የዱንሁአንግ ቤተመቅደስ ኮምፕሌክስ በቻይና ውስጥ እጅግ ጥንታዊው የቡድሂስት ሀውልት ነው። የሞጋኦ ዋሻዎች ሳይንቲስቶች ወይም ዘራፊዎች

የሞጋኦ ዋሻዎች (ወይንም የሺህ ቡዳ ዋሻዎች ይባላሉ) በጋንሱ ግዛት ዱንሁአንግ በሲንግንግ ሳንድስ ተራራ ተዳፋት ላይ ይገኛሉ።

ሞጋኦ በ 353-366 የተገነባው የኪያንፎዶንግ የመጀመሪያ የቡድሂስት ዋሻ ቤተመቅደስ ትልቁ ዋሻ ነው። n. ሠ. ኪያንፎዶንግ፣ ብዙ ጊዜ ከዋናው ዋሻ በኋላ ሞጋኦ ተብሎ የሚጠራው፣ 492 ቅዱሳን ቦታዎችን አንድ ያደርጋል፣ እነዚህም በቅርጻ ቅርጾች እና ምስሎች ያጌጡ በአጠቃላይ ሺህ ዓመት (IV-XIV ክፍለ ዘመን)።

ሞጋኦ፣ ከሺህ ቡዳዎች ዋሻ ጋር በበዜቅሊክ፣ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ ነው። የቡድሂስት ቤተመቅደሶችቻይና። የታሪክ ሰነዶች እንደሚገልጹት የመጀመሪያዎቹ ዋሻዎች የተሠሩት በ 366 ዓ.ም. ቻይናዊው መነኩሴ Le Tzu-niu በአንድ ወቅት የሺህ ወርቃማ ቡዳዎችን ራእይ ያየ ሲሆን ከዚያ በኋላ በዚህች የተቀደሰች ምድር ላይ ዋሻ መስራት ጠቃሚ እንደሆነ እርግጠኛ ነበር። የእሱ ሀሳብ ተደግፎ በንቃት መተግበር ጀመረ.

የተቀረጹት ዋሻዎች በቀለማት ያሸበረቁ ሥዕሎች፣በሸክላ ቅርጻ ቅርጾች ያጌጡ ሲሆኑ በውስጣቸውም የተለያዩ ውድ ዕቃዎች ተከማችተዋል። እያንዳንዱ ፍሬስኮ ከቡድሂስት ሱትራስ እና ጃታካዎች አንዱ ወይም መነኮሳትን፣ ንጉሠ ነገሥቱን እና ተራ አማኞችን የሚያሳይ ምሳሌ ነው። አንዳንድ የግርጌ ምስሎች በቻይና ውስጥ የቡድሂዝም መስፋፋት ክስተቶችን ያሳያሉ። በአንዳንድ ዋሻዎች ውስጥ የግድግዳ ወረቀቶች ሙሉውን ግድግዳ ይሸፍናሉ. በነፋስ እና በተንጣለለ አሸዋ ምክንያት በሺዎች ለሚቆጠሩ አመታት የአፈር መሸርሸር ቢፈጠርም, ክፈፎቹ አሁንም ደማቅ ቀለማቸውን እና ግልጽ ምስሎችን እንደያዙ ይቆያሉ. በእነዚህ ግሮቶዎች ውስጥ ያሉት የግርጌ ምስሎች በምዕራባውያን የቡድሂዝም ትምህርት ቤቶች ተጽዕኖ ተለይተው ይታወቃሉ። በዋሻዎቹ ውስጥ ከሥዕል ሥዕሎችና ቅርጻ ቅርጾች በተጨማሪ የሐር ሥዕሎች፣ ሥዕሎች፣ ጥልፍ እና የካሊግራፊ ናሙናዎችን ጨምሮ 50 ሺህ የሚጠጉ የቡድሂስት የእጅ ጽሑፎች እና ሌሎች ውድ ዕቃዎችን ይዘዋል።

የዋሻዎቹ አጠቃላይ ስፋት 45 ሺህ ካሬ ሜትር ነው. የሞጋኦ ዋሻዎች ብዙ ትናንሽ እና ትላልቅ ዋሻዎችን ያቀፈ ነው። ርዝመታቸው 1680 ሜትር ነው. የዋሻዎቹ መጠን ይለያያል. በአጠቃላይ 37 ትናንሽ ዋሻዎች እና 16 ትላልቅ ዋሻዎች ያሉት ሲሆን የ96ቱ ዋሻዎች ቁመታቸው 40 ሜትር ነው። በአስራ ስድስተኛው የግዛት ዘመን መገባደጃ ላይ፣ የመጀመሪያዎቹ 275 ግሮቶዎች ተቀርፀዋል።

የሞጋኦ ዋሻዎች በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ መዝገብ ውስጥ ተካትተዋል። ከሞጋኦ ዋሻዎች ተቃራኒ የደንሃንግ አርት ሙዚየም ሲሆን የተወሰኑት የተበላሹ እና የተዘረፉ ዋሻዎች የተፈጠሩበት ነው።

በሺህ አመታት ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ ጌቶች አምስት ሺህ መቅደስን ፈጥረዋል, እነዚህም ዛሬ የቡድሂዝም ታሪክ የድንጋይ ኢንሳይክሎፔዲያ ናቸው. የሞጋኦ ዋሻዎች በዓለት ላይ እንደ ማር ወለላ የተቀረጹ ሙሉ የቤተ መቅደሶች ሥርዓት ናቸው። በቅርጻ ቅርጾች እና ቅርጻ ቅርጾች የተሞላው ውስብስብ የቡድሃ ህይወት በተለያዩ የህይወት ወቅቶች እና ከዚያ በኋላም ጭምር ያሳያል.

የሞጋኦ ዋሻዎች በመዘመር አሸዋ ተራራ ምሥራቃዊ ቁልቁለት ላይ ይገኛሉ - ሚንሻሻን - 25 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ከዱንሁአንግ ከተማ በታክላማካን በረሃ በስተደቡብ ምስራቅ። የዋሻ ውስብስብበኦሳይስ እምብርት ውስጥ የሚገኝ፣ ለምለም አረንጓዴ እፅዋት በዳንኳን ወንዝ ውሃ ይደገፋሉ። በጥንት ጊዜ የታላቁ የሐር መንገድ ሁለት ቅርንጫፎች የተገናኙት እዚህ ነበር። በእነዚህ ቦታዎች ነጋዴዎች የከበሩ ድንጋዮችን፣ ምንጣፎችን፣ ሱፍንና ሃይማኖቶችን ወደ ቻይና ያመጡ ነበር።

ቡድሂዝም ከህንድ ወደ አገሩ ከመድረሱ በፊት ሁሉም የቻይና ቤተመቅደሶች ከእንጨት የተገነቡ ናቸው. የዋሻ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎችን የመገንባቱ ባህልም ከህንድ የመነጨ ነው፡ በድህነት እና በግንባታ ቁሳቁስ እጥረት ምክንያት ምዕመናን በዋሻ ውስጥ መጠጊያ አግኝተው ወደ መንፈሳዊ መኖሪያነት ተገነቡ።

የቻይና ሞጋኦ ዋሻዎች እንዴት ታዩ? እ.ኤ.አ. በ 366 ሉኦ ሱን የተባለ አንድ መነኩሴ የአንድ ሺህ ቡድሃ ራዕይ እንደነበረው አፈ ታሪክ አለ ። ከዚህ በኋላ ነበር ሎ ሱን በዓለት ውስጥ የመጀመሪያውን ዋሻ መቅረጽ የጀመረው። በአጠገቡ የሚያልፉ ነጋዴዎች ረድተዋል፡ መነኩሴው ለተሻሻለው ገንዘብ ለመለገስ ጠየቀ ዋሻ መቅደሶች. እናም ቀስ በቀስ፣ ቡዲዝም በመላው ቻይና ሲስፋፋ፣ የሞጋኦ ዋሻዎች የሐጅ ስፍራ ሆኑ። በመቶዎች የሚቆጠሩ አርቲስቶች እና የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች በውስጣቸው ይሠሩ ነበር, እና የኑሮው ሁኔታ ከአስማተኛነት በላይ ነበር-የእጅ ባለሙያዎቹ በሰሜን ኮምፕሌክስ ውስጥ በሚገኙ ጥቃቅን ዋሻዎች ውስጥ ይኖሩ እና በጡብ አልጋዎች ላይ ይተኛሉ.

ስራው ለብዙ አመታት, አሥርተ ዓመታት, ምዕተ ዓመታት አልቆመም. እና በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ አሁን ከምናየው ጋር ተመሳሳይ የሆነ ቤተመቅደስ ተፈጠረ. በነገራችን ላይ ሁሉም ዋሻዎች የተለያየ መጠን አላቸው. በጣም ጥቃቅን አሉ, ትንሹ ከአንድ ሜትር ያነሰ ነው. 16 ቤተመቅደሶች በመጠን በጣም ግዙፍ ናቸው። እና 96 ዋሻዎች እስከ 40 ሜትር ከፍታ አላቸው. 492 ቤተመቅደሶች እስከ ዛሬ ተርፈዋል።

የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች ቤተመቅደሶችን የመገንባት ብቻ ሳይሆን እንደ ወጎች የማስጌጥ ሥራ አጋጥሟቸዋል. ስለዚህ በግድግዳዎቹ ላይ የግድግዳ ወረቀቶች ታዩ, እና ከሸክላ የተሠሩ የቅርጻ ቅርጾች በዋሻዎች ውስጥ ታዩ. ሞጋኦ ወደ ሁለት ሺህ ተኩል የሚጠጉ የቡድሃ፣ የቅዱሳን እና የቦዲሳትቫስ የሸክላ ሐውልቶች - ሰዎችን ወደ መገለጥ መንገድ የሚረዱ ፍጡራንን ይይዛል። የሐውልቶቹ መጠን ከ10 እስከ 33 ሜትር ይደርሳል። ከዚህም በላይ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ 50 ሺህ ካሬ ሜትር ስፋት ያላቸው ሥዕሎች እና ሥዕሎች በዋሻዎች ግድግዳ ላይ ተጠብቀዋል-ከጌጣጌጥ እና ተረት እስከ ቡድሃ እራሱ እና የቅዱሳት መጻሕፍት ትምህርቶች ። እነዚህ ሁሉ ቅርሶች በመካከለኛው ዘመን ካቴድራሎች ውስጥ የመስታወት መስኮቶችን ምሳሌ በመከተል ያልተማሩ አማኞችን ለማስተማር የታሰቡ ነበሩ። በሞጋኦ ዋሻዎች ውስጥ የተጠበቁ 5 የእንጨት ሕንፃዎችም አሉ። ሰላም የምስል ጥበባትየቤተ መቅደሱ ውስብስብ ከታንግ ሥርወ መንግሥት ጀምሮ ነው።

ሆኖም ከ14ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሞጋኦ ዋሻዎች ተጥለው በተግባር ተረስተዋል። በ1900 ዋንግ የሚባል አንድ የታኦኢስት መነኩሴ እንደ ፍርስራሽ ይኖሩ ነበር ከዋሻዎቹ ውስጥ አንዱን በነፋስ ከሚነፍስ አሸዋ አጸዳ። በዚያን ጊዜ አንደኛው ግንብ ፈርሷል፣ ከኋላው ሦስት ሜትር ከፍታ ያለው የአሮጌ ጥቅልሎች ተራራ አገኘ። መነኩሴው በወረቀት እና በሐር ላይ የብራና ጽሑፎችን እና ሥዕሎችን ክምችት አገኘ። በተለያዩ ቋንቋዎች ሱትራ እና ቡዲስት ጽሑፎች ነበሩ። ከስራዎች ሁሉ የበለጠ ዋጋ ያለው የአልማዝ ሱትራ ጽሑፍ ነበር፣ በዓለም ላይ እጅግ ጥንታዊ የሆነው የታተመ መጽሐፍ። በ868 ዓ.ም.

ዋንግ ስለግኝቱ ለግዛቱ ገዥ አሳወቀው፣ እና እሱ በጣም ውድ የሆነውን ጭነት ለማጓጓዝ ገንዘብ ማውጣት ስላልፈለገ ጥቅልሎቹን እንዲጠብቅ አዘዘው። ከ 7 ዓመታት በኋላ እንግሊዛዊው አርኪኦሎጂስት ኦሬል ስታይን ስለ ጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ተራራ አወቀ። እንግሊዛዊው ቫንን ማሸነፍ ችሏል እና ከ20,000 ጥቅልሎች ውስጥ አንድ ሶስተኛውን ወሰደ ፣ ወዲያውኑ ወደ ለንደን ወሰደ። አሁን ሁሉም በብሪቲሽ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጠዋል.

ፈረንሳዊው አሳሽ ፖል ፔሊዮትም የሀብቱን ክፍል ማግኘት ችሏል። በቻይንኛ ቋንቋ አቀላጥፎ የቀረውን የብራና ጽሑፎችን አስተካክሎ በጣም ውድ የሆኑትን መርጦ ወደ ፓሪስ ወሰዳቸው። የቻይና ባለስልጣናት በመጨረሻ ወደ ህሊናቸው ሲመለሱ አብዛኞቹ የሀገር ሀብትቀድሞውኑ ከአገር ወጥቷል.

የሞንክ ዋንግ ግኝት ከገዳም ቤተመጻሕፍት የዘለለ አልነበረም። በጣም ጥንታዊዎቹ የእጅ ጽሑፎች የተጻፉት በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. በ1035 የሞጋኦ ዋሻዎች በባዕድ አገር ሰዎች ጥቃት ሲሰነዘርባቸው፣ ጥቅሎቹ በግድግዳ ተዘግተው ከቆዩ በኋላ ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ በቀላሉ ተረሱ።

በ1949 ዓ.ም የቻይና መንግስትእስከ ዛሬ ድረስ በዋሻዎች ውስጥ ለሚሠራው ወደ ሞጋኦአርኪኦሎጂካል ጉዞ ተልኳል።

እ.ኤ.አ. በ 1961 የሞጋ ዋሻዎች የብሔራዊ ሀውልት ደረጃን ተቀበለ እና በ 1987 እንደ ቦታ መቆጠር ጀመሩ ። የዓለም ቅርስ.

ከሺህ የቡድሂስት ቤተመቅደሶች ውስጥ ስድስት መቶ ብቻ ተመልሰዋል። እና ብዙ ጊዜ ያነሱ ለጎብኚዎች ይገኛሉ - 30 መቅደስ ብቻ። የተቀሩት ቤተመቅደሶች ትንሽ ፍላጎት ስለሌላቸው ወይም የታንትሪክ ምስሎች ስላሏቸው ተዘግተዋል።

በጣም ጥንታዊ የሆኑት ዋሻዎች በዐለቱ መሃል ላይ ይገኛሉ. እያንዳንዱ ቤተመቅደስ በመግቢያው ላይ በግልጽ ምልክት ተደርጎበታል. ቅርጻ ቅርጾችን እና ቅርጻ ቅርጾችን ለመጠበቅ በዋሻዎች ውስጥ ምንም ሰው ሰራሽ ብርሃን የለም, ስለዚህ ሁሉም ጎብኚዎች እና አስጎብኚዎቻቸው ወደ ሃይማኖታዊ እምነት ታሪክ ውስጥ ዘልቀው ለመግባት እና የሺህ ቡድሃ ዋሻዎችን በዝርዝር ለመመርመር የእጅ ባትሪዎችን ማከማቸት አለባቸው.

የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ በቻይና፡ የተራሮች አይስ ቲያራ - ለሟች ፊት ብቻ ፍሬም።

የሞጋኦ ዋሻ ገዳማት እና ቤተመቅደሶች



ሞጋኦ ( ቻይንኛ፡ 莫高窟፣ ፒንዪን፡ mò gāo kū፣ “ዋሻ ለረዥም አይደለም”) በ353-366 የተገነባው የጥንቶቹ የቡድሂስት ዋሻ ቤተመቅደስ ኪያንፎዶንግ (“የሺህ ቡዳዎች ዋሻ”) ትልቁ ዋሻ ነው። n. ሠ. 25 ኪሜ ከዱንሁአንግ ኦሳይስ፣ ጋንሱ ግዛት፣ ቻይና። ኪያንፎዶንግ፣ ብዙ ጊዜ ከዋናው ዋሻ በኋላ ሞጋኦ ተብሎ የሚጠራው፣ 492 ቅዱሳን ቦታዎችን አንድ ያደርጋል፣ እነዚህም በግድግዳዎች እና ቅርጻ ቅርጾች (ከ IV-XIV ክፍለ ዘመናት) ያጌጡ ነበሩ።
.





ሞጋኦ፣ በቤዜክሊክ ከሚገኘው የሺህ ቡዳዎች ዋሻ ጋር፣ በቻይና ውስጥ ካሉት የቡዲስት ቤተመቅደሶች አንዱ ነው። በታክሊማካን በረሃ ምሥራቃዊ ጫፍ ላይ መታየቱ በአጋጣሚ አይደለም፡ ሐር የለበሱ ተሳፋሪዎች እዚህ አለፉ፣ የቡድሂስት ትምህርቶች ወደ ቻይና ዘልቀው ገብተዋል
.



እንደ ሎንግሜንያይ ዩንጋንግ ካሉ የዋሻ ቤተመቅደሶች በተለየ የሞጋኦ ማስዋቢያ በቅርጻ ቅርጽ ሳይሆን በፍሬስኮ ሥዕል ተሸፍኗል። ስፋቱ 42,000 ካሬ ሜትር ሆኖ ይገመታል። ሜትር. ባለ ብዙ ቁጥር ፍሪዝ መሰል ሥዕሎች በደረቅ መሬት ላይ በተለዋዋጭ ማጣበቂያ ቀለሞች የተሠሩ ናቸው። ብዙዎቹ በተለዋዋጭነት እና በንቃተ ህይወት የሚታወቀው ሙሉውን የዋሻ ግድግዳ ይሸፍናሉ.






በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ከዋሻዎቹ በአንዱ ውስጥ ግዙፍ የእጅ ጽሑፎች (ወደ 20,000 የሚጠጉ ዕቃዎች) ማከማቻ ተገኘ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እዚህ የተከማቹት በ 11 ኛው መቶ ዘመን ነው, የእጅ ጽሑፎች በታተሙ መጻሕፍት መተካት በጀመሩበት ጊዜ.



የሞጋኦ የእጅ ጽሑፍ ስብስብ በይዘት እና በፍቅር ግንኙነት በጣም የተለያየ ነው - እነዚህም ቡዲስት ፣ ታኦኢስት ፣ ኔስቶሪያን እና ማንቺያን ሃይማኖታዊ ጽሑፎች ፣ በፍልስፍና ፣ በሂሳብ ፣ በሕክምና ፣ በሥነ ፈለክ ጥናት ፣ በታሪክ እና በጂኦግራፊ ፣ መዝገበ-ቃላት ፣ የህዝብ ዘፈኖች እና ክላሲካል የቻይና ግጥሞች ፣ ኦፊሴላዊ ሰነዶች

. በሞጋኦ በእጅ ከተጻፉት ሀውልቶች መካከል “የእድለኝነት መጽሐፍ” አለ - በቱርኪክ ሩኒክ ጽሑፍ የተጻፈ ልዩ ጽሑፍ በድንጋይ ላይ ሳይሆን በወረቀት ላይ። የተጠኑ የእጅ ጽሑፎች ቋንቋዎችም በጣም የተለያዩ ናቸው - እነዚህ ክላሲካል እና ቋንቋዊ (ባይዋ) ቻይንኛ ፣ ቲቤታን ፣ ሳንስክሪት ፣ ፓሊ ፣ ታንጉት ፣ ኮታኒዝ ፣ ሶግዲያን ፣ ቶቻሪያን ናቸው።

የግኝቱ ዜና የአውሮፓን ሳይንሳዊ አለም ያስደሰተ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1907 እጅግ በጣም ውድ የሆኑ የእጅ ፅሁፎች ፣የአለም አንጋፋውን የታተመ ፣ የአልማዝ ሱትራ (868 ገደማ) ጨምሮ ፣ በኦሬል ስታይን ወደ ብሪቲሽ ሙዚየም ተወሰደ ። ስቴይንን ተከትሎ፣ የቤተ መቅደሱ ሕንጻ በፈረንሳይ (ፖል ፔሊዮት) እና ሩሲያ (ሰርጌ ኦልደንበርግ) በተወከሉ ሳይንሳዊ ጉዞዎች ጎበኘ፤ እሱም ባዶ እጁን ወደ አውሮፓ የተመለሰው። የብራናዎቹ ቀሪ ክፍል ወደ ቤጂንግ ቤተመጻሕፍት ተላልፏል።
ፍሬስኮዎች
የሞጋኦ ፍሬስኮ ሥዕል የሺህ ዓመት ዕድሜ ያለው የቻይናን የጥበብ ጥበብን ይወክላል። በምስሎች ዘይቤ መሠረት በአራት ወቅቶች ይከፈላል-


ሰሜናዊ ሥርወ መንግሥት እና ሱኢ ሥርወ መንግሥት;
ታንግ ሥርወ መንግሥት (በጣም አስደናቂው የግድግዳ ሥዕሎች);
የአሥሩ መንግሥታት እና የዘፈን ኢምፓየር ዘመን;
ምዕራባዊ Xia እና Yuan ሥርወ መንግሥት.
አብዛኛዎቹ የግርጌ ምስሎች ለቡድሃ፣ ስብከቶቹ እና ጃታካዎች፣ እንዲሁም ቦዲሳትቫስ፣ አፕሳራስ (ተረት)፣ መነኮሳት እና ቀናተኛ አማኞች የተሰጡ ናቸው። ምናልባት በጥንት ጊዜ እነዚህ ምስሎች ማንበብና መጻፍ ለማይችሉ ሰዎች የቡድሂዝምን ቀኖናዎች በምስል ይወክላሉ። ብዙ ሥዕሎች ከቡድሂዝም መስፋፋት ታሪክ እውነተኛ ክስተቶችን ያባዛሉ።



ሁሉም ማለት ይቻላል 492 ዋሻዎች የሚያምሩ የበረራ አፕሳራስ ምስሎችን (feitian 飛天) ይይዛሉ። ይዘምራሉ፣ በሚያምር ሁኔታ ይጨፍራሉ፣ ኪባ ሉተስ እና ሌሎች የሙዚቃ መሳሪያዎችን ይጫወታሉ፣ አበባ ይበትናሉ፣ ቡዳ ስብከት ሲያነብ ያጅባሉ። ክንፍ የላቸውም እና ረዣዥም ባለብዙ ቀለም ሪባን ብቻ ተረት በአየር ላይ እንዲወጣ ይረዳል።



ሌሎች የግድግዳ ስዕሎች ከ ክስተቶች የተሰጡ ናቸው የዕለት ተዕለት ኑሮ: የንጉሠ ነገሥቱን ሥነ ሥርዓት መልቀቅ ፣ በበዓሉ ላይ የውጭ አምባሳደሮች ፣ የቻይና እና የምዕራባውያን ነጋዴዎች ስብሰባ ፣ የተዋጊ ውድድሮች ፣ የሙዚቀኞች ትርኢት ፣ የሰርግ ሥነ ሥርዓት ፣ የአደን ትዕይንቶች ፣ ማጥመድ, የግብርና ሥራ. ሥዕሎቹ የተለያየ ብሔር ብሔረሰቦችና ማኅበራዊ ክፍሎች፣ ልማዶቻቸውንና ልብሶቻቸውን የሚያሳዩ ናቸው።
በ Wudang ተራሮች ውስጥ የጥንት ሕንፃዎች ውስብስብ


ዉዳንግሻን (ቻይንኛ፡ 武当山፣ ፒንዪን፡ Wǔdāng ሻን፣ ጓደኛ፡ ዉዳንግሻን)፣ የዉዳንግ ተራራ - ትንሽ የተራራ ክልልበኢንዱስትሪ ከተማ በሺያን አቅራቢያ እና ከ Xiangfan ከተማ 120 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በሚገኘው በሁቤይ ግዛት።


የዉዳንግ ተራሮች በታኦኢስት ገዳማት እና ቤተመቅደሶች ዝነኛ ናቸው፤ እዚሁ ህክምና፣ ፋርማኮሎጂ፣ ስነ-ምግብ፣ ሜዲቴሽን እና ማርሻል አርት ያጠና የታኦኢስት ዩኒቨርሲቲ ነበር። በምስራቅ ሃን ሥርወ መንግሥት (25-220) ጊዜ እንኳን ተራራው ከንጉሠ ነገሥቱ ልዩ ትኩረት ማግኘት ጀመረ. በታንግ ሥርወ መንግሥት (618-907) የመጀመሪያው ቤተመቅደስ ተከፈተ -
የአምስቱ ድራጎኖች ቤተመቅደስ.


በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የዮንግል ንጉሠ ነገሥት 300,000 ወታደሮችን አስጠርቶ ተራራውን በማስታጠቅ በርካታ የቤተ መቅደሶች ሕንፃዎችን በገነባ ጊዜ በተራራው ላይ ትልቅ ግንባታ ተካሄዷል። በውዳንግሻን ተራራ 9 ቤተመቅደሶች፣ 9 ገዳማት፣ 36 ቤተ መቅደሶች እና 72 መቅደሶች፣ ብዙ ጋዜቦዎች፣ ድልድዮች እና ባለ ብዙ ደረጃ ማማዎች ተገንብተው 33 መሆናቸው ተገለጸ። የሕንፃ ስብስብ. የተራራው ግንባታ ከ1412 ጀምሮ ለ12 ዓመታት ቆየ።

የወንድማቸውን ልጅ በጉልበት ከዙፋን ያነሱት አፄ ዮንግሌ የውርስ መብት ስላልነበራቸው መንፈሱን ለማስደሰትና የብዙኃኑን ድጋፍ ለማግኘት ግንባታው የተጀመረው ምርጫቸውን እና የከፍተኛ ኃይሎችን ድጋፍ አስመስክረዋል። ከፍተኛ የግንባታ መጠን ቢኖርም የዮንግል ንጉሠ ነገሥት የቤተ መቅደሱን ግቢ ጎበኘው አያውቅም።


የህንጻው ውስብስብነት ዋናውን ጫፍ እና በዙሪያው ያሉትን 72 ትናንሽ ጫፎች ሸፍኗል;


በቻይና ውስጥ በተካሄደው የባህል አብዮት (1966-1976) ቤተመቅደሶች ወድመዋል, ነገር ግን እንደገና ተስተካክለው, ተራራው በቻይናውያን ቱሪስቶች እና የውጭ ዜጎች በንቃት ይጎበኛል.


እ.ኤ.አ. በ 1994 ፣ በተራራው ላይ ያሉት አጠቃላይ ቤተመቅደሶች እና ገዳማት የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ደረጃን አግኝተዋል ።


የሕንፃው ሕንፃ ባለፉት አንድ ሺህ ተኩል ዓመታት ውስጥ የቻይና ባህላዊ ሥነ ሕንፃ ምርጡን ግኝቶችን ያጣምራል።
በጣም አስፈላጊዎቹ ሕንፃዎች;








በቲያንዙ ተራራ አናት ላይ (ሰማዩን የሚደግፈው አምድ) ላይ የተሰራው የተከለከለው ከተማ። ከተማዋ በቤጂንግ ከተከለከለው ከተማ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ የተሰራች ሲሆን በዙሪያዋ በወፍራም የድንጋይ ግንብ የተከበበች እና አራት መግቢያዎች አሏት። ከግድግዳው ጀርባ ብዙ ቤተመቅደሶች አሉ እና ከላይ የወርቅ ድንኳን አለ።
Nanyang ቤተመቅደስ
ሐምራዊ ደመና ቤተመቅደስ
የሰማይ ልጅ መቅደስ
በተራራው ላይ በርካታ የማርሻል አርት ትምህርት ቤቶች አሉ በተለይም ኩንግ ፉ።










ዉዳንግሻን እና ታዋቂ ባህል
ዉዳንግ ማውንቴን የማርሻል አርት መገኛ እንደሆነች እና በተለይም ታይ ቺ ምንም እንኳን ወሳኝ ስኮላርሺፕ በዚህ ላይ ጥርጣሬ ቢያሳድርም በአፈ ታሪክ ይነገራል።
ታዋቂ የባህል ማዕበል ከገዳሙ ጋር የተያያዘ ነው - የውሹ ፊልሞች እና የማርሻል አርት ሥነ-ጽሑፍ። በታዋቂው ባህል ውስጥ ካለው ተወዳጅነት አንጻር ዉዳንግሻን ከሻኦሊን ቀጥሎ ሁለተኛ ደረጃን ይይዛል






ኢሚሻን ተራራ እና ሐውልቱ " ትልቅ ቡዳ» በሌሻን።


Emeishan ( ቻይንኛ ፦ 峨嵋山፣ ፒንዪን፡ ኤሜይ ሻን ) በሲቹዋን ግዛት ውስጥ ያሉ ተራሮች ናቸው። የተራራው ስም አንዳንድ ጊዜ 峨眉山 ("ከፍተኛ ቅንድብ")፣ እንዲሁም 峩嵋山 እና 峩眉山 በሚሉ ገፀ-ባህሪያት ይጻፋል፣ ነገር ግን ሁሉም ተመሳሳይ ይባላሉ። ኢሜይሻን ከፑቱኦሻን፣ ዉታይሻን እና ጁሁአሻን ጋር ከቻይና ቡዲስቶች አራቱ የተቀደሰ ስፍራዎች አንዱ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1996 ዩኔስኮ ይህንን አካባቢ የዓለም ቅርስነት ቦታ ሰጠው ። ባህላዊ ቅርስ


በተራራው ዙሪያ ያለው ቦታ በፔርሚያን ጊዜ በእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ምክንያት በተፈጠሩ የላቫ ዓለቶች ተሸፍኗል።

የዚህ ተራራ ቦዲሳትቫ ሳማንታባሃድራ ነው፣ በቻይንኛ ፑክሲያን-ፑሳ (普贤菩萨) ይባላል። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ከኤሜኢሻን አናት በነጭ ባለ ሶስት ጭንቅላት ዝሆኑ ላይ በረረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ተራራው እንደ ዘላለማዊ መኖሪያው ይቆጠራል.




በመጀመሪያው መቶ ዘመን ዓ.ም, የቻይና የመጀመሪያው የቡድሂስት ቤተመቅደስ በተራራው ላይ ተሠርቷል.
በዋንኒያንሲ ( ቻይንኛ፡ 万年寺፣ ፒንዪን፡ ቫንኒያሲ፣ በጥሬው፡ "የአስር ሺህ አመታት መቅደስ")፣ በተራራው ላይ ያለው ጥንታዊው ቤተመቅደስ (በዘጠነኛው ክፍለ ዘመን እንደገና ተገንብቷል)፣ በዝሆኑ ላይ የቦዲሳትቫ ሳማንታባሃድራ ምስል አለ። , እንዲሁም በግምት IX-X ክፍለ ዘመናት.




በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በተራራው አናት ላይ ከመቶ በላይ ቤተመቅደሶች ነበሩ, አብዛኛዎቹ በባህላዊ አብዮት ወቅት ክፉኛ ተጎድተዋል. በአሁኑ ጊዜ ከ20 በላይ ቤተመቅደሶች ተከፍተዋል፣ አብዛኛዎቹ በአስከፊ ሁኔታ ላይ ናቸው።




የጂንዲንግሲ ቤተመቅደስ (ቻይንኛ፡ 金顶寺፣ ፒንዪን፡ jīndǐngsì፣ በጥሬው፡- “የወርቃማው ፒክ መቅደስ”)፣ በ3077 ሜትር ከፍታ ላይ የሚገኘው፣ ሙሉ በሙሉ እንደገና ተገንብቷል።




ከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ተራራው ለቻይና ቡዲስቶች የጉዞ መዳረሻ ሆኗል. ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የቱሪስቶች እና የፒልግሪሞች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል።




አንዳንድ ቤተመቅደሶች ክፍሎችን በመከራየት እና ለቱሪስቶች ምግብ በማቅረብ መልሶ ለመገንባት ገንዘብ ያገኛሉ። ወደ ላይ ይመራል የኬብል መኪናእና ብዙ ጊዜ የማያቋርጥ የቱሪስቶች እና የፒልግሪሞች ፍሰት የሚሆኑ ሁለት መንገዶች። ተራራውን በእግር መውጣት ከሁለት እስከ ሶስት ቀናት ይወስዳል.




ከኤሜሻን ብዙም ሳይርቅ የሌሻን ቢግ ቡድሃ ተብሎ የሚጠራው - በዓለም ቅርስነት በጣም የቀረው ረጅም ሐውልትበዚህ አለም።


Longmen ዋሻ ቤተ መቅደሶች






ሎንግሜን (ቻይንኛ tr. 龍門石窟፣ ዘፀ. 龙门石窟፣ ፒንዪን፡ ሎንግሜን ሺኩ፣ በጥሬው፡- “ የድንጋይ ዋሻዎችበድራጎን በር") በቻይና ግዛት ሄናን ከሉዮያንግ በስተደቡብ 12 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የሚገኝ የቡድሂስት ዋሻ ቤተመቅደሶች ውስብስብ ነው። ከሞጋኦ እና ዩንጋንግ ጋር በቻይና ውስጥ ካሉት ዋሻ ቤተመቅደሶች ውስጥ ካሉት ሶስት ዋና ዋና ሕንፃዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።




በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ቦታዎች ዝርዝር ውስጥ ተካትቷል። በ 495-898 በይሄ ወንዝ ዳርቻ (ከሉኦያንግ ከተማ በስተደቡብ 15 ኪሜ) ወደ በሃ ድንጋይ ድንጋይ ተቀርጾ ነበር






ዋሻዎቹ በሺያንሻን እና በሎንግመንሻን ተራሮች ላይ አንድ ኪሎ ሜትር የሚሸፍኑ ሲሆን በመካከላቸውም ወንዝ አለ። በአለት ውስጥ የተደበቁት የጥበብ ስራዎች ትክክለኛ ቁጥር አይታወቅም።






በኦፊሴላዊው ግምቶች መሠረት፣ 43 ቤተመቅደሶች ያሏቸው 2,345 ግሮቶዎች እና ማረፊያዎች አሉ ፣ እነሱም በግምት። 2800 ጽሑፎች እና ወደ 100,000 የሚጠጉ የሃይማኖታዊ ተፈጥሮ ምስሎች። የቤተመቅደሶች ግንባታ የተጀመረው በ 493 በሰሜናዊ ዌይ ሥርወ መንግሥት ጊዜ ነው ፣ ግን በግምት 60% የሚሆኑት ሐውልቶች የታንግ ሥርወ መንግሥት (VII-IX ክፍለ ዘመን) ናቸው።





በመቶዎች የሚቆጠሩ ዋሻዎችን ያቀፈ ሲሆን ዋና ዋናዎቹ (ቢንያን፣ 500-523፣ ጉያንግ፣ 495-575 እና ፌንግሺያን፣ 627-675) የቡድሂስት አማልክት ምስሎችን (ቡድሃ ቫይሮቻናን፣ 672-676ን ጨምሮ፣ 15 ሜትር ቁመት ያለው) እፎይታዎችን ያካትታል። መነኮሳትን, ሰማያዊ ዳንሰኞችን, የተከበሩ ሰልፎችን የሚያሳይ. የ L. ሀውልት ግርማ ሞገስ ያለው ቅርፃቅርፅ በቆንጆ መጠን እና በዝርዝሮች ምስል ላይ በስዕላዊ ግልጽነት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ከፕላስቲክ ለስላሳ የቅጾች ትርጓሜ ጋር ተደምሮ።



Yungang ዋሻ ቤተ መቅደሶች





የዩንጋንግ ዋሻ ግሮቶስ (ቻይንኛ፡ 云冈石窟፣ ፒንዪን፡ ዩንጋንግ ሺኩ፣ ፓል.፡ ዩንጋንግ ሺኩ) ከቻይና ከተማ ከዳቶንግ፣ ሻንዚ ግዛት በደቡብ ምስራቅ 16 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የሚገኙ 252 ሰው ሰራሽ ዋሻዎች ያሉት ውስብስብ ነው። እስከ 51,000 የሚደርሱ የቡድሃ ምስሎችን ይዟል፣ አንዳንዶቹ ቁመታቸው 17 ሜትር ይደርሳል።








ዩንጋንግ ዳቶንግ ዋና ከተማ የሆነችበትን የሰሜን ዌይ ሥርወ መንግሥት እጅግ የተሟላውን የጥበብ ሐውልት ይወክላል። አብዛኞቹ የዋሻ ቤተመቅደሶች የተፈጠሩት በ460 እና 525 ዓ.ም. n. BC, የቻይና ቡዲዝም የመጀመሪያውን አበባ ሲያገኝ. ተመሳሳይ ቤተመቅደሶች በሉዮያንግ (ሎንግመን) እና በዱንሁአንግ (ኪያንፎዶንግ) አቅራቢያ ተርፈዋል።


የዩንግንግ ዋሻ የድንጋይ ቅርጽ ያላቸው ቡዳዎች በሰሜናዊ ቻይና ሻንቺ ግዛት ውስጥ የሚገኙ ሲሆን በቻይና 28ኛው የዓለም የባህል እና ታሪካዊ ቅርስ መታሰቢያ ናቸው። ከዳቶንግ ከተማ 16 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በሚገኘው የዉዙሻን ተራራ ደቡባዊ ግርጌ የሚገኘው የዋሻ-መቅደስ ግንባታ በ 460 ተጀምሮ በ 494 የተጠናቀቀው በሰሜን ዌይ ሥርወ መንግሥት ዘመን ነው። አንድ ኪሎ ሜትር የሚረዝመው ገደል በድምሩ 45 ዋሻዎች እና 50,000 የድንጋይ ቅርፃ ቅርጾችን ያቀፈ ሲሆን በዚህ ላይ በጣም የተዋጣላቸው ቻይናውያን የእጅ ባለሞያዎች ብቻ ሳይሆኑ ከህንድ እና መካከለኛው እስያ የተጋበዙ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችና የኪነ ጥበብ ባለሙያዎችም ጭምር ነው።

የሞጋኦ ዋሻዎች የቡድሂስት ጥበብ ሐውልቶች የተገኙባቸው በዓለም ላይ የታወቁ ፍርስራሾች፣ እንዲሁም የቻይና እና የመላው የሰው ዘር ባህላዊ ቅርስ ናቸው። የእነሱ ግንባታ ለአሥር መቶ ዓመታት አልቆመም, ማለትም ከ 4 ኛው እስከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ተካሂዷል. የሞጋኦ ዋሻዎች በጋንሱ ሰሜናዊ ምዕራብ ግዛት ውስጥ ከምትገኘው ከደንዋንግ ከተማ በስተደቡብ ምስራቅ 25 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው በሚንሻሻን ተራራ ምስራቃዊ ቁልቁል ላይ ይገኛሉ። ከደቡብ እስከ ሰሜን ያሉት የዋሻዎች ርዝመት 1680 ሜትር ነው. ይህ በእውነት አስደናቂ እይታ ነው! እ.ኤ.አ. በ1987 ዩኔስኮ የሞጋኦ ዋሻዎችን በአለም የባህል ቅርስ መዝገብ ውስጥ አካትቷል።

እንደ ምንጮች ገለጻ፣ የሞጋኦ ዋሻዎች የተፈጠሩት በ366 ነው። ቅዱሱ ሽማግሌ መነኩሴ ልዙን ወደ እነዚህ ቦታዎች በተጓዘ ጊዜ ስለ አንድ ሺህ የሚያብረቀርቁ ቡዳዎች ራእይ ተመለከተ። የመጀመሪያውን ዋሻ እዚህ ለመፍጠር ወሰነ. በመቀጠልም የዋሻዎች ግንባታ ለአንድ ሺህ አምስት መቶ ዓመታት አልቆመም. በዚህ ጊዜ ከ12 በላይ ስርወ መንግስታት ተለውጠዋል። በ7ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ፣ በታንግ ሥርወ መንግሥት፣ ከሺህ በላይ ዋሻዎችን ያቀፈ አንድ ግዙፍ ኮምፕሌክስ የቡድሂስት ቅርጻ ቅርጾችን የያዘ በመጨረሻ በዱንዋንግ ተፈጠረ። ለዚህም ነው የሞጋኦ ዋሻዎች የሺህ ቡዳዎች ዋሻ ተብለው የሚጠሩት።

የዋሻ ቤተመቅደሶች የሕንፃ፣ የቅርጻ ቅርጽ እና የፍሬስኮ ጥበብ ጥምረት ምሳሌ ናቸው። ለአማኞች, እንደ ሃይማኖታዊ አምልኮ ቦታ, ለሌሎች - እንደ አስማታዊ ቤተመቅደስ, በውበት ለመደሰት እድል ሰጡ. frescoes ተገድለዋል ይህም ጋር ጥበባዊ ችሎታ ደረጃ በመካከለኛው ዘመን ቻይና ውስጥ ያለውን ጥበብ ሁኔታ ለመፍረድ ያስችለናል; የፍሬስኮዎቹ ጭብጥ በቡድሂስት አፈ ታሪኮች ተመስጧዊ ነው።

የሞጋኦ ዋሻዎች ከፍተኛ ጉዳት የደረሰባቸው ቢሆንም ዛሬ ከ 700 በላይ ዋሻዎች እዚህ ተጠብቀው ይገኛሉ ፣ ከእነዚህም ውስጥ 492 ዋሻዎች ቀለም የተቀቡ ምስሎች እና ምስሎች ያካተቱ ሲሆን በአጠቃላይ 45 ሺህ ካሬ ሜትር ስፋት አላቸው ።

በተጨማሪም፣ እዚህ በካንግጂንግዶንግ ዋሻ ውስጥ ዋንግ በተባለ መነኩሴ የተገኙ ወደ 50,000 የሚጠጉ የቡድሂስት የእጅ ጽሑፎች እና ሌሎች ውድ ዕቃዎች ይገኛሉ። ከነሱ መካከል ወደ 1000 የሚጠጉ ሥዕሎች በሐር ፣ ህትመቶች ፣ ጥልፍ እና የካሊግራፊ ናሙናዎች ላይ ይገኛሉ ። በአንድ ረድፍ ላይ ሁሉንም ምስሎች ፣ ምስሎች እና ስዕሎች በሐር ላይ ካደረጉ የእንደዚህ ዓይነቱ “ጥቅል” ርዝመት ከ 30 ኪ.ሜ ያልፋል ። እነዚህ ታሪካዊ ስራዎች ስለ ቻይና ፣ ደቡብ እና መካከለኛው እስያ እንዲሁም ስለ አውሮፓ ታሪክ ፣ ጂኦግራፊ ፣ ፖለቲካ ፣ ብሄራዊ ስብጥር ፣ ወታደራዊ ጥበብ ፣ የፊሎሎጂ እውቀት ፣ ካሊግራፊ ፣ ሃይማኖት ፣ ጥበብ ፣ ህክምና ፣ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ መረጃን ይይዛሉ ። “የመካከለኛው ዘመን ኢንሳይክሎፔዲያ” ተብለው መጠራታቸው ምንም አያስደንቅም።

የታኦኢስት መነኩሴ ዋንግ የቡድሂስት ሱትራዎች የሚቀመጡባቸውን ዋሻዎች ካገኘ በኋላ ብዙዎቹን ወስዶ ሸጣቸው። እነዚህ የባህል ቅርሶች በሰዎች መካከል ሲሰራጭ በሞጋኦ ዋሻ ውስጥ የጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ማከማቻ ዜና በመላው ቻይና እንደ መብረቅ ተሰራጭቷል። “ተመራማሪዎች” የሚባሉት ከየትኛውም ቦታ ወደዚህ ይጎርፉ ጀመር። በኪንግ መንግሥት ትብብር ከ20 ዓመት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ከሩሲያ፣ ከታላቋ ብሪታንያ፣ ከፈረንሣይ፣ ከጃፓን፣ ከአሜሪካና ከሌሎች አገሮች የተውጣጡ “ተመራማሪዎች” ዱንሁአንግን ዘረፉ፣ ወደ 40 ሺህ የሚጠጉ ቅዱስ የቡድሂስት ቀኖናዎችን እና እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ የግድግዳ ሥዕሎች ፣ ቅርፃ ቅርጾች ቁርጥራጮች ፣ በመታሰቢያ ሐውልቱ ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያደርሳሉ ።

በአሁኑ ጊዜ የዱንዋንግ የባህል ቅርሶች በእንግሊዝ፣ በፈረንሳይ፣ በሩሲያ፣ በህንድ፣ በጀርመን፣ በዴንማርክ፣ በስዊድን፣ በኮሪያ ሪፐብሊክ፣ በፊንላንድ እና በአሜሪካ በሚገኙ ሙዚየሞች እና የግል ስብስቦች ውስጥ ተቀምጠዋል። የተሰረቁት ቅርሶች ጠቅላላ ዋጋ በቻይና ከቀሩት የባህል ንብረቶች 2/3 ነው። በነበሩበት ዋሻዎች ከተገኙ በኋላ የቡድሂስት ቅርሶች, በርካታ የቻይና ሳይንቲስቶች እጅግ በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ማጥናት ጀመሩ. እ.ኤ.አ. በ 1910 ለዱንዋንግ የተሰጡ የመጀመሪያዎቹ መጽሃፎች ታትመዋል ፣ እናም በዚህ ጉዳይ ላይ ልዩ የጥናት መስክ ታየ።

ለበርካታ አስርት ዓመታት በዓለም ዙሪያ ያሉ ሳይንቲስቶች የዱንሁዋንግ ጥበብን በከፍተኛ ፍላጎት ማጥናት ጀመሩ ፣ በተለይም የቻይና ሳይንቲስቶች የምርምር ውጤቶች ለቀጣይ ጥናት ብዙ ተስፋዎች ነበሩት። እንደ ውድ ሀብት ንብረት የቻይና ባህልበዱንሁአንግ የሚገኙት የሞጋኦ ዋሻዎች በቻይና መንግስት ያለማቋረጥ በቅርበት ይጠበቁ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1950 የሞጋኦ ዋሻዎች በልዩ ግዛት ጥበቃ ስር ባሉ የመጀመሪያ ዕቃዎች ዝርዝር ውስጥ ተካትተዋል ።

እ.ኤ.አ. በ 1987 ዩኔስኮ በዓለም የባህል ቅርስ መዝገብ ውስጥ አካቷቸዋል። ዛሬ ከሞጋኦ ዋሻዎች ትይዩ በሚገኘው የሳንዋይሻን ተራራ ግርጌ የዱንዋንግ አርት ሙዚየም ተፈጠረ። ይህ ሙዚየም የአንዳንድ ዋሻዎችን ገጽታ እንደገና ፈጥሯል ። የውጭ አገር ቱሪስቶች ድንኳኑን ከጎበኙ በኋላ የሞጋኦ ዋሻዎችን ውድ ሀብት ያደንቃሉ፡ “ይህ በዓለም ላይ ካሉት የቡድሂስት ጥበብ ግምጃ ቤቶች ሁሉ የላቀ ነው።

የሞጋኦ ዋሻዎች በአንድ ወቅት የቡድሂስት ጸሎት እና የሐጅ ጉዞ ቦታ የነበሩ የድንጋይ ኮምፕሌክስ ናቸው። ታሪካቸው የጀመረው በሩቅ በ4ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሲሆን ርዕዮት በመነኩሴው ሎ ሱን ፊት ታየ፣ እሱም በእጣ ፈንታ በገደል አናት ላይ እራሱን አገኘ።

የመጀመሪያውን ዋሻ የቆረጠው በዚህ ቦታ ነው። በአጋጣሚም ባይሆን ታላቁ አልፏል የሐር መንገድስለዚህ ብዙም ሳይቆይ ለጸሎት የሚሆን የግል ቦታ ማዘጋጀት የሚፈልጉ ብዙ ጓደኞችን አገኘ። ቀስ በቀስ ቁጥራቸው እያደገ እና በመጨረሻም 1000 ደርሷል።

በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ቡድሂስቶች የሞጋኦ ዋሻዎችን ትተው ለረጅም ጊዜ ተረሱ, እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ. የመልሶ ማቋቋም ሥራ ሲጀመር፣ የምስጦቹ ክፍል እና በውስጣቸው የተከማቹ ባህላዊ ቅርሶች ለዘለዓለም ጠፍተዋል።

ዛሬ ሞጋኦ 500 ዋሻዎች ያሉት ሲሆን እያንዳንዳቸው ከቡድሂዝም ጋር የተያያዙ የግድግዳ ሥዕሎችን፣ ቅርጻ ቅርጾችን እና ቁሶችን ይዘዋል ። ዋና ስራዎችን ለመፍጠር ጊዜው ይለያያል. የአንዳንዶቹ ደራሲዎች ይታወቃሉ, የሌሎቹም ስሞች ምስጢር ናቸው. በእርግጥ ይህ በቡድሂዝም ውስጥ የነበሩትን እንቅስቃሴዎች የምታጠኑበት እውነተኛ ኢንሳይክሎፔዲያ ነው። በአሁኑ ጊዜ ስፔሻሊስቶች ከ የተለያዩ አገሮችሰላም.

ለቱሪስቶች ክፍት የሆኑት 30 ዋሻዎች ብቻ ናቸው ፣ ግን ይህ የቡድሂዝምን ያለፈ እና የአሁኑን ሀሳብ ለማግኘት በቂ ነው። ለሽርሽር በሚሄዱበት ጊዜ, ሁሉም መግቢያዎች በብረት በሮች የተዘጉ መሆናቸውን ያስተውሉ, ይህም የሚከፈተው አብሮ ሰራተኛ ብቻ ነው. ስለዚህ፣ ምናልባትም፣ ግለሰብ ጎብኝዎች የተደራጀ ቡድን መቀላቀል አለባቸው። በተጨማሪም ሞጋኦ ምንም አይነት መብራት ስለሌለው ከእርስዎ ጋር የእጅ ባትሪ እንዲኖርዎት ያስፈልጋል። በሣጥን ቢሮ ሊከራይ ይችላል።

እንግዶች በዋሻዎቹ ውስጥ በደንብ እንዲሄዱ ለመርዳት, የተቆጠሩ ናቸው. ትልቁ ቁጥር 96 ነው። የስራ መገኛ ካርድውስብስብ. ስሙን ያገኘው ለእሷ ክብር ነው። በዚህ ግምጃ ቤት ስር የተከማቸ ዋናው መስህብ 34.5 ሜትር ርዝመት ያለው የቡድሃ ሃውልት ሲሆን ይህም በአለም ላይ ትልቁ የውስጥ ሀውልት ነው.

ወደ ሞጋኦ ዋሻዎች ለመጓዝ እቅድ ማውጣቱን በርግጠኝነት ግምት ውስጥ ማስገባት ያለብዎት በየቀኑ ውስብስቡን ሊጎበኙ የሚችሉት የጎብኝዎች ቁጥር በስድስት ሺህ ሰዎች ብቻ ነው. ለዚህም ነው ቲኬት አስቀድመው መመዝገብ የተሻለ የሆነው - በኦፊሴላዊው ድር ጣቢያ ላይ ወይም በአንዱ የቲኬት ቢሮዎች ላይ።

በአቅራቢያ ያሉ መስህቦች

ከሞጋኦ ዋሻዎች ብዙም ሳይርቅ በክልሉ ውስጥ ሌላ ታዋቂ መስህብ አለ - የዩዬኩዋን ሀይቅ ፣ የግማሽ ጨረቃ ቅርፅ። በዙሪያው ፣ በዱናዎች የተከበበ ፣ ትንሽ ፣ ግን በጣም የሚያምር ኦአሳይስ ተፈጠረ ፣ በትክክል እንደ “የቻይና ዕንቁ” ተደርጎ ይቆጠራል።

የት እንደሚቆዩ

በሞጋኦ ዋሻዎች አቅራቢያ ምንም ሆቴሎች የሉም። በ20 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ በምትገኘው በዱንሁአንግ ከተማ ውስጥ ለመቆየት በጣም ምቹ ይሆናል። ብዙ የመጠለያ አማራጮች እዚህ አሉ - ከበጀት ሆስቴሎች ለምሳሌ ዱንሁአንግ ታኦዩአን ሆስቴል ወይም ዱንሁአንግ 8090 የእንግዳ ማረፊያ ክፍል ውስጥ ለ 8 እንግዶች በአንድ ማደሪያ ክፍል ውስጥ ለ 8 እንግዶች በአንድ ሰው ከ 350-400 ሩብልስ ፣ እስከ የቅንጦት አራት- ኮከብ The Silk Road Dunhuang Hotel፣ የበለጠ እንደ ቤተ መንግስት። እውነት ነው, ለድርብ ክፍል በቀን ቢያንስ 5,000 ሩብልስ መክፈል ይኖርብዎታል.

ወደ ሞጋኦ ዋሻዎች እንዴት እንደሚደርሱ

ቀደም ሲል ከተጠቀሰው ዱንሁአንግ ከተማ ወደ ሞጋኦ ዋሻዎች ጉዞዎን መጀመር ያስፈልግዎታል። ከ የባቡር ጣቢያሚኒባስ በመደበኛነት ይነሳል እና በቀጥታ ወደ ቦታው ይወስድዎታል። ሌላው አማራጭ ታክሲ ነው። እርግጥ ነው, የበለጠ ዋጋ ያስከፍላል. በተጨማሪም ከአሽከርካሪዎች ጋር መደራደር አለቦት - በዱንሁአንግ-ሞጋኦ ዋሻዎች መንገድ ላይ ታክሲሜትሮችን በጭራሽ አያበሩም።