በዲቪቮ ውስጥ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተመቅደሶች የሚያምሩ ፎቶዎች። ቅድስት ሥላሴ ሴራፊም-ዲቬቮ ገዳም

አድራሻ፡-ሩሲያ, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል, ዲቪቮ አውራጃ, መንደር. Diveevo
የተመሰረተበት ቀን፡-በ1780 ዓ.ም
ዋና መስህቦች፡-የሕይወት ሰጪ ሥላሴ ካቴድራል (1875)፣ የመለወጥ ካቴድራል (1916)፣ የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ ቤተ ክርስቲያን (1780)፣ ቤል ታወር (1901)፣ የልደቱ ቤተ ክርስቲያን (1829)
መቅደሶች፡ቅዱስ ካናቫካ፣ አዶ የእግዚአብሔር እናት ቅድስት"ርህራሄ", ከግሊንስክ ሄርሚቴጅ ሽማግሌዎች ቅርሶች ጋር ታቦት, የቅዱስ ሴራፊም ኦቭ ሳሮቭ ነገሮች.
መጋጠሚያዎች፡- 55°02"24.2"N 43°14"44.0"ኢ

ይዘት፡-

አጭር ታሪክ እና መግለጫ

በኦርቶዶክስ ወግ መሠረት የእግዚአብሔር እናት በልዩ ጥበቃዋ በምድር ላይ አራት መንፈሳዊ ገዳማትን ወሰደች ። የእርሷ ምድራዊ ዕጣ ፈንታ ይታወቃል - በጆርጂያ የሚገኘው የኢቬሮን ምድር ፣ የግሪክ ተራራ አቶስ ፣ ኪየቭ ላቫራ እና ዲቪቭ ፣ የሰማይ ንግሥት መለኮታዊ ምሕረትን የምታፈስበት ፣ እነዚህን ቦታዎች በቀን ለሦስት ሰዓታት በግል እየጎበኘች ነው።

ስለ ገዳሙ የወፍ አይን እይታ

በዲቪቮ መንደር የሚገኘው የገዳሙ ታሪክ በ 1760 የጀመረው ተቅበዝባዡ መነኩሲት አሌክሳንድራ, በአለም ውስጥ Agafya Semyonovna Melgunova, የእግዚአብሔር እናት በህልም ታየች: "እነሆ ወሰንህ በመለኮታዊ ተወስኗል. ፕሮቪደንስ

እስከ ዘመናችሁ ፍጻሜ ድረስ እዚህ ኑሩ እና ጌታን አስደስቱት። እና ሁል ጊዜ ከእርስዎ ጋር እሆናለሁ እና በመኖሪያዎ ወሰን ውስጥ በአለም ሁሉ ውስጥ ምንም እኩል ያልሆነ መኖሪያ እፈጥራለሁ.

የሴራፊም እይታ Diveevo ገዳምከዊችኪንሳ ወንዝ ጎን

ይህ በአጽናፈ ዓለም ውስጥ አራተኛው የምድር እጣ ፈንታዬ ነው። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ማህበረሰቡን ማቋቋም ተጀመረ። በ 1773 - 1774 እናት አሌክሳንድራ የራሷን ገንዘብ በመጠቀም የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ ቤተክርስቲያን አቆመች. እ.ኤ.አ. በ 1788 የአከባቢው ባለርስት ዣዳኖቫ ከላይ ስለ ገዳሙ ስለተገባለት ገዳም ሰምቶ 1,300 ካሬ ሜትር ቦታ ሰጥቷል። ከካዛን ቤተክርስትያን አጠገብ ያለውን የእስቴት መሬት sazhen. በዚህች ምድር ላይ እናት አሌክሳንድራ ብዙ ህዋሶችን በጋራ አጥር ገንብታ ከአራት ጀማሪዎች ጋር መኖር ጀመረች። እህቶች ቀኖቻቸውን በትጋት በማሳለፍ በሰአት (በቀን 24 ጊዜ) ለመጸለይ በመነሳት ጥብቅ በሆነው የሳሮቭ ህግ መሰረት ይኖሩ ነበር።

የትራንስፎርሜሽን ካቴድራል

ከሳሮቭ ገዳም ሪፈራል በቀን አንድ ጊዜ መጠነኛ ምግብ ይቀርብ ነበር። ከመሞቷ ጥቂት ቀደም ብሎ፣ በ1789፣ አቤስ አሌክሳንድራ ገዳማዊ ስእለትን ወደ ታላቁ መልአክ እቅድ ወሰደች እና በመንፈሳዊ ግልጋሎት የሚታወቀው ሄሮዲያቆን ሴራፊም የዲቪዬቮ ገዳም እንዲንከባከብ አደራ። እ.ኤ.አ. በ 1794 ሴራፊም ከዲቪቭ 5 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ወደ ጫካው ጡረታ ወጣ እና ትንሽ ሴል አቋቋመ ፣ እራሱን ለአስደሳች ህይወት አሳየ። በ30-አመት አስመሳይነት፣ ሃይሮዲኮን በክረምት እና በበጋ ተመሳሳይ መጥፎ ልብሶችን ለብሶ በረሃማ በሆነው የአትክልት ስፍራው ውስጥ የበቀለውን ድንች፣ ባቄላ እና እንጆሪ ይመገባል። አባ ሱራፌልም በሥርዓተ አምልኮው መጀመሪያ ላይ ከገዳሙ እንጀራ ወስዶ ከሳምንት ድርሻው ለድብና ሌሎች የዱር አራዊት ወደ ጸሎቱ ስፍራ ይደርሱ ነበር።

ሕይወት ሰጪ ሥላሴ ካቴድራል

በኋላም አባ ሴራፊም የስታይላይት ሕይወትን ተቀበለ እና ለ 1000 ቀናት በድንጋይ ላይ ኖረ። የሶስት አመት የዝምታ ስእለትን ከተቀበለ በኋላ፣ ሴራፊም ከገለልተኛነት እንዲወጣ ያዘዘው በእግዚአብሔር እናት መልክ ተከበረ። ለንስሐ ሥራው መነኩሴው የመፈወስ እና የመረዳት ስጦታን ተቀብሏል, እና ከመላው ሩሲያ የመጡ ሰዎች ምክር ለማግኘት ወደ እሱ ደረሱ.

አንድ ቀን የመሬት ባለቤት ሚካሂል ቫሲሊቪች ማንቱሮቭ ከአገልጋዮች ጋር በመሆን የሴራፊምን ክፍል ጎበኘ። ሚካሂል በከባድ የእግር በሽታ ተሠቃይቷል. ከሞስኮ እና ከሴንት ፒተርስበርግ የመጡ ምርጥ ዶክተሮች የአጥንት መሰባበርን ማቆም አልቻሉም. ሽማግሌው የሚካሂል ቫሲሊቪች እግር በዘይት ከቀባው በኋላ ሕመምተኛው ከብዙ ዓመታት በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ መቆም እንደሚችል በድንገት ተሰማው።

የደወል ግንብ

ባለንብረቱ ለፈውሱ ምስጋና ይግባውና እራሱን በፈቃደኝነት ድህነት ተወገደ፣ ንብረቱን ሸጦ የሳራፊም ታማኝ ደቀ መዝሙር ሆነ። በማንቱሮቭ እርዳታ ሚል ማህበረሰብ የተመሰረተው በመሬት ባለቤት እህት በኤሌና ቫሲሊቪና ማንቱሮቫ ነው። በ 1842 የቅዱስ ሴራፊም ሞት ከ 9 ዓመታት በኋላ ሁለቱ ማህበረሰቦች ወደ አንድ የተዋሃዱ ሲሆን በ 1861 ገዳሙ የገዳም ደረጃ ተቀበለ. እ.ኤ.አ. በ 1903 ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II ወደ Diveevo መጥተው ከሳሮቭ ብፁዕ ፓሻ ጋር ተነጋገሩ ፣ እርሱም ወራሽ ፣ Tsarevich Alexy ፣ የ 1917 አብዮት እና የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ውድቀት ተንብዮለት ነበር።

ቅዱስ ጎድጎድ

ወደ ሴራፊም-ዲቪቮ ገዳም ጉዞ - የሳሮቭ ሴራፊም መጎብኘት

ዋናው የዲቪዬቮ ቤተመቅደስ - ቅዱስ ካናቭካ - የእግዚአብሔር እናት እራሷ በተራመደችበት መንገድ ላይ ተቆፍሮ ነበር, ለቅዱስ ሴራፊም ታየች. እህቶች ይህንን ጉድጓድ ቆፍረው ሚል ኮሚኒቲውን በገዛ እጃቸው ከበው በግምቡ ከበው በጎስቤሪ ገጠሙት። በአፈ ታሪክ መሰረት, የክርስቶስ ተቃዋሚ ወደ ምድር ሲመጣ, የቅዱስ ቦይ ወደ ሰማይ ከፍ ያለ እና መንገዱን ይዘጋዋል. ሴራፊም አንድ ፒልግሪም “ድንግል ማርያም ሆይ ደስ ይበልሽ!” የሚለውን ጸሎት 150 ጊዜ ማንበብ እንዳለበት ተናግሯል። ጎብኚዎች ከጉድጓዱ ውስጥ ጥቂት የፈውስ ምድርን ይዘው እንዲሄዱ ተፈቅዶላቸዋል።

የእግዚአብሔር እናት የካዛን አዶ ቤተክርስቲያን

በጉድጓዱ መጨረሻ ላይ በአባ ሴራፊም የተሰየመ የጸሎት ቤት አለ ፣ ምዕመናን “መድኃኒት” ብስኩቶች የተሰጣቸው ፣ በተቀደሰ ውሃ ይረጫሉ እና በጸሎት ይባረካሉ - ይህ በረከት ይሰጣቸዋል። ሰዎች የሳሮቭን ሴራፊም ተአምራዊ ቅርሶችን ለማክበር ወደ ገዳሙ ይሄዳሉ እና በመታጠቢያ ገንዳዎች ውስጥ በፈውስ ውሃ ይታጠባሉ. ግን የማያምን እንኳን ወደዚህ መምጣት አለበት። የዲቪዬቮ ገዳም በአብያተ ክርስቲያናቱ ውበት ይደነቃል, የሥላሴ እና የተለወጠው ካቴድራሎች በተለይ ውብ ናቸው. በቅድስት ሥላሴ ካቴድራል፣ ከቅርሶቹ ጋር ከመቅደሱ ጀርባ፣ የአባ ሴራፊም የግል ንብረቶቹ የሚቀመጡበት፣ የቆዳ ጓንት፣ የቅዳሴ አልባሳት፣ የብረት መስቀል ያሉባቸው ማሳያዎች አሉ።

በሩሲያ እና በአጎራባች አገሮች ያሉ ሁሉም የኦርቶዶክስ ሰዎች ስለ ዲቪቮ መንደር ያውቃሉ. እውነተኛ አማኞች እዚህ ሐጅ አድርገዋል። በትክክል አራተኛው እና የመጨረሻው የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ርስት በዲቪቮ ውስጥ ይገኛል።- በእግዚአብሔር እናት ልዩ ጥበቃ ስር ያለች የተቀደሰ ምድር. ሌሎቹ ሦስቱ አፕሊኬሽኖች ኢቬሪያ (ጆርጂያ), የቅዱስ ተራራ አቶስ (ግሪክ) እና ኪየቭ ፔቸርስክ ላቫራ (ዩክሬን) ናቸው. ግን የእግዚአብሔር እናት በየቀኑ የምትታይበት ብቸኛው ቦታ Diveevo ብቻ ነው. እንዲሁም በዲቪቮ ውስጥ በሩሲያ ህዝብ እጅግ በጣም የተከበሩ ቅዱሳን ቅርሶች - ሴራፊም ኦቭ ሳሮቭ.

Diveevo በጣም ጠንካራ እና ንጹህ ኃይል አለው. በመንደሩ ውስጥ አንድ ቀን የሚያሳልፍ ማንኛውም ሰው ከሰማያዊቷ ንግሥት ልዩ በረከት ያገኛል እና በእሷ ጥበቃ ስር ይወድቃል ይላሉ።

የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በክረምት እና በበጋ ወደ ዲቪቮ ይሄዳሉ, ነገር ግን መንደሩ በተለይ በሐምሌ መጨረሻ እና በነሐሴ መጀመሪያ ላይ ታዋቂ ይሆናል. በዚህ ጊዜ የቅዱስ ሴራፊም ኦቭ ሳሮቭ እንደ ቅዱሳን የተከበረበት ቀጣዩ ዓመታዊ በዓል በተለምዶ ይከበራል. እ.ኤ.አ. በ 2013 የቅዱስ ሴራፊም 110 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ተከበረ ። .

ስለ Diveevo ታሪክ ትንሽ

መንደሩ በ 1559 ተነሳ. ስሙ, ምናልባትም, የመጀመሪያውን ባለቤት ስም ተቀብሏል - የታታር ሙርዛ ዲቪያ, የሞክሼቭ ቡታኮቭ ልጅ. በታታሮች ላይ ድል ከተቀዳጀ በኋላ ኢቫን ዘሪቢ ዲቪን ለወታደራዊ ጠቀሜታው የልዑል ማዕረግ ከፍ አድርጎ በቪችኪንዝ ወንዝ ላይ የሚታረስ መሬት ሰጠው።

ነገር ግን መንደሩ የኦርቶዶክስ ቤተመቅደስ በመሆን ዝናን ያገኘው ከብዙ መቶ ዓመታት በኋላ ማለትም በ 1760 ነበር እናት አሌክሳንድራ(በአለም ውስጥ - Agafya Semyonovna Melgunova) የእግዚአብሔር እናት በእንጨት ስቴፋኖቮ ቤተክርስቲያን አቅራቢያ ታየች እና “በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ አራተኛው ዕጣ” እንደሚሆን የተናገረችው እዚህ ነበር ። የካዛን ማህበረሰብ በዲቪቭ ውስጥ እንደዚህ ታየ።

በ1789 አንድ ወጣት ሃይሮዲያቆን የማህበረሰቡን ሀላፊነት ወሰደ ሴራፊም(በዓለም ውስጥ ፕሮክሆር ኢሲዶሮቪች ሞሽኒን, በአንዳንድ ምንጮች - ማሽኒን). በኋላ ፣ በ 1825 የእግዚአብሔር እናት ለእሱ ከታየች በኋላ ፣ የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ሚል ማህበረሰብን መሰረተ ፣ በእሱም ላይ ሞግዚትነት ወሰደ ። እ.ኤ.አ. በ 1842 ፣ ሴራፊም ከሞተ ከ 9 ዓመታት በኋላ ፣ ሁለቱም ማህበረሰቦች በግዳጅ አንድ ሆነው ወደ አንድ - ሴራፊም-ዲቪቭ። በ 1861 ማህበረሰቡ የገዳም ደረጃ ተቀበለ.

በዲቪቮ ውስጥ ከመላው አለም በመጡ ፒልግሪሞች የሚጎበኙ ብዙ ቅዱሳን ቦታዎች አሉ። በጣም አስፈላጊ ስለሆኑት ብቻ እናገራለሁ.

Diveevo ገዳም

የመንደሩ በጣም ታዋቂው ቤተመቅደስ (ሙሉ ስም: ሴራፊሞቭ ዲቪቭስኪ በቅድስት ሥላሴ ስም) ገዳም) በየቀኑ በእሷ የተቀመጠው የእግዚአብሔር እናት አራተኛው እና የመጨረሻው ክፍል ነው.

ገዳሙ የተገነባው ከመቶ ተኩል በላይ ነው። በመጀመሪያ እናት አሌክሳንድራ በእንጨት በተሠራው ስቴፋኖቭስካያ ቤተክርስቲያን (1773-1780) አቅራቢያ አንድ ድንጋይ አቆመች.

በቅዱስ ሴራፊም በረከት, በ 1829, ባለ ሁለት ፎቅ ድንጋይ የክርስቶስ ልደት ቤተክርስቲያን በ 1830 በታችኛው ወለል ውስጥ ይገኛል የድንግል ማርያም ልደት ቤተ ክርስቲያን .

የሥላሴ ካቴድራል. ፎቶ: Sergey Dukhanin

በሰኔ 1848 የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ኤጲስ ቆጶስ ያዕቆብ (ቬቼርኮቭ) በሥላሴ ቤተ ክርስቲያን መሠረት ላይ የመጀመሪያውን ድንጋይ አኖረ. ግዙፉ ባለ አምስት መሠዊያ ቤተ ክርስቲያን፣ የበጋ ወቅት፣ ለመገንባት 27 ዓመታት ፈጅቶ በሐምሌ 28 (ነሐሴ 9) 1875 ተቀደሰ።

በ 1893 አምስት ደረጃ መገንባት ጀመሩ የደወል ማማ . በጥቅምት 1901 የመጀመሪያዎቹ ደወሎች በላዩ ላይ ተነሱ።

ሪፈራሪ ቤተክርስቲያን በሴንት. የተባረከ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ። ፎቶ: ቭላድሚር ሜርኩሼቭ

መነኩሴው ሴራፊም ራሱ ስለ ማጣቀሻው ሕንፃ ግንባታ ለእህቶች በትንቢታዊነት ተናግሯል እና ስለወደፊቱ የዲቪዬቮ ላቫራ እቅድ እንኳን ገልጿል። ድንጋይ Refectory ቤተ ክርስቲያን በ 1895 የተገነባ እና ለቅዱስ ክቡር ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ክብር የተቀደሰ ነው.

ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል. ፎቶ: Sergey Dukhanin

ሰኔ 10, 1907 ሁለተኛው, ክረምት, ካቴድራል ተመሠረተ. በ 1916 የካቴድራሉ ግንባታ ተጠናቀቀ. ካቴድራሉ በተሸለሙ መስቀሎች ያጌጠ ነበር - ከሴንት ፒተርስበርግ ነዋሪዎች ስጦታ። ሆኖም ግን, iconostasis እና ማሞቂያ ዝግጁ አልነበሩም, ስለዚህ የቤተመቅደሱ መብራት ወደ 1917 ተላልፏል. ነገር ግን አብዮት ተፈጠረ፣ እና ካቴድራሉን መቀደስ አልቻሉም። ስለዚህ እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ አንድም አገልግሎት በዚያ አልነበረም። በቀላሉ አዲሱን ካቴድራል ብለው ጠርተውታል, ነገር ግን በእግዚአብሔር እናት አዶ "ርህራሄ" እና በቅዱስ ሴራፊም የሳሮቭ ስም ሊቀድሱ ፈለጉ.

እ.ኤ.አ. በ 1991 ካቴድራሉ ወደ ተነቃቃው ገዳም ተዛወረ እና እድሳቱ ለብዙ ዓመታት ቀጥሏል ። የዋናው መሠዊያ መቀደስ በሴፕቴምበር 3, 1998 ተካሂዷል. አዲስ የተቀደሰ ካቴድራል tili በቼ አለ የጌታን መለወጥ . የገደብ ሽፋን ከ 1998 እስከ 2006 ተካሂዷል. የቤተ መቅደሱ ሥዕልም የተጠናቀቀው በቅድስት ሥላሴ ዋዜማ በ2008 ዓ.ም. ስለዚህም የትራንስፊጉሬሽን ካቴድራል ግንባታ እና እድሳት ላይ ከ100 ዓመታት በላይ ፈጅቷል።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1 ቀን 2013 የአዲሱ ቤተመቅደስ የመሠረት ድንጋይ ተካሄደ - የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል ካቴድራል . ግንባታው በሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ተንብዮ ነበር። ለዚህም ነው የገዳሙ እህቶች የቅዱስ ካናልን ጉድጓድ ቆፍረው ለወደፊቱ ቤተመቅደስ ቦታ ትተውታል.

የዋናው ቤተመቅደስ መለኪያዎች ለአዲሱ ካቴድራል መሠረት ተደርገው ይወሰዳሉ Kiev-Pechersk Lavra. ነጭ-ድንጋይ ካቴድራል ስምንት የጸሎት ቤቶች ይኖሩታል, ዋናው የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያምን ክብረ በዓል ለማክበር ነው. የቤተመቅደሱ ቁመት 62 ሜትር, ርዝመት - 36 ሜትር, ስፋት 24 ሜትር, እስከ 2 ሺህ አማኞችን ማስተናገድ ይችላል.

“ይህ ታላቅ ሥራ የአባ ሴራፊም ትዕዛዝ ፍጻሜ ነው። በካናቭካ የሚገኘው የቤተመቅደስ ግንባታ በቅዱስ ሩስ መነቃቃት ውስጥ ሌላው ጡብ ነው” ሲሉ የኒዝሂ ኖቭጎሮድ እና አርዛማስ ሜትሮፖሊታን ጆርጂ ተናግረዋል።

የሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም ቅዱሳን ቅርሶች

በገዳሙ ቤተመቅደሶች ውስጥ ያርፋሉ ቅዱስ ቅርሶችየሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም, የዲቪዬቮ አሌክሳንድራ, ማርታ እና ኤሌና የተከበሩ ሚስቶች እንዲሁም ሌሎች የዲቪዬቮ ገዳም ሰማያዊ ደጋፊዎች ናቸው.

ቅዱስ ግሩቭ

ከትራንስፊጉሬሽን ካቴድራል ጀርባ ጅምር ነው። ቅዱስ ግሩቭ- ልዩ የዲቪዬቮ ቤተመቅደስ።

ቅዱስ ግሩቭ

እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 25, 1825 የእግዚአብሔር እናት ለቅዱስ ሱራፌል ታየች እና ሚል ማህበረሰብን እንዲያገኝ አዘዘችው, ይህም ቦታውን በጉድጓዱ እና በግንብ እንዴት እንደሚከብበው ያመለክታል. ጉድጓዱን መቆፈር ያለባቸው የማህበረሰቡ እህቶች ብቻ ሲሆኑ ምእመናን ምድርን ተሸክመው ዘንጉን መሙላት ይችሉ ነበር።

የካናቫካ ልማት ሊጀምር የሚችለው በ 1829 የጸደይ ወቅት ብቻ ነው, ሶስት ሄክታር መሬት ለህብረተሰቡ በይፋ ሲሰጥ. በዓሉን ለማክበር አባ ሴራፊም እህቶች ተሰብስበው በዚህች ምድር እንዲዞሩ አዘዛቸው በረዶው ከቀለጠ በኋላ መሬት ላይ በሚቀሩ ጠጠሮች ምልክት ያደርጉ ነበር። በረዶው ሲቀልጥ መሬቱ በእነዚህ ጠጠሮች ላይ በእርሻ፣ አንድ ሱፍ በአንድ ጊዜ፣ ሶስት ጊዜ ታረሰ። ምድር በደረቀች ጊዜ መነኩሴው ሦስት አርሺኖች ጥልቅ (2 ሜትር 15 ሴ.ሜ) እና ሦስት አርሺኖች ስፋት ያለው ጉድጓድ እንዲቆፍሩ አዘዙ እንዲሁም የተወገደችው መሬት ወደ ገዳሙ ውስጠኛ ክፍል እንዲወረወር ​​አዘዘ እንዲሁም ሦስት አርሺን ከፍታ ያለው ግንድ እንዲሠራ አዘዘ። . ዘንጎውን ለማጠናከር, በላዩ ላይ የዝይቤሪ ፍሬዎችን ለመትከል አዘዘ.

እህቶች ለመቆፈር የዘገዩ ነበሩ ማለት አለብኝ። ከዚያም ሰኔ 2, 1829 በቅድስት ሥላሴ በዓል ዋዜማ የሬቨረንድ መንፈስ ወደ ዲቪቮ ተጓጉዞ ለቅዱስ ካናቫካ መሠረት ጣለ. ከዚህ ተአምር በኋላ እህቶች በካናቭካ በበጋ እና በክረምት መቆፈር ጀመሩ. ሥራቸውን ያጠናቀቁት በ1833 የክርስቶስን ልደት ምክንያት በማድረግ ብቻ ነው። የመጀመሪያው ካናቫካ ሶስት አርሺን ሰፊ አልነበረም፡ እህቶች በአርሺን ቦታዎች ላይ ቆፍረውታል, እና በሌሎች ውስጥ ግማሽ አርሺን.

አባ ሴራፊም እንደሚለው፣ ይህ ጉድጓድ የእግዚአብሔር እናት ቁልል ነው። የእግዚአብሔር እናት በየቀኑ በእሷ ላይ ትጓዛለች, እጣዋን እየከበበች ነው. የገነት ንግሥት እራሷ የቅዱሱን ቦይ በመታጠፏ ለካችው፡- ይህ ቦይ እስከ መንግሥተ ሰማያት ከፍ ያለ ነው። ሁልጊዜም ከፀረ-ክርስቶስ ግድግዳ እና ጥበቃ ትሆናለች. "በዚህ ቦይ በጸሎት የሚመላለስ እና አንድ መቶ ተኩል የአማልክት እናት ያነበበ ሰው፣ ሁሉም ነገር እዚህ አለ፡ ተራራ አቶስ፣ ኢየሩሳሌም እና ኪየቭ!". በተጨማሪም መነኩሴው ለሕክምና ከካናቫካ ሸክላ ለመውሰድ ባርኮታል.

ጉድጓዱ በመጀመሪያው መልክ አልደረሰንም: በ 19 ኛው ክፍለ ዘመንም ሆነ በሶቪየት ዘመናት ተደምስሷል. ጉድጓዱን የማለፍ ባህል እንደገና የጀመረው በ1992 ብቻ ነው። እና ከ 1997 እስከ 2006 ካናቫካ እንደገና ተመለሰ.

አሁን በቃላት “ ወላዲተ አምላክ ድንግል ሆይ ደስ ይበልሽ ጸጋን የተመላሽ ማርያም ጌታ ካንቺ ጋር ነው...” መነኮሳት እና ምዕመናን በመንገዱ ላይ ይራመዳሉ ፣ ወደ ወላዲተ አምላክ 150 ጊዜ ዘወር ይበሉ እና አእምሯዊ እና አካላዊ ህመሞችን ፣ ከሌሎች ችግሮች ፣ እንዲሁም ለሁሉም መልካም ስራዎች በረከቶችን ለማስወገድ እንዲረዳቸው ይጠይቁ ። ፒልግሪሞች የተከበረውን ቃል በማስታወስ ከካናቫካ አፈር ይወስዳሉ- "ጎብኚዎች ወደ እኛ ይመጣሉ, ለህክምና ከአንተ ሸክላ, እና በወርቅ ፈንታ ለእኛ ይሆናል!" .

Diveyevo ቅዱስ ምንጮች

ለአንድ ክርስቲያን ውኃ ከኃጢአት መንጻት ጋር የተያያዘ ልዩ፣ ሚስጥራዊ ትርጉም አለው። የውሃ ምስል እግዚአብሔር የሰጠውን ብልጽግና እና ደህንነትን ያመለክታል.

በዲቪቮ ግዛት እና በመንደሩ አቅራቢያ ይገኛል ቅዱስ ምንጮች. በጣም ታዋቂ የሆኑትን እነግራችኋለሁ.

በ Tsyganovka መንደር ውስጥ የቅዱስ ሴራፊም ምንጭ

የአባ ሴራፊም ምንጭ

በጣም ታዋቂው የዲቪዬቮ ምንጭ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ውስጥ በሳቲስ ወንዝ ዳርቻ ተከፈተ ፣ በሳሮቭ የሚገኘው የአባ ሴራፊም ምንጮች እዚያ በሚገኘው ወታደራዊ ተቋም ምክንያት ለጎብኚዎች ተደራሽ በማይሆኑበት ጊዜ። በአፈ ታሪክ መሰረት, የሳሮቭቭ ሴራፊም መንፈስ ይህንን ምንጭ ከሳሮቭ ወደ Tsyganovka መንደር, ለሁሉም አማኞች ተደራሽ, ከዲቪቮ መንደር አንድ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ወሰደ.

እ.ኤ.አ. በ 1994 የሳቲስ ወንዝ አካሄድ ተለወጠ እና ምንጩ ከቅዱስ የምንጭ ውሃ አንድ ሙሉ ሀይቅ ፈጠረ። እ.ኤ.አ. በ 2009 የጸሎት ቤት ተሠርቷል ። በኤጲፋንያ በዓል ታላቁ የውሃ በረከት ሥርዓት እዚህ ይከናወናል።

የካዛን ምንጭ

የካዛን ምንጭ

ይህ የዲቪዬቮ ምንጭ በጣም ጥንታዊ ነው. እሱ ከዲቪቮ መንደር ከተመሰረተበት ጊዜ ጀምሮ እንደነበረ ይታመናል። የሰማይ ንግሥት 3 ጊዜ ታየች የሚል አፈ ታሪክ አለ ። በጆን አራተኛ ጊዜ እንኳን, በሐምሌ 1579 በካዛን ውስጥ የእግዚአብሔር እናት አዶ ከታየ በኋላ, ከመሬት በታች አንድ ምንጭ ታየ.

እ.ኤ.አ. በ 1991 የጸሎት ቤት እና የመታጠቢያ ገንዳ ከምንጩ በላይ ተገንብተዋል ፣ በ 1997 እንደገና ተገንብተዋል። የጥምቀት ቅዱስ ቁርባን እዚህ ላይ ተፈጽሟል። በኤፒፋኒ በዓላት እና የቅድስት ድንግል ማርያም የካዛን አዶ, በዚህ ምንጭ ላይ ያለው ውሃ የተቀደሰ ነው.

በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከካዛን ምንጭ አጠገብ ሁለት ተጨማሪ ምንጮች ተገንብተው ተቀደሱ - ለታላቁ ሰማዕት Panteleimon ክብር ምንጭእና የእግዚአብሔር እናት "ርህራሄ" አዶ ክብር ምንጭ.

የቅዱስ አሌክሳንድራ ዲቪቭስካያ ምንጭ

የእናት አሌክሳንድራ ምንጭ

እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን 60 ዎቹ ድረስ የእናት አሌክሳንድራ ምንጭ በቪችኪንዛ ወንዝ ዳርቻ ላይ ይገኛል. በዲቪዬቮ አፈ ታሪክ መሠረት በካዛን ቤተ ክርስቲያን መሠዊያ ላይ በተቀበረው የእናት አሌክሳንድራ መቃብር ላይ ጊዜው አልፎበታል. በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ, በወንዙ ላይ ግድብ ተሠርቷል, እና የቀድሞው ምንጭ በጎርፍ ተጥለቅልቋል. ዘመናዊው ምንጭ በተራራው ስር ተነሳ. ዶሎማይት ሳህኖች በግድቡ ውስጥ ባለው የውሃ ግፊት ሲንቀሳቀሱ ያለፈው የፀደይ ወቅት ወደዚህ ተንቀሳቅሷል ይላሉ።

በኤፒፋኒ፣ በእግዚአብሔር እናት "ሕይወት ሰጪ ምንጭ" አዶ በዓላት ላይ፣ በጰንጠቆስጤ አጋማሽ ላይ፣ እዚህ ሃይማኖታዊ ሂደቶች ተካሂደዋል እናም ውሃው ይባረካል።

Iversky ጸደይ

Iversky ጸደይ

የገዳሙ መስራች እናት አሌክሳንድራ ለካዛን ቤተክርስቲያን ግንባታ ድንጋይ የሚያወጡትን ሰራተኞች ጥማት ለማርካት ይህንን ምንጭ እራሷ ቆፍራለች።

በአፈ ታሪክ መሰረት እ.ኤ.አ. የአካባቢው ነዋሪዎችበጸደይ ወቅት ዝናብ እንዲዘንብ ጸለዩ። ሰዎቹ ይህ የፀደይ ወቅት እንደ ፈውስ ቆጥረው የታመሙ ህጻናትን እንዲታጠቡ አመጡ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ ትንሽ የጸሎት ቤት እዚያ ተሠርቷል, እና በእሱ ውስጥ ከነበረው የኢቬሮን የእናት እናት አዶ በኋላ, ጸደይ "ኢቬሮን" የሚለውን ስም ተቀበለ.

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ውስጥ የቪችኪንዛ ወንዝ ሂደት ከተለወጠ በኋላ, ምንጩ ከመጠን በላይ ማደግ ጀመረ, ስሙም በአሮጌው የመቃብር አቅራቢያ ወደ ብዙ የተበታተኑ ምንጮች ተላልፏል. "ኪሮቭ ስፕሪንግ" በመባል ይታወቃሉ.

በአይቨርስኪ ስፕሪንግ ፣ ልክ እንደሌሎች የዲቪዬቮ ምንጮች ፣ የውሃ ጉድጓድ እና መታጠቢያ ገንዳ አለ። በጰንጠቆስጤ አጋማሽ በዓል ላይ ውሃ እዚህ ይባረካል።

ስለ ቅድስት ሥላሴ ሴራፊም-ዲቪቭ ገዳም ፣ ስለ ቅዱሳኑ ፣ ቤተመቅደሶቹ ፣ ምንጮች እና መቅደሶች በዲቪቭ ገዳም ድህረ ገጽ ላይ ወይም በቀጥታ በዲቪቭቭ እዚያ ጉዞ ካደረጉ ዝርዝር መረጃ ማግኘት ይችላሉ ።

ዲቪቮን ወይም ሌሎች ቅዱሳን ቦታዎችን ጎብኝተሃል? በጣም የሚያስታውሱት ነገር ምንድን ነው? ለእርስዎ እና ለምትወዷቸው ሰዎች የተአምራዊ ፈውስ አጋጣሚዎች ነበሩ? ከእኛ ጋር አጋራ!

የሚስብ? ለጓደኞችዎ ይንገሩ!

መንደር Diveevo የኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልልበቪችኪንዛ ወንዝ ዳርቻ 180 ኪ.ሜ ኒዝሂ ኖቭጎሮድከአርዛማስ 65 ኪሜ ፣ ከሳሮቭ 12 ኪ.ሜ. ትልቅ ነው። የአስተዳደር ማዕከል. መንደሩ በ 1559 ተነሳ. ስሙን ያገኘው ከመጀመሪያው ባለቤት ታታር ሙርዛ ዲቪያ, የሞክሼቭ ቡታኮቭ ልጅ ነው. በታታሮች ላይ ድል ከተቀዳጀ በኋላ ኢቫን ዘሪቢ ዲቪያን ለወታደራዊ አገልግሎት የልዑል ማዕረግ ከፍ አድርጎ በቪችኪንዛ ወንዝ ላይ የሚታረስ መሬት ሰጠው።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ዴቪቮ ለቅዱስ ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ እና ለሊቀ ዲያቆን እስጢፋኖስ ክብር የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ያላት ትንሽ መንደር ነበረች. ቤተክርስቲያኑ ወደ ሳሮቭ በሚወስዱት መንገዶች መገናኛ ላይ ቆመ. ወደ ሳሮቭ ገዳም የሄዱ ፒልግሪሞች በቤተክርስቲያኑ ለማረፍ ቆሙ። የሴራፊም-ዲቬቮ ገዳም መስራች አጋፊያ ሴሚዮኖቭና ሜልጉኖቫ ለማረፍ የወሰኑት እዚህ ነበር.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መንደሩ በብዙ ባለቤቶች የተያዘ ነበር, ከእነዚህም መካከል ሞቶቪሎቭስ, ቶልስታያ, ፂሲያኖቭ, ባታሾቭስ, ዣዳኖቭስ, ሻካሄቭስ. ዲቪዬቮ የእግዚአብሔር እናት አራተኛ እና የመጨረሻ እጣ ፈንታ በመባል ይታወቃል. በዚህ ቅዱስ ምድር ላይ የቅድስት ሥላሴ ሴራፊም-ዲቬቮ ገዳም ይገኛል።

ቅዱስ በር

ሪፈራል

ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል
በገዳሙ ውስጥ አባ ሴራፊም ከሥላሴ ጋር በተመሳሳይ መስመር በካናቭካ መጨረሻ ላይ ሁለተኛ ካቴድራል እንዲሠራ አዘዘ የሚል አፈ ታሪክ ነበር ። ሬቨረንድ ከሞተ በኋላ በዲቪቮ ውስጥ ሁሉንም ነገር የሚቆጣጠር ኢቫን ቲኮኖቭ ቶልስቶሼቭ በዚህ ቦታ ላይ የቲኪቪን ቤተክርስቲያንን ገነባ። በክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ ላይ ለክረምት አገልግሎት ጥቅም ላይ ይውላል, ግን ጠባብ እና ቀድሞውኑ በጣም የተበላሸ ነበር. አዲስ ሞቅ ያለ ካቴድራል ስለመገንባት ጥያቄው ሲነሳ አቢስ አሌክሳንድራ (ትራኮቭስካያ) በ 1904 አቢስ ማሪያ ኡሻኮቫ ከሞተ በኋላ የተመረጠውን የቲኪቪን ቤተክርስትያን ማፍረስ አልፈለገም (በኋላ በ 1928 ተቃጥሏል), እና ካቴድራሉ ነበር. በካናቭካ መጀመሪያ ላይ በተቃራኒው በጎን በኩል የተገነባ

ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል

የካቴድራሉ ፕሮጀክት ደራሲ መምህሩ ከሞተ በኋላ በሞስኮ የሚገኘውን የክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ግንባታ ያጠናቀቀው አርክቴክት A. I. Rezanov, የአካዳሚክ K.D. ቶን ተማሪ ነበር. ለዚህም ነው አንድ ሰው በሥላሴ ካቴድራል እና በሞስኮ ቤተ ክርስቲያን መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ከማስተዋል ያልቻለው።

በአንድ መቶ ተኩል ጊዜ ውስጥ የዲቪዬቮ ገዳም ተገንብቷል. በ 1773-80 በተገነባው የድንጋይ ካዛን ቤተክርስቲያን ተጀመረ. የካዛን ቤተ ክርስቲያንን በተመለከተ፣ አባ. ሴራፊም እንዲህ አለ፡- “የካዛን ቤተ ክርስቲያን፣ ደስታዬ፣ እንደ እሱ ያለ ሌላ ቤተ መቅደስ ይኖራል! በአለም መጨረሻ, ምድር ሁሉ ይቃጠላል, ደስታዬ, እና ምንም ነገር አይኖርም. ከዓለም ዙሪያ ሦስት አብያተ ክርስቲያናት ብቻ ሙሉ በሙሉ ሳይወድሙ ወደ መንግሥተ ሰማያት ይወሰዳሉ-አንዱ በኪዬቭ ላቫራ, ሌላኛው ... (እህቶች ረስተዋል) እና ሦስተኛው በካዛን, እናት. ዋው ፣ ምን አይነት የካዛን ቤተክርስቲያን አለህ! በእናት አሌክሳንድራ እና በሌሎችም ግፍ የተቀደሰው ቦታው ሁሉ ወደዚህ ቤተ መቅደስ ይወጣል፣ እናም አሁን ያለችው ቤተ ክርስቲያን ልክ እንደ አስኳል ብቻ ነው የሚቀረው።

በሥላሴ ካቴድራል ውስጥ የእግዚአብሔር እናት "ርህራሄ" ተአምራዊ አዶ ነበር, ከዚህ በፊት አባ ሴራፊም ሁልጊዜ ጸልዮ በጉልበቱ ላይ ሞተ. በዚህ ምስል፣ የእግዚአብሔር እናት ለሊቀ መልአኩ ገብርኤል በበዓለ ንግሥ ላይ “እነሆ የጌታ ባሪያ እንደ ቃልህ አስነሣኝ” ስትል ቃሏን በተናገረችበት ቅጽበት ተሥላለች። ቅዱሱ በንግሥተ ሰማያት ሥዕል ፊት ከመብራት ዘይት ጋር ቀብቶ ብዙዎችን ፈውሷል። ለዲቪዬቮ እህቶች፣ አባቴ እንዲህ አለ፡- “የሰማይ ርኅራኄ ንግሥት (አዶ) እራሷን አደራ እላችኋለሁ፣ አትተዋችሁም!” እና አሁን የዚህ አዶ ግልባጭ ፣ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተሳለው እና እንዲሁም ተአምረኛው ፣ በሥላሴ ካቴድራል ውስጥ በቀኝ አዶ ጉዳይ የክብር ቦታ ይይዛል ፣ ይህም የዲቪዬvo ገዳም ሊቀ ጳጳስ የእኛ ቅድስተ ቅዱሳን መሆኑን ያሳያል ። እመቤት ቴዎቶኮስ.

በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ክልል የምትገኝ የዲቪቮ ትንሽ ከተማ በመላ ሀገሪቱ እንደ ሩሲያ ኦርቶዶክስ ዋና መንፈሳዊ ማዕከል እንዲሁም የበለጸገ ታሪክ እና ልዩ መስህቦች ያላት ቦታ ትታወቃለች። የእሱ ተወዳጅነት በዋናነት እዚህ ከሚገኘው የቅድስት ሥላሴ ሴራፊም-ዲቬቭስኪ ጋር የተያያዘ ነው. ገዳምከመላው ሀገሪቱ በመጡ በሺዎች የሚቆጠሩ ምዕመናን በየዓመቱ የሚጎበኙት።
የዲቪቮ ሰፈር በ 1559 በቪችኬንዛ ወንዝ ዳርቻ ተነሳ. የተመሰረተው በታታር ሙርዛ ዲቪ ሲሆን እነዚህን መሬቶች የመግዛት መብትን ከኢቫን ቴሪብል እራሱ ተቀብሏል. ሰፈሩ የተሰየመው በመስራቹ ነው። የዲቪቮ ልዩ ባህሪ መንደሩ በበርካታ የሐጅ ጉዞ መንገዶች መገናኛ ላይ የሚገኝ እና ከመንገድ ደክሞ ለተጓዦች መጠለያ የሚሰጥ መሆኑ ነው። ብዙም ሳይቆይ ለቅዱስ ኒኮላስ የተሰጠ ቤተ መቅደስ እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የሰፈሩ ዋና ቤተ መቅደስ በሆነው በመንደሩ ግዛት ላይ ተተከለ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, እዚህ ገዳም ተመሠረተ. መነኮሳትን ለሚንከባከበው የሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም ክብር, ገዳሙ በስሙ ተሰይሟል. በሶቪየት የግዛት ዘመን በገዳሙ ላይ ያጋጠሙት ከባድ ፈተናዎች ቢኖሩም ዛሬ የዲቪዬቮ ገዳም ጠቃሚ መንፈሳዊ ማዕከል ሆኖ በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ አማኞችን ከተለያዩ የሩሲያ ክፍሎች እና ከውጭ ይቀበላል.

የ Diveevo እይታዎች ከመግለጫዎች እና ፎቶዎች ጋር

ቅድስት ሥላሴ ሴራፊም-ዲቬቮ ገዳም

ቅድስት ሥላሴ ሴራፊም-ዲቬቮ ገዳም

የዲቪዬቮ ገዳም በእራሷ በእግዚአብሔር እናት የምትደገፍ በምድር ላይ አራተኛው እጣ ፈንታ ተደርጎ ይቆጠራል። ገዳሙ ሀብታም እና አስደሳች ታሪክ. አፈ ታሪኩ እንደሚለው በ 1767 ፒልግሪም Agafya Melgunova ወደ ሳሮቭ ገዳም ስትሄድ በዲቪቮ ቆመ. እዚህ የእግዚአብሔር እናት በህልም ተገለጠላት እና በዲቪቮ ገዳም እንዲሠራ አዘዘ. ቀድሞውኑ በ 1772 የእግዚአብሔር እናት ለካዛን አዶ ክብር በመንደሩ ውስጥ ቤተመቅደስ ተተከለ እና የሴቶች ሃይማኖታዊ ማህበረሰብ ተመሠረተ ። በ 1788 ቤተመቅደሱ ለሴሎች ግንባታ የሚሆን መሬት ተሰጠው. ገዳሙ በ150 ዓመታት ውስጥ በንቃት እያደገና እየሰፋ ሄዷል። እ.ኤ.አ. በ 1825 የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም መነኮሳቱን ተቆጣጠረ ፣ በዚያን ጊዜ የ 55-አመት ማፈግፈግ ተጠናቀቀ ። እዚህ የእርሱን መንፈሳዊ መመሪያ የሚያስፈልጋቸውን ሁሉ ተቀብሏል. አፈ ታሪኩ እንደሚለው አንድ ቀን የእግዚአብሔር እናት በህልም ለመነኩሴ ታየችው, እሱም በገዳሙ ውስጥ ተመላለሰ, በዙሪያው ዙሪያውን ጉድጓድ እንዲቆፍር አዘዘ. ይህ ለዘላለም ማዳን ነበረበት ቅዱስ ቦታከዲያብሎስ መገለጫዎች እና ሌሎች ችግሮች። መነኮሳቱ ለአራት ዓመታት ያህል ጉድጓድ ቆፍረው ነበር. የሳሮቭ መነኩሴ ሴራፊም ሥራውን ሲመለከት መነኮሳቱን “አቶስ፣ ኢየሩሳሌምና ኪየቭ አላችሁ” አላቸው። የእግዚአብሔር እናት በእግረኛ መንገድ ላይ የሚራመድ እና ለእግዚአብሔር እናት 150 ጊዜ ጸሎትን የሚያነብ ሰው ጸሎት እንደሚሰማ እምነት አለ.
በሶቪየት የግዛት ዘመን ገዳሙ ተረፈ አስቸጋሪ ጊዜያት. ቤተመቅደሶቹ ተዘግተዋል፣ የምድር ግንቡ ተበላሽቷል፣ እና የቅዱሱ ቦይ ሙሉ በሙሉ ተሞላ። የገዳሙ ቅጥር ግቢ የሰራተኛ አርቴሎች እና መጋዘኖች ነበሩት። በኋላ, ይህ ቦታ ሙሉ በሙሉ ተዘግቷል, እና ገዳሙ ቀስ በቀስ ማሽቆልቆል ጀመረ. ይሁን እንጂ ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 80 ዎቹ ውስጥ ገዳሙ ቀስ በቀስ መመለስ ጀመረ. ቤተመቅደሶች ወደ ቤተክርስቲያኖች ተመልሰዋል እና ታድሰዋል, የተበላሸው, የተቀደሰው ጉድጓድ, እንደገና ተቆፍሮ እና ታጥቋል. እ.ኤ.አ. በ 2012 ግንባታ በአዲስ ቤተመቅደስ ላይ ተጀመረ - የማስታወቂያ መግለጫ ፣ በሳሮቭ ሴራፊም የተፀነሰው። ቅዱሱ መቀመጥ ያለበትን ቦታ እንኳን አመልክቷል. ዛሬ ሴራፊም-ዲቬቮ ገዳም ከዋና ዋና የአምልኮ ማዕከላት አንዱ ነው የራሺያ ፌዴሬሽን፣ በየአመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ አማኞችን ከአለም ዙሪያ ያስተናግዳል።

የዲቪቮ ቤተመቅደሶች

ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል

ቅድስት ሥላሴ ካቴድራል

ይህ ቦታ የሴራፊም-ዲቭቭስኪ ገዳም ዋና ቤተመቅደስ ነው. የሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም እና ብዙ የተከበሩ የሳሮቭ ሽማግሌዎች ቅርሶች እዚህ ተቀምጠዋል። በአፈ ታሪክ መሰረት, የእግዚአብሔር እናት እራሷ የሳሮቭ ሴራፊም ለካቴድራል ግንባታ ቦታ አመልክቷል. መነኩሴው የተጠቆመውን ቦታ በገንዘባቸው ገዝተው የመሬቱን የሽያጭ ውል ለቤተ መቅደሱ ግንባታ አመቺ ጊዜ ድረስ በገዳሙ እንዲቆይ አዘዙ። የቤተ መቅደሱ የመሠረት ድንጋይ በ1865 ተቀምጧል፣ ግንባታውም ለ10 ዓመታት ፈጅቷል። መጀመሪያ ላይ, ካቴድራሉ የበጋ አገልግሎት ቦታ መሆን ነበረበት. የካቴድራሉ ውስጣዊ ክፍል ልዩ ነው - በቤተ መቅደሱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሥዕሎች የተሠሩት በግድግዳዎች ላይ ሳይሆን በትላልቅ ሸራዎች ላይ ነው. የካቴድራሉ ዋና አዶ እና የዲቪዬቮ ገዳም በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ቅርሶች አንዱ የእግዚአብሔር እናት "የልብ" አዶ ነው ፣ ከሳሮቭ በረሃ ወደዚህ የተጓጓዘው የሳሮቭ ሴራፊም ከሞተ በኋላ ህይወቱን በሙሉ ፊት ለፊት ይጸልይ ነበር። የዚህ ተአምራዊ ምስል.

የእግዚአብሔር እናት የካዛን ቤተክርስቲያን

የእግዚአብሔር እናት የካዛን ቤተክርስቲያን

የካዛን ቤተ ክርስቲያን በዲቪዬቮ ገዳም ግዛት ላይ በጣም ጥንታዊው ነው. በአካባቢው የሴት ገዳማት ማህበረሰብ ታሪክ የጀመረው በግንባታው ነው። የካዛን ቤተ ክርስቲያን በ1780 ተቀድሷል። በዚያን ጊዜ ለቅዱስ ኒኮላስ እና ለሊቀ ዲያቆን እስጢፋኖስ የተሰጡ ሁለት የጸሎት ቤቶች ነበሩት። በእናት አሌክሳንድራ መሪነት የሴቶች የኦርቶዶክስ ማህበረሰብ በሳሮቭ ሄርሚቴጅ ሽማግሌዎች ይመራ ነበር. የሳሮቭቭ ሴራፊም እንዳለው ከሆነ የካዛን ቤተ ክርስቲያን ከሦስቱ አንዱ ነው፣ “ከዓለም ዙሪያ ሙሉ በሙሉ ሳይፈርስ ወደ ሰማይ ይወሰዳል።

ትራንስፎርሜሽን ካቴድራል

የሳሮቭ ሴራፊም እንዲገነባ የሰጠው የዲቪዬቮ ገዳም የሕንፃዎች ውስብስብ አካል የሆነው ሌላ ቤተመቅደስ። ከቅድስት ሥላሴ ካቴድራል ቀጥሎ በቅዱስ ካናል መጨረሻ ላይ ይገኛል። በመነኩሴው በተጠቀሰው ቦታ ላይ ከእንጨት የተሠራ ትንሽ የቲክቪን ቤተ ክርስቲያን ተተከለ, በኋላም በእሳት ተቃጥሏል. ካቴድራሉ በ 1907 በቅዱስ ካናል በኩል ተመሠረተ ። በኒዮ-ሩሲያኛ ዘይቤ የተገነባው በሥነ ሕንፃ ቅርጾቹ ብርሃን የገዳሙ እንግዶችን ትኩረት ይስባል። በሶቪየት የግዛት ዘመን, የቤተ መቅደሱ ግቢ እንደ ጋራጅ ያገለግል ነበር እና በፍጥነት ወድቋል. ዛፎች በቤተ መቅደሱ ጣሪያ ላይ ይበቅላሉ፣ ሊወድቁም ተቃርበዋል። ሆኖም ቤተ መቅደሱ ተረፈ እና ሙሉ በሙሉ ታደሰ። ዛሬ የዲቪዬቮ ቅድስት ማርታ እና የሳሮቭ ብፁዓን ፓሻ ንዋያተ ቅድሳት ይገኛሉ።

ቅዱስ ምንጮች

የሳሮቭ ሴራፊም ምንጭ

የሳሮቭ ሴራፊም ምንጭ

በሳቲስ ወንዝ ላይ የሚገኘው በዲቪቮ የሚገኘው የሳሮቭ ሳራፊም ቅዱስ ምንጭ ገዳሙን በሚጎበኙ አማኞች ዘንድ በጣም ታዋቂ ነው። መጀመሪያ ላይ ምንጩ የሳሮቭ በረሃ ነበር, ነገር ግን በቅርብ ዓመታት ውስጥ ለዲቪዬቮ ገዳም እየጨመረ መጥቷል. የዚህ የፈውስ ጸደይ አመጣጥ ታሪክ አስደናቂ ነው. ይህ ክስተት ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ውስጥ ተከስቷል. በአፈ ታሪክ መሰረት, ነጭ ልብስ የለበሰ አንድ አዛውንት በጫካ ውስጥ በተጠበቀው የፔሚሜትር ድንበር ላይ በጥበቃ ስራ ላይ ከነበረው ወታደር ፊት ለፊት ታየ. ወታደሩ “እዚህ ምን እያደረግክ ነው?” ሲል ጠየቀው። ሽማግሌው መልስ ከመስጠት ይልቅ በበትራቸው መሬቱን መታው፣ እናም በዚያ ቦታ የጠራ ምንጭ መፍሰስ ጀመረ። ይህን ታሪክ ካወቁ በኋላ የአካባቢው ባለስልጣናት ፀደይ እንዲሞላ አዘዙ። ነገር ግን ለዚህ የተገጠመላቸው መሳሪያዎች ያለማቋረጥ ቆመው ለመስራት ፈቃደኛ አልሆኑም። አንድ ነጭ ልብስ የለበሱ አንድ አዛውንት ምንጩን ሊሞላው ለነበረው የትራክተር ሹፌር ታየና ይህን እንዳታደርግ ጠየቁት። ከዚህ በኋላ የትራክተሩ ሹፌር ምንጩን ለመሙላት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ብቻውን ቀረ።

ዛሬ, ሴራፊም ስፕሪንግ የታጠቁ እና የተከበረ ነው, እና ሁሉም የዲቪዬቮ ገዳም ጎብኚዎች ለፈውስ ውሃ ወደ እሱ ይመጣሉ.

የእናት አሌክሳንድራ ምንጭ

ይህ የፈውስ ምንጭ ከዲቪዬቮ ገዳም አቅራቢያ ይገኛል። በቤተ ክርስቲያን በዓላት ላይ ሃይማኖታዊ ሂደቶች እዚህ ይካሄዳሉ እና የበረከት ውሃ ሥርዓት ይከናወናል. የእናት አሌክሳንድራ ፀደይ በውስጡ ከታጠበ በኋላ በተአምራዊ ፈውስ ጉዳዮች ታዋቂ ነው። መጀመሪያ ላይ የአሌክሳንደር ስፕሪንግ በተለየ ቦታ ላይ ነበር, ነገር ግን በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ግድቡ ከተገነባ በኋላ በጎርፍ ተጥለቀለቀ. በዚህ ምክንያት የገዳሙ የመጀመሪያ አበቤ ስም ወደዚህ የፀደይ ወቅት ተላልፏል.

ይህ ሕንፃ የዲቪዬቮ ገዳም ዋና ዋና ቅዱስ ቦታዎች አንዱ ነው. በአፈ ታሪክ መሰረት, ለሳሮቭ ሴራፊም በህልም የታየችው የእግዚአብሔር እናት እራሷ እንድትቆፈር አዘዘች. ቅድመ ሁኔታው ​​መቆፈር ያለበት በዲቪዬቮ ገዳም መነኮሳት ብቻ ነው. መነኩሴው የእግዜር እናት በራዕዩ በተራመደችበት መንገድ ላይ በማተኮር የጉድጓዱን ቦታ አመልክቷል. እ.ኤ.አ. በ1829 የበጋ ወቅት ጉድጓዱን በገዛ እጁ መቆፈር ጀመረ። የጉድጓዱን መትከል ብዙ ዓመታት ፈጅቷል. በሶቪየት የግዛት ዘመን, ጉድጓዱ በብዙ ቦታዎች ተቀበረ. ተሃድሶው የተጀመረው በ1992 ነው። በአሁኑ ጊዜ, በአገልግሎቶች ወቅት, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ወደ ወላዲተ አምላክ ጸሎት በማያያዝ በቅዱስ ቦይ ዙሪያ ይጓዛሉ.

የሳሮቭ የተባረከ ፓሻ ቤት

የዲቪዬቮ ገዳምን የሚጎበኙ ፒልግሪሞች ብዙ ጊዜ ለመጸለይ ወደዚህ ቦታ ይመጣሉ። በ2010 ሙዚየም እዚህ ተከፈተ። የተባረከ ፓሻ የሳሮቭ (በአለም ፕራስኮቭያ ኢቫኖቭና) በዚህ ቤት ውስጥ ይኖሩ ነበር. በአንድ ወቅት, የሮማኖቭ ቤተሰብን ሞት ተንብየ እና በየደቂቃው ለሰው ልጅ ሁሉ ጸለየች. የዚያን ጊዜ ታዋቂ ሰዎች ምክር ለማግኘት ብዙ ጊዜ ወደ እርሷ ይመጡ ነበር። ሙዚየሙ ሶስት አዳራሾችን ያቀፈ ነው። በመጀመሪያ የተባረከ ሰው የኖረበትን ክፍል ውስጥ ውስጡን የሚሠራ ኤግዚቢሽን አለ። በሁለተኛው አዳራሽ ውስጥ የሙዚየም ጎብኝዎች የሁለቱም የፕራስኮያ ኢቫኖቭና እራሷ እና የገዳሙ የመጀመሪያዋ እናት አሌክሳንድራ የነበሩትን ቀሚሶች እና የገዳማት ልብሶች ማየት ይችላሉ ። ሦስተኛው ክፍል ለሳሮቭ ቅዱስ ሴራፊም ተወስኗል - እዚህ ቅዱሱ ራሱ የሰራቸው የቤት ዕቃዎች እና ሌሎች ጥንታዊ ዕቃዎችን ማየት ይችላሉ ።

በአንድ ቀን ውስጥ በ Diveevo ውስጥ ምን እንደሚታይ?

በዲቪቮ ውስጥ ብዙ መስህቦች የሉም ፣ እና እነሱ በጣም የታመቁ ናቸው ፣ ስለሆነም ሁሉንም በአንድ ቀን ውስጥ በራስዎ ማየት በጣም ይቻላል ። የሽርሽር ጉዞዎን በተሻለ ሁኔታ ለማደራጀት የሚከተለውን የጉዞ መርሃ ግብር ይመልከቱ፡-

• በጉብኝትዎ መጀመሪያ ላይ የቅድስት ሥላሴ ካቴድራልን ይጎብኙ። እዚያ እንደደረሱ በአቅራቢያው ወደሚገኘው የትራንስፊጉሬሽን ካቴድራል ይሂዱ።
• በመቀጠል ወደ ካዛን ቤተክርስቲያን ይሂዱ እና ከዚያ በቅዱስ ቦይ በኩል በእግር ይራመዱ.
• ቅዱስ ሴራፊም እና አሌክሳንደር ምንጮችን ይጎብኙ.
• የቡሩክ ፕራስኮቫ ኢቫኖቭናን ቤት በመጎብኘት ጉብኝትዎን ያጠናቅቁ።

የ Diveevo መስህቦች ቪዲዮ ግምገማ

Diveevo በእርግጠኝነት አድናቂዎችን ይማርካል . እና በተለይ ለእርስዎ የመረጥነውን ቪዲዮ ከተመለከቱ በኋላ, በጣም አስደሳች እና መንፈሳዊ ቦታ እንደሆነ እርግጠኛ ይሆናሉ.

ዲቪቮ ከመንፈሳዊነት እና ከሃይማኖት ጋር በቅርብ የተቆራኘች ከተማ ናት። እሱን መጎብኘት ለረጅም ጊዜ በማስታወስዎ ውስጥ የሚቆዩትን ሰላም እና አስደሳች ስሜት ይሰጥዎታል።

Diveevo ጎብኝተዋል? ከዚህ ከተማ ምን አይነት ግንዛቤ አለህ? በአስተያየቶቹ ውስጥ ይንገሩን!