልጠፋ በእሱ ላይ መሄድ እንደማልችል እየተሰማኝ ራሴን ያዝኩ ፣ በውስጡ ብዙ ምንባቦች እና ደረጃዎች አሉ። 
ዋናው ነገር በአንደኛው ደረጃ ላይ በድንጋይ ላይ የተጠበቁ ታሪካዊ, አፈ ታሪኮች ወይም ሃይማኖታዊ ቤዝ-እፎይታዎች የተቀመጡባቸው ጋለሪዎች መኖራቸውን ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ ነው; በሁለተኛው ደረጃ የዳንሰኞች መሰረታዊ እፎይታዎች አሉ ፣ ከእነዚህም ውስጥ ሁለት ሺህዎች አሉ ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ባይደጋገሙም ፣ በተመሳሳይ ጊዜ አራቱ ማዕዘኖች ለአራት ማማዎች መሠረት ሆነው ያገለግላሉ ። ሦስተኛው ደረጃ የመጨረሻው, ማዕከላዊ ግንብ ነው. ጥቂት አስፈላጊ ነጥቦች: በመጀመሪያ ደረጃ, እነሱ ከአንድ ሺህ ዓመት በላይ ዕድሜ ናቸው እውነታ በመቁጠር አይደለም, የመጀመሪያው ደረጃ ያለውን epic bas-እፎይታ ትኩረት ይስጡ, እነርሱ ደግሞ ሕይወት ዝርዝሮችን ይነግሩሃል በተለይ ከሆነ, በእርግጥ አስደሳች ናቸው. የጥንታዊ ክሜሮች አፈ ታሪኮች ሁለተኛ፣ ወደ ግንብ እና ደረጃዎች የሚሄዱት ደረጃዎች እውነተኛ ቁልቁል ናቸው፣ የማያን ፒራሚዶችን የሚያስታውሱ ናቸው፣ ተጠንቀቁ፣ ባለፈው ዓመት አንድ የጀርመን ቱሪስት ከዚያ ወድቆ የእነርሱ መዳረሻ ውስን ነው። ሦስተኛ, ሁሉም መዋቅሮች በጣም አስተማማኝ አይደሉም, ምክንያቱም ሁሉም ነገር በጣም ያረጀ ነው, እና በግንባታ ላይ ጥቅም ላይ የዋለው ድንጋይ ለስላሳ ነው, ስለዚህ ሁሉም ነገር ያለማቋረጥ በትንሹ ይንቀሳቀሳል.
3. በድጋሚ፣ ከመድረሻ ቦታ አጠገብ ወደ አንኮር ቶም መግቢያ አለ፣ ትንሽ ከተማ፣ እውነተኛ ግድግዳዎች፣ በሮች እና ድልድዮች ያሉት። በሮቹ በሁሉም የዓለም ክፍሎች ውስጥ ይገኛሉ እና በትክክል ተጠብቀዋል. ካምቦዲያውያን Angkor Thom በታላቁ የክሜር ንጉስ እንደተገነባ ያምናሉ ነገር ግን ይህ በጣም የሚያስደስት ነገር አይደለም - በውስጡ ያለው በጣም አስፈላጊ ነው. በጥሬው ወዲያውኑ (ይህ በር ምን ዓይነት የዓለም ክፍል እንደሆነ አላውቅም ፣ ግን ወዲያውኑ ከማዕከላዊ መድረሻ ነጥብ) በውስጡ የዝሆኖች ቴራስ ፣ ሌላ ትልቅ ሀውልት አለ ፣ እሱም በጥሩ ሁኔታ የተጠበቀው የእውነተኛ ዝሆኖች ቅርፃቅርጽ ቡድን። ከግንድ፣ ከጆሮና ከጭንጫ ጋር፣ ጀርባቸውን ብቻ እያስቆሙ እስከ ዛሬ ድረስ ያልዳነ ሕንፃ። እነሱን መመልከት ተገቢ ነው, ይህ ቦታ በሁሉም የመመሪያ መጽሃፎች ውስጥ ይገለጻል, ነገር ግን ለረጅም ጊዜ መቆየት አያስፈልግዎትም, በተለይም የዝሆኖቹ ቴራስ ወደ ታዋቂው ባዮን መንገድ ላይ ብቻ ስለሆነ. 
4. ባዮን ከአንግኮር ዋት ያላነሰ የሚታወቅ ቦታ ነው፣ የአንግኮር ዝነኛ ፈገግታ ፊቶች፣ የመደወያ ካርዱ እና ለቱሪስት ፖስታ ካርዶች በጣም ታዋቂ እይታ። አስታውስ, ግዙፍ ግንቦች እና በእነሱ ላይ እኩል ግዙፍ ፊቶች, ከሁሉም አቅጣጫዎች, ምንም ዓይኖች የሉም, ነገር ግን ሁሉም እርስዎን የሚመለከቱ ይመስላል እና ከእነሱ የሚደበቅበት ቦታ የለም. ቤተመቅደሱ ራሱ ትልቅ ነው, ልክ እንደ ሌሎቹ ሁሉ ግራ የሚያጋባ እና ለመረዳት የማይቻል ነው, ነገር ግን በጣም አስፈላጊው ነገር ከላይ - ከሃምሳ በላይ ማማዎች, በሁለት መቶ ፈገግታ ጭምብሎች ያጌጡ ናቸው. በነገራችን ላይ, እንደ አንድ ስሪት, ንጉሱ እራሱ ለእነዚህ ጭምብሎች አቀረበ.
5. Angkorን መጎብኘት እና Ta Prohmን አለማየት በቀላሉ ስድብ ነው። ከሁሉም በኋላ, Ta Prohm በተገኘችበት ሁኔታ ውስጥ የቀረች ከተማ ናት. እሱ በእርግጠኝነት እየጸዳ ነው ፣ ግን አንድ ሰው የተፈጥሮን አስፈሪ ኃይል እንዲረዳው በቂ ነው። በድንጋይ በኩል የሚበቅሉ የድንጋይ ዛፎች፣ በቅርንጫፎች ውስጥ የተዘጉ ቱሬዎች፣ እርስ በርስ የተጠላለፉ ወይኖች ከመንገዶች አንድ ሜትር ርቀው ይገኛሉ፣ ዛፎች እንደ ክብሪት የሚቃጠሉ እና ምንም የማይቃጠሉ፣ ታ ፕሮህም የተፈጥሮ ጥበቃ ነው። ዛፎቹ በግርማታቸው ሁሉ በጣም አስደናቂ ናቸው ፣ በትክክል በሜትሮች ቁመት ባለው የድንጋይ ግድግዳዎች ውስጥ ያልፋሉ ፣ እና ለመረዳት የሚያስቸግር ነው-ከሁሉም በኋላ ፣ ግንዱ እዚህ አለ ፣ ቅጠሎቹ እዚህ አሉ - ግን እሱ ነው ። በቅቤ በኩል እንደ ቢላዋ በድንጋዩ ውስጥ አለፈ። እውነት ነው, ይህን ማሰብ እንረሳዋለን. ብዙ መቶ ዘመናት እንደፈጀ እና የዚህ ዝርያ እንጨት እንደ ብረት ጠንካራ ነው. ስታንኳኳው እንኳን ድምጽ ያሰማል፣ ይህም በጭራሽ እንጨት አይደለም።
6. በትልቁ አንኮር ዙሪያ በሚያደርጉት እንቅስቃሴ፣ የአካባቢውን የካምቦዲያ ነዋሪዎችን፣ ተራዎችን፣ የቱሪስት ኢንዱስትሪን በማገልገል ላይ ያልተሳተፉትን ግን በቀላሉ ከአንግኮር አጠገብ የሚኖሩትን ለማየት እድሉ ይኖርዎታል። ይህንን እድል ችላ አትበሉ ፣ ይመልከቱ ፣ እና በተለይም የዘንባባ ጭማቂን በማውጣት እና ከእሱ ውስጥ ስኳር በማምረት ሂደት ውስጥ ለሚሳተፉ የእጅ ባለሞያዎች ትኩረት ይስጡ - ይህ በተለይ ለእኛ አስደሳች ነው። ባለ ስድስት ሜትር የቀርከሃ ዘንግ ላይ፣ ሹል በሚወጡ ቋጠሮዎች፣ አሥር ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ የቀርከሃ ጣሳዎች በቀበቶው ላይ የመውጣት ሂደት ክብርን ይፈጥራል። እና ጭማቂውን ስለማፍላት ቀላል ሀሳብ ምን ማለት እንችላለን ፣ ከዚያ በጣም ወፍራም እና ዝልግልግ የተገኘበት ፣ በሚቀዘቅዝበት ጊዜ ወደ የዘንባባ ስኳር ይቀየራል። እና ይሄ ሁሉ በመከራ ጎጆዎች መካከል፣ ፍፁም እርቃን የሆኑ ልጆች በዙሪያው እየተሯሯጡ፣ እዚያው እሳቱ ላይ የቆሙ ጋጣዎች፣ እና ከነጋዴ ጋር፣ እዚያው ፊት ለፊትህ፣ አንድ ቁራጭ ቡናማ ስኳር በብልሃት ጠቅልሎ፣ ሁሉንም ቅጠሎች በመጠቅለል። ተመሳሳይ 
ወይም የዘንባባ ዛፎች. ብርቅዬ!
6. ልዩ የሽርሽር መስህብ ከባክ ሄንግ ተራራ ስትጠልቅ ማየት ነው። ይህ በእርግጥ አንድ መስህብ ነው, ምክንያቱም አንድ ሙሉ ድርጊት ነው: መጀመሪያ ወደ ተራራ መውጣት ያስፈልግዎታል - እና ሁለት አማራጮች አሉህ ወይ ለግማሽ ሰዓት ያህል መራመድ, ወይም በተመሳሳይ ግማሽ ሰዓት ዝሆን መንዳት; በሌላ ቤተመቅደስ ፍርስራሽ መካከል ለራስህ ቦታ ፈልግ, ምክንያቱም ለእነዚህ ሰዎች ሰረገላ እና ትንሽ ጋሪ ይኖራል; ተረጋግተህ ፀሀይ ስትጠልቅ በአስር ደቂቃ ውስጥ ተመልከት እና ከዚያ ለሌላ ግማሽ ሰአት ተመለስ። ምንም እንኳን ይህ ሁሉ ውዥንብር ቢኖርም ፣ ሁሉም የሚያስቆጭ ነው ፣ ብዙ ሰዎች ወደ ኮረብታው የሚሰበሰቡት በከንቱ አይደለም - ፀሀይ ልክ እንደ ብርቱካናማ ኮሎቦክ ፣ በፍጥነት ከአድማስ በታች ፣ በዓይንዎ ፊት ትሰመማለች። በተመሳሳይ ጊዜ, ማዘጋጀት ከመጀመሩ በፊት, Angkor Wat ን ለማድነቅ ጊዜ አለዎት - ከተራራው ላይ ያለው እይታ በቀላሉ አስደናቂ ነው.
|
በካምቦዲያ ውስጥ ስለምትገኘው ስለዚች ሚስጥራዊ የሎቬክ ከተማ ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም። በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን በንጉሥ አን ቻን ዘመን ከተማዋ ዋና ከተማ እንደነበረች የሚታወቅ ሲሆን አሁን በከተማው ቦታ ላይ ቆንጆ አፈ ታሪክ ያላት ትንሽ መንደር ትገኛለች።
ከአንግኮር ውድቀት በኋላ ሎቭክ አዲሱ ዋና ከተማ ሆነ እና ንጉሱ በ 1553 ቤተ መንግሥቱን እዚያ ሠራ። በዚያን ጊዜ በካምቦዲያውያን እና በታይላንድ መካከል አሰቃቂ ጦርነት ነበር, እና ቀድሞውኑ በ 1594, የአዩትታያ መሪ ናሬሱዋን አዲሱን ዋና ከተማ ያዘ. በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን የከተማው ጠቀሜታ እየቀነሰ እና ዋና ከተማው በቦታው አቅራቢያ ወደሚገኘው ኡዶንግ ከተማ ተዛወረ።
የከተማው ትውስታ ቀስ በቀስ ወደ አፈ ታሪክ ጠፋ, ነገር ግን ልክ እንደ ብዙ የጠፉ ከተሞች, ሎክ በጥንት አፈ ታሪኮች እና ዘፈኖች ውስጥ እራሱን ያሳያል.
የጠፋችውን ከተማ መፈለግ።
የሎቭክን አፈ ታሪክ ሰምተን እራሳችንን ከኡዶንግ ብዙም ሳንርቅ ካገኘን በኋላ ከምድር ገጽ የጠፋውን ይህች ምስጢራዊ ከተማ የተረፈውን ለማግኘት ወሰንን።
ከተማዋን ማግኘት በጣም ቀላል አልነበረም። በካርታው ላይ ከተማው ከኡዶንግ ብዙም ሳይርቅ ወደ ሰሜን ትገኛለች, ስለዚህ እኛ የሄድንበት ነው.
በአጠቃላይ, ዝግጁ ላልሆነ መንገደኛ አስጨናቂዎች ናቸው. መንገዳችንን መድገም ከፈለጋችሁ እዚህ ምንም አይነት የአስፓልት መንገድ ስለሌለ ተዘጋጁ እና ጭቃው በዝናብ ጊዜ በጣም እርጥብ እና ተንሸራታች ይሆናል.
ሎቭክ ጠጋ ብለው ሲመለከቱት በአንድ በኩል ወንዝ ያለው አምስት ኪሎ ሜትር ርዝመት ያለው መንደር ሆነ። መንደሩ በጣም ድሃ እና ትንሽ ትምህርት ቤት ያለው ድሃ ነው።
በደረስንበት ወቅት በጣም ከባድ ዝናብ ነበር, እና መኪናችን በአስፈሪ ሁኔታ ውስጥ እራሷን አገኘች: ሸክላው ታጥቧል, የመኪናው ጎማዎች በቀላሉ መሽከርከር ጀመሩ. እና የት መሄድ የተሻለ እንደሆነ እንኳን አላሰብንም - ከሁሉም በኋላ ፣ በአንድ በኩል ወደ ወንዙ ገደል አለ ፣ እና በሌላ በኩል ወደ ክመር ቤቶች ገደል ነበር።
በዚህ ተንሸራታች መንገድ መጨረሻ ላይ አንድ ትልቅ የሸክላ ክምር ነበር, ይህም በቀላሉ ለመዞር የማይቻል ነበር. መዞርም የማይቻል ነበር. በዝናብ ውስጥ መኪናው ውስጥ ተቀምጠን ሚስጥራዊቷ የሎቬክ ከተማ እስኪታይን ጠበቅን። እናም ዝናቡ ሲያቆም፣ እነሆ (!) ወደ ውጭ ወጣን እና የአካባቢውን ሰዎች ወደ ሎክ የት መሄድ እንዳለብን ጠየቅናቸው፣ ሎክ ይህ መንደር ነው ብለው መለሱ።
ከዚያም ግሬደር አምጥተው መንገዱን ጠርገውልን በተለይ ለእኛ። የአካባቢው ሰዎች በክሜር እና በፈረንሳይኛ ሊያናግሩን ሞከሩ። ሩቅ በሆኑ መንደሮች ውስጥ ያሉ ሰዎች በጣም ደግ እና አዛኝ ናቸው.
ይህ መንደር ከታላቋ ዋና ከተማ የተረፈው ብቸኛው ነገር እንደሆነ ወይም የጠፋችው ከተማ ለእኛ ታይቶ እንደማያውቅ አላውቅም። ግን ቢያንስ ንጥረ ነገሮቹ ከጎናችን አልነበሩም - ዝናቡ ከዚህ መንደር የበለጠ እንድንጓዝ አልፈቀደልንም። ግን ደስ የሚያሰኙ ስሜቶች ተቀበሉን፡ በመጀመሪያ፣ እስከ ወጣንበት እና እንደወጣን፣ በሁለተኛ ደረጃ፣ ከካምቦዲያ ወጣ ብሎ ካሉ ጥሩ እና ክፍት ከሆኑ ሰዎች ጋር ተነጋገርን።
አንግኮር ዋት (የመቅደስ ከተማ) ከፕኖም ፔን (ካምቦዲያ) በሰሜን ምዕራብ 322 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው በሲም ሪፕ ከተማ አቅራቢያ የምትገኝ ጥንታዊ ከተማ ስትሆን በጫካ ውስጥ ለረጅም ጊዜ የተረሳች ከተማ ነች። ለመጀመሪያ ጊዜ የተገኘው በ1601 በስፔናዊው ኤም.ሪባንዴይሮ ሲሆን በሁለተኛ ደረጃ በፈረንሳዊው A. Muo (1861) ተገኝቷል።
አንግኮር ዋት 2 ሚሊዮን ሜ 2 አካባቢን የሚሸፍነው 72 ዋና ዋና ሐውልቶችን ያቀፈ ሲሆን ግንባታው የተጀመረው በ 900 ነው ።
ክሜሮች የቪሽኑ አምላክ ምድራዊ አካል አድርገው ይመለከቱት ለነበረው ለአንግኮር ግዛት ንጉስ ሱሪያቫርማን II የተሰጠ የአንድ ትልቅ ቤተመቅደስ ማእከል ነው። ቤተ መቅደሱ የተገነባው በ1150 አካባቢ በህንፃው አርክቴክት ፑሽኑክ ነው።
Angkor Wat (ከፍተኛው 65 ሜትር ነው) በሎተስ እምቡጦች መልክ አምስት ማማዎች አስደናቂ አቀማመጥ (ከፍተኛው 65 ሜትር) ሕንፃዎች መካከል ሲምሜትራዊ ዝግጅት ታዋቂ ነው (ይህም ማለት ይቻላል ለክሜሮች, ሚዛኑን ህግ የማያውቁ, ሊገለጽ የማይችል ነው). ወደ ፊት ለፊት (ተጓዡ ሁልጊዜ ሲቃረብ ሶስት ማማዎችን ብቻ ይመለከታል). ያልተለመደ ባለ ሶስት ደረጃ እርከን የተሸፈኑ ጋለሪዎች ፣ የቤተ መቅደሱ ዙሪያ በአምዶች ፣ የድንጋይ አጥር እና 180 ሜትር ስፋት ያለው ንጣፍ - ሁሉም ነገር ስለ መዋቅሩ ግዙፍ ሚዛን ይናገራል። የዚህ ውስብስብ ግንባታ በጥንቷ ግብፅ የፈርዖን ካፍሬ ፒራሚድ ያህል ብዙ ድንጋዮችን እንደወሰደ ይገመታል። Angkor Wat በዩኔስኮ የተጠበቁ ቦታዎች ዝርዝር ውስጥ ይገኛል። ከ 2 ሺህ ሜ 2 በላይ የሆነ አጠቃላይ ቦታን በሚይዙ በድንጋይ ላይ ባሉ ጥበባዊ ሥዕሎች ታዋቂ ነው። በአፈ-ታሪካዊ ፣ ታሪካዊ እና ዕለታዊ ጭብጦች ላይ እፎይታዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ሜትሮች ርዝመት ያላቸውን ግድግዳዎች ያጌጡታል ። ፖልፖታውያን በሥነ ሕንፃ ሐውልት ላይ ሊጠገን የማይችል ጉዳት በማድረስ ብዙ ቅርጻ ቅርጾችን አወደሙ፣ አሁን እድሳት እየተደረገላቸው ነው።
Angkor Wat እስካሁን ከተገነባው ትልቁ ሃይማኖታዊ ሕንፃ ተደርጎ ይቆጠራል።
የአንግኮር ፎቶ
ጠዋት ላይ፣ በቡድሂስት ፓትርያርክ መኖሪያ ቤት አንድ ልዩ ነገር ይጠብቀናል። ህልም ላላቸው ብቻ, መነኮሳት የ Sroy Tek ሥነ ሥርዓት ያከናውናሉ. አሁን ህልሞችዎ በእርግጠኝነት ይፈጸማሉ!
ከዚያም የሮያል ቤተ መንግስትን እና የብር ፓጎዳን ቀስ ብለን እንቃኛለን - እነዚህ የከተማዋ ዋና መስህቦች ናቸው።
ግን የእኛ እራት እንደገና ያልተለመደ ነው፡ እንግዳ ተቀባይ ኢሪና፣ “ከመጀመሪያዎቹ ሩሲያውያን ካምቦዲያውያን” አንዷ የሆነችው ሬስቶራንቷ ውስጥ እየጠበቀችን ነው። አይሪና እንግዶችን ስለአካባቢው ፍራፍሬዎች ይነግራቸዋል እና የካምቦዲያ የፍራፍሬ ጣፋጭ ምግቦችን እንዴት በትክክል ማገልገል እንደሚችሉ ያስተምራቸዋል. ይህ ጣፋጭ ነው! እና በጣም ያልተለመደ! የሌሎችን ሚስጥሮች መግለጥ ጥሩ አይደለም ነገር ግን አይሪና ከአናናስ ምን አይነት የጨረቃ ብርሀን ትሰራለች...
የፖል ፖት እና የክመር ሩዥ አስከፊ ጊዜ ትዝታዎች ማንንም ግድየለሽ አይተዉም።
በፕኖም ፔን ገበያዎች - በቢጫ እና በሩሲያ ገበያዎች ለመዞር ጊዜው አሁን ነው። አድካሚ ግብይት! ግን, በሌላ በኩል, ያለ ስጦታ እና ማስታወሻዎች ወደ ቤት እንዴት መመለስ ይቻላል?!
ከሲሃኖክቪል ውጣ። ወደ ውቅያኖስ! ወደ ባህር ዳርቻ! በፀሐይ ውስጥ!
ዛሬ ከኒኮላይ ዶሮሼንኮ ጋር ለመገናኘት ሰነፍ የባህር ዳርቻ የበዓል ቀንዎን እናቋርጣለን - የእባብ ቤት ባለቤት ፣ የ “ወርቃማው ሬሾ” ፊልም ጀግኖች የአንዱ ምሳሌ። እሱ ስለ ደቡብ ምስራቅ እስያ የእንስሳት እንስሳት ይናገራል እና ከህያው “ስብስብ” እባቦችን ያስተዋውቃል። እነሱን እንዴት መያዝ እንዳለብዎ እና እንዲያውም ... "ወተት" መርዝ እንዲሰበስቡ ያስተምራችኋል. በጣም ደፋሮች እንኳን (አትደንግጡ: በፈቃዱ!) የእባብ ንክሻ ያጋጥማቸዋል.
በእባብ ሬስቶራንት ምሳ መብላትም ትችላለህ።
ባህር ፣ የባህር ዳርቻ ፣ ደስታ! በጣም አስደሳች በሆኑ ደሴቶች ዙሪያ የመንዳት ሀሳብን እንዴት ይወዳሉ? ኮራል ሪፎች፣ ስኖርክሊንግ፣ አሳ ማጥመድ? በባህር ዳርቻ ላይ ፀሐይ ስትታጠብ መቆየት ትፈልጋለህ? በእርግጥ ፈቃድህ ግን...
ወደ ፕኖም ፔን ዓለም አቀፍ አውሮፕላን ማረፊያ መነሳት። በረራ ወደ ሃኖይ 17-50 - 21-00 ፣ የሆቴል ማረፊያ። ምሽት በቬትናም.
-
በ08-45 am ላይ ሳይጎን መድረስ፣ በረራ ሳይጎን - ሲም ሪፕ 12-00 - 13-00።
በሲም ሪፕ አየር ማረፊያ፣ ሆቴል ማረፊያ መድረስ።
ከረዥም በረራ በኋላ ትንፋሽ ይውሰዱ። በጎዳናዎች ላይ ይቅበዘበዙ, የመጀመሪያ ፎቶዎችዎን ይውሰዱ, የደቡብ ምስራቅ እስያ መዓዛዎች ይሰማዎት.
ምሽት ላይ እንጀምራለን፡ ለብሄራዊ የዳንስ ትርኢት ዜማዎች እራት እንበላለን።
አንኮር በአንድ ወቅት የኃያሉ የክመር ግዛት ዋና ከተማ የሆነች ግዙፍ ከተማ ነበረች። ጥንታውያን ግርማ ሞገስ የተላበሱ ገዳሞቿ ተጠብቀው ቆይተዋል፣ ይህም የጥንቶቹ ክመሮች የመንፈስ ጥንካሬ እና የእምነት ጥንካሬ ይመሰክራል። ለምሳሌ, Angkor Wat, ዋናው የሂንዱ ቤተመቅደስ.
ከምሳ በኋላ - የክመር ዳንስ ትምህርት. የግድ ወዲያውኑ አይማሩትም, ግን በእርግጠኝነት ጥንታዊውን, በጣም ቆንጆውን, ውስብስብ የሆነውን የቤተመቅደስ ጥበብን ያደንቃሉ.
ወደ Beang Mealea Temple እና Koh Keh ጉዞ ያድርጉ። Beng Mealea ወደ "Lotus Lake" ተተርጉሟል. ይህ በካምቦዲያ ውስጥ ሁለተኛው ትልቁ ቤተመቅደስ ነው ፣ በቀድሞው መልክ ተጠብቆ በጫካ ውስጥ የተቀበረ ነው ። አስደናቂ ምስል! Koh Ke ጥንታዊ ከተማ ናት፣ ከታላቁ የክመር ግዛት ዋና ከተሞች አንዷ ነች። የከተማዋ ዋና ቤተመቅደስ ፕራሳት ቶም ከሜክሲኮ ጋር በጣም ተመሳሳይ ባለ ሰባት እርከን ፒራሚድ ነው።
Beang Mealea ውስጥ በጣቢያው ላይ ምንም ምግብ ቤት የለም, ነገር ግን እኛ እንከባከባለን ጣፋጭ ሽርሽር - ምናልባትም በህይወትዎ ውስጥ ያልተለመደው ነገር. ወደ Siem Reap ስንመለስ የአካባቢው ነዋሪዎች እንድንጎበኝ እየጠበቁን ነው። በአንድ መንደር ውስጥ ሩዝ ቮድካን የሚሠሩትን የካምቦዲያን የጨረቃ ሰሪዎች ምስጢር ሁሉንም እንማራለን ። በሌላ ደግሞ አንድ ቤተሰብ የፓልም ስኳር ለማዘጋጀት እንረዳዋለን, ጥሬው እንደ ስሙ እንደሚያመለክተው, የፓልም ጭማቂ ነው.
ምሽት ላይ የከመር ማሸት ይደሰቱ።
ወደ ቅዱስ ተራራ ፕኖም ኩለን ተጓዙ። ጥንታዊ እና በጣም የሚያምር ፓጎዳን እንጎበኛለን፣ እራሳችንን በሺህ ሊንጋምስ ጅረት እንታጠብ እና ከኩለን ተራራ ፏፏቴዎች ጀርባ ላይ ፎቶግራፎችን እናነሳለን። የ Banteay Srei ሮዝ ቤተመቅደስን እንጎበኛለን።
እና ምሽት ላይ፣ ወደ Siem Reap ስንመለስ፣ የክሜር ምግብ የማዘጋጀት ጥበብን እንለማመዳለን።
ወደ ካምቦዲያ ዋና ከተማ መነሳት - ፕኖም ፔን. በመንገዳችን ላይ ከቅድመ-አንግኮሪያን ዘመን የነበሩ የተገለበጠ የሜክሲኮ ፒራሚዶች የሚመስሉ ቤተመቅደሶችን ለማየት በ Sombor Prey Kuk ላይ እናቆማለን። .
ወደ ምሳ በሚወስደው መንገድ ላይ በዓለም ታዋቂ የሆኑ የአካባቢ ጣፋጭ ምግቦችን መሞከር ይችላሉ-የተጠበሰ የሜዳ በረሮዎች, ታርታላ ሸረሪቶች, በትልች ወይም በጥልቅ የተጠበሰ አንበጣዎች የተሞሉ ጊንጦች. አትፍራ! በጣም የሚገርሙ በጣም ተራ ምግቦች ይቀርባሉ.
ዋና ከተማው ላይ እንደደረስን ሆቴል ገብተን ከተማዋን እንዞራለን።
በ Vietnamትናም አየር መንገዶች ከሞስኮ በ 19-00 መነሳት።
